但是“積累”也得慎重，如果是不良的惡習(xí)，慢慢積累后，不但不會(huì)給你帶來(lái)益處，反而會(huì)泯滅你的良知。

好比偷盜，一開始可能只是一些小蘋果，小核桃，慢慢地可能就是更大更貴重的物品。這種惡習(xí)積累起來(lái)的話，只會(huì)讓人走向不歸路。

我們應(yīng)當(dāng)時(shí)刻檢查自己的行為習(xí)慣，好的習(xí)慣要慢慢積累，不好的惡習(xí)要及時(shí)改正，否則將會(huì)后患無(wú)窮。

大海的雄渾的氣魄來(lái)自股股溪流;火焰的熊熊的氣勢(shì)來(lái)自點(diǎn)點(diǎn)火苗;草原的無(wú)垠胸懷來(lái)自顆顆小草!

讓良好的積累，來(lái)鑄就我們美好的來(lái)!

優(yōu)秀作文積累篇2

人生需要積累，愛迪生曾經(jīng)說(shuō)過：“天才是百分之一的靈感加百分之九十九的汗水”因此，我們要確立自己的目標(biāo)，一點(diǎn)一點(diǎn)的積累，才能走向成功。

生活中，我們都有過類似的境遇，當(dāng)確立好一個(gè)目標(biāo)后，我們起步走，目標(biāo)是輝煌奪目的，而通往目標(biāo)的路卻是那么的漫長(zhǎng)，崎嶇，我們都說(shuō)：“為什么成功總是那么難?”

是啊，世上沒有不費(fèi)吹灰之力就可得到的成功，成功是需要我們?nèi)タ炭啵Γ稽c(diǎn)一滴的積累，不忍受一定的苦楚，任何人也不能摘取成功的花朵。

中國(guó)古代也有過一些這樣的人物，唐代詩(shī)人李白，杜甫，清代的蒲松齡，還有近代的一些大師，魯迅，郭沫若，老舍，這些人，他們并不是天生就懂，而是每天勤奮好學(xué)，一點(diǎn)一滴的積累，逐漸成為今天的輝煌，他們的背后也曾經(jīng)有太多太多的另人辛酸的往事，古人能做到，為何我們卻不能做到呢?

古今中外也有一些人，如契柯夫，羅曼.羅蘭，貝多芬，他們之所以能成為文學(xué)家，音樂家，是因?yàn)樗麄冇幸环N堅(jiān)強(qiáng)的毅力在推動(dòng)著他們，這種毅力不是與生俱來(lái)的，也是經(jīng)過了重重磨難最終形成的。

倘若有這樣一個(gè)人，整天無(wú)所事事，好吃懶做，這樣的人，可想而知，他的遭遇是不言而喻的。

人生需要積累，孫權(quán)勸學(xué)中曾說(shuō)過這樣一句話：“積土成山，風(fēng)雨興焉，積水成淵，絞龍生焉，積善成德，而神明自得，圣心備焉，”由此可見，積累是尤為重要的。

如果沒有那一步步的積累，怎會(huì)有千里之行，如果沒有那一條條小溪的積累，怎會(huì)有波瀾壯闊?如果沒有那一本本書里的積累又怎么會(huì)有淵博的學(xué)識(shí)，所以，人生需要積累。

優(yōu)秀作文積累篇3

有些人總是妄想一步登天，一舉成名，有人每天都要買兩張，想像報(bào)紙上那些人一樣一下子成為百萬(wàn)富翁，空守自己的不切實(shí)際的“發(fā)財(cái)夢(mèng)”，孰不知，積累才能造就成功。

