每個人在生活中都會經歷許多人事，可我們是否真正留心他們，去發現其真正的特點與性格品質，加以內心深處的看法?魯迅先生筆下呈現出的，就是一個個栩栩如生、宛在目前，形象極其鮮明的人物。并不是將人盡夸贊到底，也從不掩飾一些好人的瑕疵，而是寫出人們最真實的一面。這樣樸實求真的筆法，更加貼切了生活，使得打開書本就好似進入一個世界。我結識了心地誠懇、樸實無華的阿長，魯迅先生的嚴厲又慈愛的父親，方正博學的壽鏡吾老先生，平等待人、態度認真的藤野先生……太多，太多了。就是這樣細膩的心思與精彩的文筆，造就了許多頗具特色的人物形象在我心中。這樣一來，就不得不感嘆他擁有著多么精彩的人生。

生在一個和平年代，我們無法設身處地地感受魯迅先生當時所處是一種怎樣的情景，做不到感同身受本人所想。好比未來世界的人們，盡能通過史料探究到豐富的事件變化，卻不能夠走進我們內心深處。所以只能盡力結合社會背景，發掘書中文字深處的意義。書中絕妙的是，對于在批判庸醫、妨害白話者、封建教育思想一類人事上，魯迅先生不吐一個臟字，話語卻極具諷刺和針對性，被評為當之無愧的“溫馨回憶和理性批判”，可謂是一個出色的文學家。

回憶像一本書，時刻記載著人生中的故事。而魯迅先生所經歷的一切，經有心的加工就構成了雜色的篇章。我的生活中有沒有這樣獨特的人?答案是有的，并且太多了。遺憾的是，我沒能及時留心身邊的他們。無論好壞與否，能無一例外地帶來不盡的感悟，值得去深思。當日后身陷困境與平庸，兒時美好的回憶便能帶來慰藉。那么我們何嘗不去留心發掘身邊的人事呢?

有關朝花夕拾作文篇2

今年寒假，我讀完了老師推薦的，由著名文學家魯迅先生在風燭殘年的歲月中寫下的膾炙人口的回憶散文集《朝花夕拾》，給我的感觸極大。

在《從百草園到三味書屋》里，年幼的魯迅在別人不經意間，鉆進了美麗的百草園，去捕鳥，但卻一無所獲。接著在三味書屋里念書，只要離開一會兒，就會被壽鏡吾老先生：“人都到那里去了？”給喊回去。一切都是那么的天真爛漫，令人回味無窮。同時，也勾起了我的一小段童年回憶……

小時候，在花叢中，一只只五彩斑斕的蝴蝶正在跳著美麗動人的舞蹈，我便與小伙伴們躡手躡腳地走上前去，就在我們準備捉它時，蝴蝶們已經偏偏起舞飛到了另外一叢花蕊上面，我們都撲了個空，大家面面相覷，情不自禁的哈哈大笑起來；在叮咚溪水邊，我與小伙伴們一起玩躲貓貓，我總是躲在自己獨有的秘密基地里，看著別的小伙伴一個一個的都被找了出來，而我還“安然無恙”，心中暗自一陣竊喜，其他的小伙伴們都找不到我，便對我佩服不已；在郁郁蔥蔥的大樹林里隨風奔跑，把一些不愉快的事情與煩惱全都拋之腦后，開始盡情的歡笑……

我們的童年時光像一葉扁舟，在湖泊上漸行漸遠，留下的只有一些散瑣的回憶。但倒不如細細閱讀一下魯迅的《朝花夕拾》，同他一起熱愛大自然，品味每一天！

有關朝花夕拾作文篇3

進入初中的前兩個月，我拜讀了魯迅的《朝花夕拾》這本書。《朝花夕拾》只有十篇散文，篇幅都不大，我只用幾天時間就讀完了。可是我意識到閱讀名著只瀏覽是不行的，必須細細品味。之后的很長時間里，我又多次閱讀《朝花夕拾》。

魯迅先生是一個愛國的人，這在《朝花夕拾》中就有很大的體現。在《父親的病》一文中，魯迅的父親得了水腫，魯迅是一個孝子，為了治好父親的病，他不惜花大價錢為父親請“名醫”治病。“名醫”們用一些奇怪的藥引子，比如經霜三年的甘蔗，蟋蟀一對，還要用“原配，即本在一窠中者”，平地木，敗鼓皮丸等。這些藥引是多么的荒.唐可笑!還有一種藥丸，叫敗鼓皮丸，因為水腫又叫鼓脹，就用打破的鼓皮去破水腫，也是十分荒.唐可笑。直到他的父親生命垂危時，所謂的名醫仍舊泰然自若的開著這樣的方子，然而卻沒有挽回父親的生命。

