其實我們每一個人，在某個方面有缺陷時，例如權(quán)利，財產(chǎn)，知識，相貌等。處于弱勢狀態(tài)時，常常會產(chǎn)生自卑的心理，但是你的尊嚴(yán)就會站出來，幫助你克服這方面的自卑，從而坦蕩的站立在這個社會中。

因此，當(dāng)你損害了對方的尊嚴(yán)時，實際上就是打中了他最薄弱的部位，這怎能讓人忍受。

所以說，為人處事最重要的就是尊重對方，維護(hù)對方的尊嚴(yán)。

但這世上就是有這么一種人，他們毫無尊嚴(yán)感，毫不講道理。一旦遇上他們，我就不知道怎么辦好了。因為我認(rèn)為交往的唯一基礎(chǔ)是尊嚴(yán)感，與人斗爭唯一武器是講道理，我不得不相信，這種人與我們之間隔著無限遙遠(yuǎn)的距離。對于這種人，我們不應(yīng)保持沉默，要從實際行動告訴他們做人的真諦，守衛(wèi)自己的尊嚴(yán)。

尊嚴(yán)是做人的底限，只有維護(hù)自己及保全他人尊嚴(yán)的人，才會得到他人的尊重。但同時，尊嚴(yán)又是上限，它是人精神領(lǐng)域最高貴的部分，不容許人輕易觸碰。尊嚴(yán)，有時就像個頑皮的孩子，既不可過于溺愛，又不能過于嚴(yán)厲。當(dāng)你對他微笑時，他也會給你一個更甜美的回應(yīng)!

關(guān)于尊嚴(yán)作文800字篇2

掬一捧清流，在恬靜中選擇尊嚴(yán)，源遠(yuǎn)流長;

賞一輪明月，在清輝中選擇尊嚴(yán)，悠然從容。

征程漫漫，我們在旅途中應(yīng)當(dāng)選擇尊嚴(yán)，撣去遮蔽雙眼的黃塵，在生命里，踏出一路芳華。

當(dāng)“力拔山兮氣蓋世”的偉跡褪色成一頁泛黃的丹青，當(dāng)濁浪和著漢家傳唱的“大風(fēng)起兮云飛揚”慢慢遠(yuǎn)去，當(dāng)楚歌從四面八方傳來，如蝕人心魄的魔音沖擊著你的雙耳，淚水沖垮偉岸的背影，你慢慢逝去。

項羽在咆哮的烏江邊學(xué)會選擇，從容堅定地選擇生命的尊嚴(yán)，如一枝殤菊在風(fēng)中飄零，卻永遠(yuǎn)芬芳。面對湛藍(lán)滑過矛尖，那鮮紅的血滑過雪白的頸，壯士堅毅地選擇尊嚴(yán)，選擇比生命重要的尊嚴(yán)，在終結(jié)生命中綻放芳華。

是那在黃沙漫天，北風(fēng)吹雁中且行且歌的歌者;是那以霓為線，以虹為鉤的海上釣鱉客;是那遍訪青山綠水，觀皓月當(dāng)空的行者。

李白，重返魯?shù)兀嬀婆拢N萬古情愁，南天吳越，夢游天姥，寄難酬鴻志于山水間。他在夢醒之后學(xué)會選擇，選擇人生尊嚴(yán)，守住孤獨，吟唱“舉杯邀明月，對影成三人”，選擇與明月美酒同等的尊嚴(yán)，仰天大笑出門去，寫下“我輩豈是蓬蒿人”的豪言，如亭亭凈植的蓮，綻放縷縷幽香。

攀一枝旌節(jié)，懷抱“生是大漢人，死是大漢臣”的忠貞，奔走于茫茫大漠;逐一群羔羊，堅守精忠報國的崇高信仰，游蕩于寒沙衰草之中。冰雪飄雪，熱血沸騰起豪情烈焰;駝鈴陣陣，遙憶愛國深情。

蘇武在富貴享樂的此岸，選擇了人生尊嚴(yán)的彼岸，毅然把效忠祖國的豐碑佇立在心中。他以不屈的貞節(jié)，將人生尊嚴(yán)詮釋得淋漓盡致;他以不朽的忠骨，將一支光禿禿的旌節(jié)升華為讓人嘆服的驚奇;他以永不背叛的精神，把一群枯瘦羊群定格為燦爛的永恒。他選擇尊嚴(yán)，如梅花綻放于寒冬，芳香遠(yuǎn)飄。