拿個(gè)很簡(jiǎn)單的例子來(lái)說(shuō)：愛迪生在發(fā)明燈泡時(shí)，為了找到合適燈絲材料，愛迪生和助手對(duì)一千六百多種耐熱材料分門別類地進(jìn)行了幾千次實(shí)驗(yàn)。1879年10月的一天，他用一根經(jīng)過碳化處理的棉線作燈絲，研制成功了經(jīng)久耐用的電燈泡，有人夸愛迪生是個(gè)“天才”，他本人卻回答道：“天才是1%的靈感加上99%的汗水。”可見，世界沒有絕對(duì)的天才，有的只是在抓住靈感之際付出成千上萬(wàn)倍的努力。

在各個(gè)時(shí)候，各個(gè)領(lǐng)域，無(wú)不到處存在著這樣的例子。

王羲之學(xué)“書”，在廣袤平原中感受“橫”的舒展，在深山古藤上感受“豎”的堅(jiān)韌，一筆一畫，不斷地反復(fù)練習(xí)，入木也三尺，大樹下的水也成“墨池”。他的書法已不再是簡(jiǎn)單的筆畫與結(jié)構(gòu)。李時(shí)珍學(xué)醫(yī)，在質(zhì)疑中研讀前人書典，在嘗遍百草中驗(yàn)證真?zhèn)危?chuàng)作《本草綱目》，他的仁心已超越藝術(shù)本身。更有孔子學(xué)琴，在反復(fù)彈奏中思考著樂曲的奧妙，在樂聲中領(lǐng)悟曲作者高尚的追求，他的思想在音樂中升華……這些簡(jiǎn)單的事情，就看你是否能夠堅(jiān)持，不斷積累，才能在某一方面的頂峰有所造詣。

有一句著名的格言：“真理誕生于一百個(gè)問號(hào)之后。”學(xué)習(xí)、探究也都是如此。先從細(xì)小的、司空見慣的現(xiàn)象中看出問題，然后一次一次的詢問，一次一次的探索，在詢問的過程中汲取經(jīng)驗(yàn)，追根求源，終于把“?”拉直變成“!”，找到了真理，獲得了成功。

在成功的大路上，這樣的事例又豈止這幾個(gè)?它說(shuō)明成為“天才”并不難，獲得成功很簡(jiǎn)單，不斷積累是關(guān)鍵。

優(yōu)秀作文積累篇4

只有積累無(wú)數(shù)的水汽，彩虹才能釋放剎那的美麗;

只有默默承受痛苦，貝殼才能孕育出燦爛的珍珠;

只有練出血的手指，才能彈出世間的絕唱。

真正成功的人往往都是默默無(wú)聞的實(shí)干家，他們都默默地為實(shí)現(xiàn)夢(mèng)想而付出過艱辛的努力。我們常常贊嘆杜甫的深刻、魯迅的獨(dú)到、余秋雨的廣博、高爾基的多才，卻不知道他們的背后都有一段默默積累的過程，積累認(rèn)知，積累情感，積累經(jīng)驗(yàn)……厚積才能薄發(fā)。

我們現(xiàn)在就處在這樣一個(gè)積累的過程中。只有謙虛地實(shí)干，默默地奉獻(xiàn)，才會(huì)像鳳凰涅槃、蝴蝶破蛹一樣創(chuàng)造屬于自己的神話。

有詩(shī)曰：“古來(lái)圣賢皆寂寞。”陶源明悠然南山，飲酒采菊，放棄了顯赫的官職，只愿怡然自樂，躬耕隴畝，正因?yàn)槿绱耍脑?shī)文才會(huì)風(fēng)格平淡而千古傳誦;太史公司馬遷在接受宮刑之后，只為“究天人之際，通古今之變，成一家之言”的理想，默默地承受著世人的侮辱和嘲諷，孤獨(dú)地度過無(wú)數(shù)個(gè)不眠之夜，最終以“一介布衣”的身份完成了留傳青史的《史記》。圣人亦如此，我們又何須感嘆自己的默默無(wú)聞呢?