文中魯迅先生批判了這些庸醫故弄玄虛、草菅人命的惡行，也下定決心去了日本仙臺學習西醫。他希望用自己高明的醫術去救治那些被庸醫所誤的病人，由此可見魯迅先生是很愛人民的。

《藤野先生》講述的是魯迅先生在日本留學的經歷，當時日本人都瞧不起中國人，認為中國人都是低能兒，魯迅先生考試得了60多分，就被他們認為是作弊。之后他和同學們去看了一部關于日俄戰爭的影片，講的是日本和俄國都企圖得到中國東北的大片土地從而引發了戰爭，而劇中的中國人不是想如何保衛自己的祖國，竟去給俄國人當間諜。被抓后要當眾槍斃時，圍觀的中國百姓不但沒有一絲憤怒，反而拍手叫好。屏幕之外的同學們也都拍手叫好。這一情景刺激了魯迅愛國之心，使他走上了棄醫從文，用文字去救治中國人沉睡的心靈的道路。

讀了這些，我感覺現在我們國家雖然沒有處于危難之中，但我們也要保持一顆愛國之心，從點滴做起，努力學習，使自己成為一個有益于祖國，有益于社會的人，向魯迅先生學習他老人家的愛國精神。

有關朝花夕拾作文篇4

《朝花夕拾》是魯迅寫的唯一一部回憶性散文。

魯迅，原名周樹人，字豫才，是中國現代偉大的文學家、思想家和革命家，中國新文學運動的奠基人。他的作品對于五四運動以后的中國文學產生了深刻的影響，代表作有小說集《吶喊》、《彷徨》，散文集《朝花夕拾》，散文詩集《野草》，雜文集《墳》、《熱風》、《南腔北調集》等。魯迅以筆為戈，戰斗一生，被譽為“民族魂”。“橫眉冷對千夫指，俯首甘為孺子牛”是魯迅一生最好的寫照。

我第一次接觸《朝花夕拾》的時候，只是因為這是初中要求的必讀書目。但這一接觸后，卻給我很大的震撼。

在書中，隨著魯迅的記憶，我能看到少年時候的魯迅，因貓的種種罪行而與貓結下的“仇怨”；我能看到令魯迅神往的迎神賽會，但是因父親的要求而感到掃興而痛苦的心情；我能看到“人面的獸，九頭的蛇，生著膀的人”，那是魯迅期盼已久《三海經》。同時，能體會魯迅成長的過程。從童年的自由自在，到少年時家境的落魄，到青年時的勤奮學習，從原來一心學醫救人的執著，到拿起筆桿希望救心的堅定……讀著讀著，就可以發現一個更加真實、更加偉大的魯迅。

作者在回憶童年往事的時候，時不時插入一些有趣的議論、犀利的批判：既有童趣與溫情，也有對世界的批評。從富有的童年回憶來體現出封建社會的黑暗。從體現封建這回的黑暗來表達魯迅對當時社會的諷刺和影響，突出了魯迅為人正直、不懼黑暗的品質。

而在現在，也有些人，就像魯迅一樣，為人正直，不害怕那些黑暗的地方。總是大膽向前，打破黑暗，為人民，為國家，獻出自己的一切。

今年這次新冠疫情在中國武漢爆發的時候，我們呆在家里才是最安全的，但有一批逆行者及時趕到武漢，開始了救援工作。他們不懼怕新冠，總是沖在最前面，一次又一次地擊退新冠，他們用自己的身體和毅力，組成了一面牢不可破的盾牌。為了人民，為了國家，他們不顧可能被感染的危險，沒日沒夜地工作，全心全意地抵擋新冠病毒，從而讓武漢轉危為安。他們就是最美麗的白衣天使。

又如戰爭時期，家家戶戶都在逃亡，只有他們站了出來，帶著頭盔，拿著槍，沖入煙火之中，不畏懼，不退縮，為了國家，為了人民，他們甘愿奉獻出青春，奉獻出生命。沒有他們的犧牲，就沒有我們現在的幸福，他們就是真正的烽火中的逆行者。