蝴蝶在花瓣上選擇了自己的尊嚴(yán)，悠揚地停息自在;

魚兒在湖泊中選擇了自己的尊嚴(yán)，自由從容地遨游;

鷗鳥在天空里選擇了自己的尊嚴(yán)，淡定自若地飛翔。

在生命中，選擇尊嚴(yán)，是最大的愉悅，學(xué)會選擇征程的尊嚴(yán)，鋪就一路傳奇，一片芳華永存。

關(guān)于尊嚴(yán)作文800字篇3

普列姆昌德曾說過“對人來說，最最重要的東西是尊嚴(yán)。”是的尊嚴(yán)二字在人的生命中尤為重要。在一個人短暫的一生當(dāng)中，想要活得精彩就必須先有尊嚴(yán)。有尊嚴(yán)的活著，才是真正的活。

有尊嚴(yán)的活著首先要我們懂得自尊。老一輩無產(chǎn)階級革命家葉挺被捕后正義凜然。對于他人的審問拒不回答，坦然表示自己寧死不屈的意志。當(dāng)名聲鼎盛的徐悲鴻被要求給蔣介石畫像時他斷然拒絕毫不猶豫。在人們面對脅迫時有幾個能像他們一樣堅定不移，堅持自己的信念，他們自尊自愛同時也維護(hù)了自己的尊嚴(yán)。所以說自尊是尊嚴(yán)的前提

其次要我們懂得尊他。列寧曾與一個女工在樓梯狹窄的過道上相遇，他親切地請女工先過，得到了工廠中人們的贊譽。美國前總統(tǒng)哈里斯一次在路上看到一個黑人奴隸向他脫帽致意，哈里斯總統(tǒng)馬上向他還禮，旁邊的人們大為不解，總統(tǒng)說：“得到他人的尊重前提是你也尊重他人”惠特曼曾說過：“對人不尊敬，首先就是對自己的不尊敬。”其實人在尊重他人的同時就是在尊重自己，懂得尊重他人的人必定會受別人的尊重。尊他是獲得尊嚴(yán)的基礎(chǔ)。

最后便是要我們懂得尊國護(hù)國。一個人若是連自己祖國的尊嚴(yán)都維護(hù)不了，何談個人尊嚴(yán)?曾有一位美國記者在訪問周總理時看到桌上一支美國產(chǎn)的鋼筆，就想挖苦周總理，沒想到周總理卻說這是抗美援朝的戰(zhàn)利品。真是搬起石頭砸自己的腳。晏子到楚國拜訪，而楚國國王侮辱晏子，晏子用自己的智慧來挫敗楚王，得以維護(hù)自己國家的尊嚴(yán)，而且不讓楚王看小。讓楚王對晏子的智慧感嘆!“都說國很大其實一個家，一心裝滿國一手撐起家，是最小國國是千萬家”這是歌曲《國家》中的歌詞，恰當(dāng)?shù)脑忈屃巳伺c國的關(guān)系。維護(hù)的祖國的尊嚴(yán)，自己的尊嚴(yán)當(dāng)然更不會喪失。所以尊國是得到尊嚴(yán)的根本。

“雖然尊嚴(yán)不是一種美德，卻是許多美德之母。”這是柯林斯托姆曾說過的話。可見尊嚴(yán)之重要。一個人活著尊嚴(yán)是必不可少的，若是尊嚴(yán)被踐踏還不知反抗，那便與行尸走肉沒多大區(qū)別。尊嚴(yán)是人生的天平，它賦予了人生真實的意義。那么作為一個人就要有尊嚴(yán)的活著。

關(guān)于尊嚴(yán)作文800字篇4

在這個充滿誘惑的世界里，人們總是被金錢沖昏頭腦，在利益的驅(qū)使下成為了“錢奴”，但，為了尊嚴(yán)、正直而不在乎名利的人也是不計其數(shù)，因為，我們的社會進(jìn)步了，我們的觀念也發(fā)生了變化。人，要活的有尊嚴(yán)!