人人都想做鮮花，但并非人人都能做鮮花。當(dāng)你不能成為鮮花時(shí)，就做一片最好的綠葉;當(dāng)你不能成為綠葉時(shí)，就做一株健康的小草;當(dāng)你不能成為小草時(shí)，就做一撮厚實(shí)的泥土。要時(shí)時(shí)告誡自己：不積跬步，無(wú)以至千里，厚積才能薄發(fā)。

只有經(jīng)歷過地獄般的磨練，才能練出千古絕唱。

只有默默無(wú)聞的積累，才能成就驚人的神話。

積累才能迸發(fā)!

優(yōu)秀作文積累篇5

青蛙可在水陸兩地生活，所以可知兩地不同的風(fēng)景人物;魚始終只能在水中生活，所以認(rèn)為世間萬(wàn)事萬(wàn)物都具有魚的特征。因此只有積攢更多新的經(jīng)驗(yàn)，拓寬視野，認(rèn)識(shí)許多新的事物，才能了解更多，學(xué)到更多。

紀(jì)曉嵐在《河中石獸》中記敘了僧人、講學(xué)家、老河兵三人對(duì)在河中丟失的石獸發(fā)表了不同的見解：僧人們孤陋寡聞，學(xué)識(shí)不深，不明白事物的道理，單純地認(rèn)為石頭會(huì)像木片一樣順流而下，結(jié)果竹籃打水一場(chǎng)空;講學(xué)家雖然博覽群書，但只局限于書中所傳授的經(jīng)驗(yàn)，沒有自己親身經(jīng)歷的經(jīng)驗(yàn)，誤以為石頭會(huì)筆直下沉;老河兵常年在河邊游蕩，熟知水性，便道出經(jīng)驗(yàn)豐厚的“嚙沙為坎穴”“反溯流逆上“這些見解，并最終得以驗(yàn)證。老河兵雖不比講學(xué)家學(xué)識(shí)淵博，但他富有比講學(xué)家多得多的生活經(jīng)驗(yàn)，在每日巡邏中不斷積累經(jīng)驗(yàn)，這使他“知其一亦知其二”，能夠更全面地分析問題。

春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期，趙國(guó)的名將趙奢有個(gè)兒子，叫趙括。趙括從小飽習(xí)兵法，自以為天下無(wú)人可擋。后來(lái)趙王讓趙括代替廉頗抗秦，最后白起僅用一點(diǎn)小伎倆就打敗趙括。有人說(shuō)，這僅是趙括的一個(gè)小失誤。趙括在兵書上學(xué)到了許多兵法，連趙奢也駁不倒他，而為什么他還失敗了呢?因?yàn)樗麅H僅是在兵書上獲取經(jīng)驗(yàn)，怎能在實(shí)戰(zhàn)中取得勝利?所以，趙括的失敗不是失誤，而是必然。只有在生活中積累更多新的經(jīng)驗(yàn)，才能提高做事的效率以及成功率。

人生中的道路正像河中石獸一般，只有具有豐富經(jīng)驗(yàn)的人，才知道什么適合自己，并走出自己的特色;人生中的道路亦如紙上談兵一般，不僅要在書本上學(xué)習(xí)知識(shí)，還要在生活中獲得經(jīng)驗(yàn)。

青蛙可看世界，所以識(shí)人識(shí)物;魚的世界較小，所以孤陋寡聞。人需要在不斷積累經(jīng)驗(yàn)的過程中，發(fā)揮自己的才能，努力做好自己，并再次積累新的經(jīng)驗(yàn)。