讀過了《朝花夕拾》，讓我受益匪淺。黑暗和危險來臨時，總是會有逆行者勇敢去迎接。這，就是魯迅的戰斗者精神。這本書使我收獲了更多的希望。

有關朝花夕拾作文篇5

《朝花夕拾》原名“舊事重提”。顧名思義，就是回憶以前的事情。《朝花夕拾》是一部回憶錄。收錄了作者魯迅先生的童年、青年生活片段的10篇文章。

魯迅：一代文壇的大文豪，用筆作為武器，多以對比與諷刺手法來寫文章。諷刺當時社會黑暗……和魯迅對封建社會的不滿。

《朝花夕拾》中，魯迅似乎一直用比較溫情、舒適的文字，其實，他的憤怒與不滿，也在文章中充分地體現出來，雖說溫情，但更傷人。

《狗、貓、鼠》便是《朝花夕拾》中的一篇，在這篇文章里，魯迅先生清算貓的罪行：1、貓對捉住的獵物，總是玩弄夠了，才吃下去;2、它與獅虎同族，卻天生媚態;3、它老在配合時嗥叫，令人心煩;4、它吃了魯迅小時候最心愛的一只小隱鼠，雖然后來證實，小隱鼠并非貓所害，但魯迅是不會對貓產生好感的，何況它后來確實吃了小兔子。文章雖清算了貓的罪行，卻也諷刺了那些生活中與貓一樣的人。

藤野先生是魯迅的老師，他不拘小節，對工作一絲不茍，文中很好地體現了藤野先生的高貴品質，也體現出了魯迅先生的敬仰之情。他對每一位學生都極其認真，一視同仁，不蔑視外國學生，也不攀附權貴，可見他的高貴品質。

阿長與山海經中，“阿長”就是“長媽媽”，阿長是魯迅先生家做工的。

阿長性格善良、熱心，還很會關心人，她不知厭煩的傳授她所知道的事情，對魯迅可是十分關心的，她知道魯迅喜歡《山海經》，她小時候沒讀過書，連字都記不住，但是她卻為魯迅買回來了《山海經》。其實也可以想到她買到這本書多么艱難、不易。

百草園中充滿著無限樂趣，那兒有“碧綠的菜畦，光滑的石井欄，高大的皂莢樹，紫紅的桑葚，鳴蟬在樹葉里長吟……”

這無疑是一個兒童樂園，到處充滿生機，每一個孩子心中的天堂。可當魯迅要上學時，父母把他送到了城中最嚴厲的私塾中——三味書屋。

在三味書屋中，雖有壽鏡吾先生嚴厲的教誨，但仍耐不過孩子們心中的一股氣，他在講臺上看書看得認真時，他卻沒發現他的學生們，竟干著與課堂毫不相干的事情：有的用紙糊的盔甲套在指甲上，魯迅正在十分認真地畫畫……

我們隨著時間長大了，童年卻離我們愈來愈遠了，如癡如夢的童年，是我們記憶的一角，像冊的一頁。童年，是我們最美好的回憶，也是我們成長路上必不可缺的一部分。

有關朝花夕拾作文篇6

最近，我看了一本散文書——《朝花夕拾》。這是一本回憶童年生活的散文，就更加充滿了個體生命的童年時代與人類文化發展的童年時代所特有的天真之氣。書中有批判，有嘲笑，可以視為魯迅的雜文筆法向散文的滲透，不僅使其中的韻味更加豐厚，而且顯示了魯迅現實關懷的一面，這也是真正的魯迅。這本書確實非常好看。

《朝花夕拾》與一般的自傳或回憶錄的寫法不同，它不是個人生活的編年史，而只是從生活回憶中選取一些有意義的片斷，寫出一組既各自獨立又具有連續性的系列散文。魯迅的生活閱歷相當豐富，即使在本書中所反映的青少年時代，可寫之事也很多，但他只從中選取了十個題目，這與他一貫主張的“選材要嚴，開掘要深”的嚴謹的寫作態度有關。這十篇散文，每篇都有很深的思想意義和很高的藝術水平，在眾多散文中，可以稱得上是上乘之作了。

這本散文中，我覺得最好的一篇是《阿長與〈山海經〉》，這一篇散文里，魯迅曾懷著真摯的感情為長媽媽呼喚：“仁厚黑暗的地母呵，愿在你懷里永安他的魂靈!”這種刻骨銘心的人間摯愛，顯露了魯迅心靈世界最為柔和的一面。還有那《二十四孝圖》中的“臥冰求鯉”、“老萊娛親”，被魯迅斥責了一頓，好有趣!