曾看到過這樣一個故事，有一位藝術(shù)類的大學(xué)生，畢業(yè)后好長時間也么有找到合適的工作，每天都奔波于應(yīng)聘與等待被聘中，可每次等到的總是失望。一天，他的一個朋友告訴他：每天的地鐵站在上下班的'時間有很大的客流量，在你還么有找到合適的工作之前，不妨先去地鐵站憑演奏掙些零用錢，年輕人覺得這個建議不錯，第二天便去了，后來，一連好多天，他發(fā)現(xiàn)每天都會有個老人來看他的演出，并且每天都給他一些錢然后離開，終于有一天、他的演奏剛剛結(jié)束，老人將好多硬幣一個接一個扔在他的面前，匆匆地轉(zhuǎn)身準(zhǔn)備離開。年輕人將硬幣撿起，走到老人面前，用平和的語氣說：“您的錢掉了，我?guī)湍鷵炱饋砹恕保先藧汉莺莸恼f：“那是施舍給你的。。。”這時硬幣應(yīng)不小心滾落了滿地，年輕人仍用平和的口氣說：“先生，剛剛我?guī)湍鷵炱鹆擞矌牛F(xiàn)在您能否幫我撿起散落在地上的硬幣?”老人忽然眼前一亮，其實老人是一公司的總經(jīng)理，年紀(jì)大了準(zhǔn)備找個繼承人來接管公司，可一直么有找到合適的人選。老人激動的說：“我觀察你很久了，也一直在考驗著你，你是個不錯的年輕人，很有潛力的，從今以后你成為我公司的總經(jīng)理，明天開始正式上班!”一個小~的舉動，一句婉轉(zhuǎn)的言辭，找回了年輕人的尊嚴(yán)，更讓年輕人找到了奮斗的動力。其實，在這個物欲橫流的現(xiàn)實生活中--缺少的不是人才，是平臺!

歲月就像一條河，左岸是無法忘卻的回憶，右岸是值得把握的青春年華，中間飛快流淌的是年輕隱隱的傷感，世間有許多美好的東西，但真正屬于自己的并不多。看庭前花開花落，榮辱不驚;望天上云卷云舒，去留無意。在這個紛饒的世俗世界里，能學(xué)會用平和的心態(tài)、優(yōu)雅的方式去找回屬于我們的尊嚴(yán)其實也是一種境界!

關(guān)于尊嚴(yán)作文800字篇5

炎炎夏日，商業(yè)街上人潮洶涌，正直暑假旺季，人們都三五知己一同逛街。我跟朋友也投入了這個熱潮。

一天下來，我們的收獲也不少。正是黃昏，街上的人已經(jīng)散了不少，當(dāng)我們正要離開時，突然發(fā)現(xiàn)路的拐彎處聚集了一團(tuán)人，好奇的我們當(dāng)然不會放過這些事。

我們快速地向人群中擁去，幸好我們靈活，一下子就鉆進(jìn)了人群中。走進(jìn)一看，原來是有人暈倒在地了。

那人倒在地上，整個臉都被頭發(fā)遮蓋住了，完全看不清他的樣子。在他的不遠(yuǎn)處，擱著一個大袋子，大概是他的行裝。一會兒，他動了動身子，吃力地抬起了頭，借著暗黃的燈光，看到他的臉色暗黃，臉已經(jīng)干巴巴的。他用瘦弱的手支撐著地面，似乎想要站起來。此時有三個大學(xué)生匆忙地向前扶住了他，他步子浮動地向那個大袋子走去，一邊吃力地說：“被子，我的被子。”他似乎用盡所有力氣摟住了他的行裝，害怕別人把他的東西搶走。

圍觀的人從附近買來了面包和水給他吃用，但被他拒絕了，他扒在袋子上，小聲地說著：“我只要打一個電話，我只要打一個電話!”大學(xué)生聽到了都紛紛拿出手機(jī)，問他的具體情況。

在別人的勸說下，他終于拿起了面包吃下去了。吃著面包時，他流下了男子漢的熱淚，開始向人訴說他的故事。

他原是四川人，為了幫補(bǔ)家計，落下了母親到了城里來打工。本來以為到城里來能掙到錢，但卻遭到老板苛刻的對待，不單掙不到錢，離回家的盤纏也沒有了。他就這樣拿著那個唯一的大袋子流浪了四個月，尋找回家的路。

在他講著自己的身世時，有人可憐他給了他一張一百元大鈔，但他怎樣也不肯收下，堅定地說：“我不是乞丐，我不要錢，我只需要打一個電話。”