優(yōu)秀作文積累篇6

股股溪流，可以成就大海雄渾的氣魄;點(diǎn)點(diǎn)火苗，可以成就烈火熊熊的氣勢(shì);顆顆小草，可以成就草原無(wú)垠的胸懷……

一塊塊小磚累積在一起，可以筑成一座城墻;一粒粒小沙堆積在一起，可以對(duì)成一座高塔;一塊塊狐貍腋皮縫合在一起，可以制成一件皮袍……

但是“積累”也得慎重，如果是不良的惡習(xí)，慢慢積累后，不但不會(huì)給你帶來(lái)益處，反而會(huì)泯滅你的良知。

好比偷盜，一開始可能只是一些小蘋果，小核桃，慢慢地可能就是更大更貴重的物品。這種惡習(xí)積累起來(lái)的話，只會(huì)讓人走向不歸路。

我們應(yīng)當(dāng)時(shí)刻檢查自己的行為習(xí)慣，好的習(xí)慣要慢慢積累，不好的惡習(xí)要及時(shí)改正，否則將會(huì)后患無(wú)窮。

大海的雄渾的氣魄來(lái)自股股溪流;火焰的熊熊的氣勢(shì)來(lái)自點(diǎn)點(diǎn)火苗;草原的無(wú)垠胸懷來(lái)自顆顆小草……

讓良好的積累，來(lái)鑄就我們美好的來(lái)!

優(yōu)秀作文積累篇7

“有一分勞動(dòng)就有一分收獲，日積月累，積少成多。”魯迅的這句名言帶給了我深刻的啟迪：成功源自于積累。

杰克·倫敦依靠自修與點(diǎn)滴的積累才促使他成為一個(gè)大文豪，恰恰印證了

“積薄而為厚，聚少而為多”的這句古訓(xùn)名言，正是因?yàn)榻芸恕惗夭粩嗟胤e累才讓他走向鋪滿鮮花的康莊大道，讓他走向了成功。

“積沙成塔，集腋成裘”這是一條最原始的諺語(yǔ)，但卻鑄就了幾代人的成功。看來(lái)量的積累可以取得質(zhì)的飛躍，試問，縱觀古今，文壇之名士，哪一個(gè)不是依其積累才走向的成功?

莫泊桑，曾寫出了許多膾炙人口的文學(xué)名著，這都要?dú)w功于他不斷地積累，每天，他都很早地出去采集素材，他將這一天所見到有趣的事，感人的事都記錄了下來(lái)，并將其一一整理運(yùn)用在文中，使他的文章更生動(dòng)，這樣如此大的成就，皆因是積累一切瑣碎細(xì)微的事物才走向的成功，由此可見，成功在于積累。

“聰明在于勤奮，天才在于積累”一個(gè)人成功的關(guān)鍵，在于一點(diǎn)一滴的積累，這是句耐人尋味的千古良訓(xùn)。

李賀是我國(guó)古代著名詩(shī)人，他清新飄逸的詩(shī)句皆在于點(diǎn)滴的積累，當(dāng)他在與好友游玩時(shí)，遇到優(yōu)美的詩(shī)句便抄在紙上，回家后又字斟句酌。積累是與成功緊密相連的，他可以決定一個(gè)人的修養(yǎng)，讓你變得睿智而又博學(xué)。

成功的`背后便是平常的點(diǎn)滴積累，唯有善于積累，做什么便都會(huì)得心應(yīng)手，在生活中亦是如此。

我從來(lái)不屑于積累，但我卻為此付出了較高的代價(jià)，在我自信滿滿地去參加語(yǔ)文作文培訓(xùn)班時(shí)，我自以為讀的書很多，還能綽綽有余，會(huì)讓他們刮目相看的，但是上課后，我被他們問得一怔一怔的，完全跟不上他們的思路，當(dāng)老師提問我時(shí)，我急得滿頭大汗也想出什么所以然來(lái)，我恍然大悟：不注重平時(shí)的積累，就不會(huì)成功。

一朵花綻放一個(gè)春天，是因?yàn)榉e累了陽(yáng)光;一滴露珠折射出多彩的世界，是因?yàn)樗闹行顫M了彩虹;積累，讓成功不再遙遠(yuǎn)!