大學(xué)生根據(jù)他說的電話號碼，打通他的家。當(dāng)他聽到了母親的聲音時，一下子就淚流滿面。

一個農(nóng)民工的尊嚴(yán)感動了我，也感動了我們?nèi)鐣瑸榱俗饑?yán)，他堅強(qiáng)地生活著。

關(guān)于尊嚴(yán)作文800字篇6

前幾天早上，我剛起床，便發(fā)現(xiàn)在離窗簾不遠(yuǎn)的地方，有一只從來沒有見過的蟲子。

我躲在被窩里盯著它看了好長時間，希望它馬上飛走，可它一直一動不動趴在那了，便走上前去驅(qū)趕它，絲毫沒有想要離開的意思。又過了好一會，見它還是沒動，我有些不耐煩了，便走上前去驅(qū)趕它。

等走到它的跟前，我才發(fā)現(xiàn)它已經(jīng)死了。只見它全身烏黑，身體跟蟬差不多大小，甚至比蟬還要小上一點，它的四肢很長，而且是細(xì)長細(xì)長的，干枯的翅膀緊緊貼在它的殼上，頭上的兩根觸須無力的垂到了地上，眼睛半閉著，毫無生氣。奇怪的是，雖然它已經(jīng)死去，可它的四肢卻仿佛充滿力量，把身體撐得高高的。正是這一點，讓我起初以為它還活著。

于是，報復(fù)似的，我毫不猶豫地舉起拖鞋，輕輕的壓在它身上，想讓它的尸體和其他蟲子死后一樣，趴到地上，屈服在人的腳下。這時，令人驚訝的`事情發(fā)生了，當(dāng)我把手抬起，拖鞋離開它身體的一霎間，它的四條腿好像有彈性似的又伸直了，再一次把它的身體撐得高高的。看到這般情景，我驚訝·極了，于是，再一次用拖鞋壓在它的身上，結(jié)果依然和前次一樣，拖鞋離開它身體的時候，它的腿便又把身體撐了起來。

不管我重復(fù)多少次，結(jié)果只有一個：在拖鞋離開它的身體時，它又高傲的抬起了頭，它的腿又把身體高高得撐了起來，像一個催人奮進(jìn)的小小雕塑，仿佛在告訴人們，它是不會屈服的。

突然，我仿佛明白了什么!

這一刻，我被它所震撼。雖然，在肉體上它是那么卑微、那么弱小，甚至連名字都不為世人所熟知，可是，在精神上它是強(qiáng)大的，是一個不折不扣的強(qiáng)者。即使已經(jīng)死去，也不肯倒下，也不肯低頭，也不肯屈服，這是卑微者的尊嚴(yán)!這種品質(zhì)，不正是人們所想要擁有的嗎?

“尊嚴(yán)不能被踐踏”這個人們心中的真理，卻在一只不知名的“蟲子”身上體現(xiàn)了出來!

它令我既感到幸運，也感到惶恐。幸運的是，我看到了他那不屈的精神，惶恐的是，我不知道我在今后的人生道路上能否和它一樣，始終傲立不倒的身軀，做頂天的支柱;始終高昂不屈的頭，做精神的引領(lǐng)者。

關(guān)于尊嚴(yán)作文800字篇7

士可殺，不可辱。中國自古以來就把尊嚴(yán)看得比生命更重要，為什么呢?因為尊嚴(yán)是一個人的人格，是國家民族的靈魂，尊嚴(yán)是無形的更是無價的。

尊嚴(yán)所價，喪失了尊嚴(yán)的人是不完整的人。

人之所以為人，是因為人有尊嚴(yán)有靈魂，人的可貴之處，就在于其有區(qū)別于他物的尊嚴(yán)，海明威說：“一個人生來，并不是要給人打敗的，你盡可以殺死他，但卻不能打敗他。”對于有硬漢之物的海明威來說，不可戰(zhàn)勝是他的尊嚴(yán)，他是不可戰(zhàn)勝的，因為他不能喪失他的尊嚴(yán)。“至今思項羽，不肯過江東”曾稱霸天下的西楚霸王項羽，在江邊自刎而死，不肯東渡烏江，不也是為保自己的尊嚴(yán)嗎?他認(rèn)為渡江忍辱而生不是項羽該做的，那樣的活，他就不是項羽，喪失了尊嚴(yán)不是完整的人。

尊嚴(yán)無價，喪失尊嚴(yán)的民族沒有了凝聚力。

民族的尊嚴(yán)是民族的靈魂，是民族力量的源泉，民族的尊嚴(yán)，使得人人上下一心，凝聚一團(tuán)，因此，族人也會為了民族的尊嚴(yán)而不惜一切代價，抗僂英雄戚繼光，為悍衛(wèi)民族尊嚴(yán)，自組戚家軍，一生誓與僂寇相拼，不惜落得家破人亡，抗金英雄岳飛，抵御金人，懲辦內(nèi)外相勾結(jié)的自族人，使民族齊心，不惜失去生命，不也是為保民族尊嚴(yán)，民族凝聚力嗎?

尊嚴(yán)無價，喪失了尊嚴(yán)的國家將走向衰敗甚至滅亡。

國家的尊嚴(yán)無疑比個人的尊嚴(yán)更重要，它是國家的靈魂，喪失了國家尊嚴(yán)不僅主權(quán)遭到破壞，國際地位也嚴(yán)重的動搖，因此維護(hù)國家尊嚴(yán)便是每個人的責(zé)任，林則徐虎門銷煙表現(xiàn)的正是中國人維護(hù)國家尊嚴(yán)反對帝國主義侵犯的一例，太平天國英雄竭立抗帝慘遭剿滅，這是中國兒女不忍國家蒙受屈辱喪失尊嚴(yán)而走向衰敗的壯舉啊!力求收復(fù)香港、澳門，為的是維護(hù)國家尊嚴(yán)，洗刷歷史恥辱，謀求國家發(fā)展呀。

尊嚴(yán)無價，我們每一個人都要悍衛(wèi)自己、民族、國家的尊嚴(yán)。

關(guān)于尊嚴(yán)作文800字篇8

尊嚴(yán)是做人的基本準(zhǔn)則，是為人處世的底線，古往今來，回繞尊嚴(yán)發(fā)生了許許多多動人故事，我們應(yīng)該究竟怎樣對待尊嚴(yán)呢?

在大是大非面前，有許多先烈志士，視尊嚴(yán)如生命，他們寧為玉碎，不為瓦全，在歷史的長河中留下了許多千古美談。西漢時蘇武出使西域，身陷大漠牧羊幾十年，但始終心系皇上，忠于漢朝，在威逼利誘之下，不為所動。文天祥面對勸降，寫下了人生自古誰無死，留取丹心照汗青。劉胡蘭面對敵人的鍘刀，昂首挺胸，大義凜然，被喻為生的偉大，死的光榮。在他們看來，國家、民族，信仰就是尊嚴(yán)，是置于自已的一切利益之上的，千萬不能違反的。

在平凡的日常生活中，有些人能夠脫穎而出，突顯骨氣，體現(xiàn)了人格尊嚴(yán)，繪出了動人的篇章。孫天帥，這個神州大地眾所周知的青年，在韓國老板大發(fā)淫威，責(zé)令全廠職工下跪的時候，只有他一個人高高昂起尊貴的頭顱，寧失工作，不失尊嚴(yán)。在他眼里，一個沒有尊嚴(yán)的人，無異于行尸走肉，已經(jīng)失去了生活的意義。

但也有一些人在名利面前放棄了尊嚴(yán)，胡長清，成克杰，程維高之流為了一已私利，出賣人格，出賣尊嚴(yán)，全然忘卻了自已做人基本準(zhǔn)則，基本底線。李真之流，放棄尊嚴(yán)，阿諛奉承，跑官要官，無所不用其極。還有在抗日戰(zhàn)爭時期，中國出現(xiàn)幾十萬仰人鼻息的偽軍，這些都是沒有人格的猥瑣小人，在他們眼里，名利高于一切。

但在一些細(xì)枝末節(jié)的事情上，也要靈活處理有關(guān)面子的問題，戒急用忍，有時為了更為遠(yuǎn)大的理想，暫時委曲求全，將以有為也。

當(dāng)年韓信如果受不了胯下之辱，怎么有后來名振天下的將兵多多益善的準(zhǔn)陰候呢?司馬遷如果受不了宮刑之辱，怎么寫出史家之絕唱，無韻之離騷的《史紀(jì)》呢，還有時下一些小青年，一句話不合，就大動干戈，為害他人，這不叫維持尊嚴(yán)，是叫顧不必要的面子。我們千成要引以為戒。

中國這個泱泱大國，崇尚尊嚴(yán)是人心所向，我們還要大力提倡，在大是大非的問題上，一定要保持高貴的尊嚴(yán)，這樣，就會使我們社會的道德風(fēng)尚向好的方向轉(zhuǎn)化，如果堅持下去，我們的民族幸矣，我們的國家幸矣。