優(yōu)秀作文積累篇8

從一粒麥子到一片金色的海洋，從一滴雨水到莽莽大川，從一縷輕絲到金衫銀褂，無(wú)一不是因?yàn)榉e累而取得輝煌的成就。

積累——簡(jiǎn)簡(jiǎn)單單的兩個(gè)字，做起來(lái)卻沒有這么容易。就拿寫隨筆這件事說(shuō)說(shuō)吧。從開學(xué)第一天，我們就開始寫軍訓(xùn)日記，這便是我們的第一篇隨筆。每天寫一篇長(zhǎng)達(dá)六百字的日記，這無(wú)疑對(duì)剛剛步入中學(xué)的我們是一種打擊。在小學(xué)寫四百五十字都要絞盡腦汁苦思冥想大半天的我聽到這個(gè)消息更是感覺“生無(wú)可戀”了。六百字，對(duì)別人來(lái)說(shuō)可能是輕而易舉，而對(duì)我就是一個(gè)天文數(shù)字。可我又能怎么辦呢?只好硬著頭皮開始了寫隨筆之旅。剛開始的幾天，我寫得只有四五百字，可是隨著鐘表的“滴答”聲，我的隨筆字?jǐn)?shù)也逐日增多，由五百到六百，又由六百到了七、八百，甚至有很多篇近兩千字的。這就是我積累和進(jìn)步的過程，正是這兩三個(gè)月的積累，讓我擺脫了“字?jǐn)?shù)怪獸”的約束。

我曾聽過這樣一個(gè)故事：有一個(gè)人，自幼喪父失母，每天靠在街頭唱歌取得些吃飯的錢，與他同行的是一個(gè)從小被家人遺棄的孤兒。每天他們掙的錢都一人一半，可是第一個(gè)人每次都會(huì)從自己的錢中抽出幾元，放在一個(gè)小匣子中，而另一個(gè)人則全用來(lái)吃飯。在許多年之后第一個(gè)人成了一位百萬(wàn)富翁，而另一個(gè)人卻還在街頭流浪。這篇故事僅有短短幾句話，卻蘊(yùn)含了深刻的道理：

每天積累一小步，

日長(zhǎng)便為一大步。

看似簡(jiǎn)單做來(lái)難，

成功永源于“積累”。

所以，從現(xiàn)起開始積累，可以是每天寫一首詩(shī)，或一段話，亦或是讀幾頁(yè)書，理解幾個(gè)詞語(yǔ)。時(shí)間長(zhǎng)了，你的作文水平定會(huì)提高。這便是你為什么要積累的原因。

優(yōu)秀作文積累篇9

世上有些事真怪：不是你根本不會(huì)，而是你從未留意。于是事到臨頭，茫然若失，措手不及。這便需要積累。

積累，是一種不可言傳的美妙。積累知識(shí)，積累生活，積累成功，積累經(jīng)驗(yàn)，甚至于積累錯(cuò)誤。在積累中，真知會(huì)慢慢向你靠近。

知識(shí)，會(huì)在積聚發(fā)酵中突變?yōu)橐环N能力。“厚積”方可“薄發(fā)”。若能如此，又何必生出“書到用時(shí)方恨少”的感慨?

生活，似乎毫無(wú)秩序而秩序又無(wú)處不在;貌似雜亂無(wú)章卻始終奔涌前行，就是那種獨(dú)有的魅力無(wú)時(shí)不再撩撥你的情懷，告誡著我們：成長(zhǎng)離不開對(duì)生活獨(dú)有的發(fā)現(xiàn)和感悟。

成功，我們的腳步為它從不停止，它在不停的用它的或恬靜或熱情的微笑，鼓舞著人們的自信，讓那追求的心不斷膨脹升華。它不是天方夜譚，不是海市蜃樓;它不是黃粱美夢(mèng)，不是曇花一現(xiàn)。那里你的汗珠將熠熠生輝，你的痛苦將化為純美的笑意。

經(jīng)驗(yàn)，在大量重復(fù)成功和失敗的過程中敲打著人的心靈，使人們無(wú)數(shù)次冷靜下來(lái)，清醒的說(shuō)“路，還在腳下。”“塞翁失馬，焉知非福?”經(jīng)驗(yàn)何嘗不是一筆難計(jì)的精神財(cái)富?路走多了，便能知道何時(shí)該萬(wàn)分小心。跌倒，正是你再次啟航的開始。

錯(cuò)誤，則是用人們最不喜歡的方式，從人們最不愿意見到的角度，揭開世間所有秘密。沒有哪種色彩能與錯(cuò)誤相媲美。錯(cuò)誤是一種不可言傳的深沉，它是一種獨(dú)特的魅力，一種讓人迷茫，讓人奮進(jìn)的魅力。

這就是積累。它不驚天動(dòng)地，卻能潛移默化;它不是色彩斑斕的，而是一種雄渾含蓄的;它不是風(fēng)靡一時(shí)，而是一種海枯石爛

記住，好的事物只光顧有準(zhǔn)備的人。

優(yōu)秀作文積累篇10

青蛙可在水陸兩地生活，所以可知兩地不同的風(fēng)景人物;魚始終只能在水中生活，所以認(rèn)為世間萬(wàn)事萬(wàn)物都具有魚的特征。因此只有積攢更多新的經(jīng)驗(yàn)，拓寬視野，認(rèn)識(shí)許多新的事物，才能了解更多，學(xué)到更多。

紀(jì)曉嵐在《河中石獸》中記敘了僧人、講學(xué)家、老河兵三人對(duì)在河中丟失的石獸發(fā)表了不同的見解：僧人們孤陋寡聞，學(xué)識(shí)不深，不明白事物的道理，單純地認(rèn)為石頭會(huì)像木片一樣順流而下，結(jié)果竹籃打水一場(chǎng)空;講學(xué)家雖然博覽群書，但只局限于書中所傳授的經(jīng)驗(yàn)，沒有自己親身經(jīng)歷的經(jīng)驗(yàn)，誤以為石頭會(huì)筆直下沉;老河兵常年在河邊游蕩，熟知水性，便道出經(jīng)驗(yàn)豐厚的“嚙沙為坎穴”“反溯流逆上“這些見解，并最終得以驗(yàn)證。老河兵雖不比講學(xué)家學(xué)識(shí)淵博，但他富有比講學(xué)家多得多的生活經(jīng)驗(yàn)，在每日巡邏中不斷積累經(jīng)驗(yàn)，這使他“知其一亦知其二”，能夠更全面地分析問題。

春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期，趙國(guó)的名將趙奢有個(gè)兒子，叫趙括。趙括從小飽習(xí)兵法，自以為天下無(wú)人可擋。后來(lái)趙王讓趙括代替廉頗抗秦，最后白起僅用一點(diǎn)小伎倆就打敗趙括。有人說(shuō)，這僅是趙括的一個(gè)小失誤。趙括在兵書上學(xué)到了許多兵法，連趙奢也駁不倒他，而為什么他還失敗了呢?因?yàn)樗麅H僅是在兵書上獲取經(jīng)驗(yàn)，怎能在實(shí)戰(zhàn)中取得勝利?所以，趙括的失敗不是失誤，而是必然。只有在生活中積累更多新的經(jīng)驗(yàn)，才能提高做事的效率以及成功率。

人生中的道路正像河中石獸一般，只有具有豐富經(jīng)驗(yàn)的人，才知道什么適合自己，并走出自己的特色;人生中的道路亦如紙上談兵一般，不僅要在書本上學(xué)習(xí)知識(shí)，還要在生活中獲得經(jīng)驗(yàn)。

青蛙可看世界，所以識(shí)人識(shí)物;魚的`世界較小，所以孤陋寡聞。人需要在不斷積累經(jīng)驗(yàn)的過程中，發(fā)揮自己的才能，努力做好自己，并再次積累新的經(jīng)驗(yàn)。