《朝花夕拾》以清新、平易、深情、舒緩的筆調記述了魯迅童年、少年、青年時代的生活片斷，展現了家鄉的風土人情，抒發了對親朋師友的摯誠懷念，寄予了對現實的思考。希望大家多多去看《朝花夕拾》。

有關朝花夕拾作文篇7

高爾基說過一句話：“書籍是人類進步的階梯”。我懷著激動的心情讀了《朝花夕拾》這本書，使我受益匪淺，感受極深。

里面主要講述了十個動人的小故事，《狗·貓·鼠》記述了童年是對貓和老鼠的好惡。《阿長與〈山海經〉》回憶了保姆長媽媽的淳樸善良。《二十四孝圖》對荒謬愚昧的封建孝道進行了抨擊。《五猖會》回顧了兒時一次看廟會的經歷。《無常》栩栩如生地描寫了鄉間迎神賽會時的活無常。《從百草園到三味書屋》回味了純真快樂的童年和在三味書屋讀書的日子。《父親的病》在敘述父親生病長期治療的過程中，對庸醫誤人表示出了深深的憤慨。《瑣記》記述的是作者去南京讀書的經歷。《藤野先生》懷念日本留學期間的老師藤野，并記述了作者棄醫從文的經過。《范愛農》回憶和悼念了青年時代的摯友范愛農。

這些故事讓我百讀不厭， 其中，我最喜歡的就是《藤野先生》，藤野先生對魯迅傾注了無私的愛。他平等公正，一絲不茍為一個清國留學生改作業，連根畫錯位的血管也要替學生改過來，他關心學生的差異，他尊重學生，盡管替魯迅棄醫從文感到惋惜，但理解魯迅這位弱國子民的強國夢。

我感受到的是魯迅對藤野先生的感動、感激與懷念，即便當《藤野先生》的形象深入人心，卻少有人記得他的名字——藤野嚴九郎。我感受到的是魯迅“寄意寒星荃不察，我以我血薦軒轅”的報國之情。《藤野先生》，一段感人的師生情，一顆動人的愛國心。是我永生難忘，終身受益。

這本書我讀了許多遍，但還是讓我流連忘返。從魯迅寫的《朝花夕拾》中，我能感受到在作者的童年和青年中不是很好過的，但這也時時刻刻充滿著美好的回憶。魯迅的童年和青年是酸酸甜甜的。我們的童年和青年也像魯迅一樣的。童年和青年過得好或壞它都會留給予們回憶， 所以魯迅和我們的童年青年都是美好的。

有關朝花夕拾作文篇8

《朝花夕拾》原本叫做“舊事重提”，收錄了魯迅先生記述他童年和青年生活片段的10篇文章。本應該快樂美麗的童年，因為籠罩在那個封建社會，時不時透出些迂腐的氣息，所以魯迅要罵，罵那個半封建半殖民地的社會。從文章表面看，魯迅似乎都是用了些溫情的文字，其實，他把憤怒藏得更深。有人說柔軟的舌頭是最傷人的武器，也許魯迅先生正是想達到這個目的吧!

在《朝花夕拾》中，魯迅大量使用了對比和諷刺的手法。如在《從百草園到三味書屋》中，魯迅首先使用了許多鮮亮的文字記敘在百草園無憂無慮的生活，接著再寫道“我”不得不告別百草園去三味書屋上學。前邊寫的百草園很好地反襯了后來在三味書屋讀書的乏味生活，體現了魯迅對舊社會私塾的不滿。在《藤野先生》中，魯迅日本的醫學導師藤野先生是一位穿著不拘小節的人，“這藤野先生，據說是穿衣服太模糊了，有時竟會忘記帶領結;冬天是一件舊外套，寒顫顫的……”但藤野先生對工作是極其認真的，他把“我”的講義都用紅筆添改過了;血管移了一點位置也要指出。這個對比手法，較好地寫出了藤野先生的高貴品質，寫出了魯迅對他的景仰。另外，藤野先生對中國留學生孜孜不倦的教誨及對學生的一視同仁，這與日本學生對中國學生的輕蔑態度形成了鮮明的對比，體現出藤野先生是個真正的君子。

魯迅在《朝花夕拾》中對一個人用了相當多的筆墨，那便是魯迅的保姆“長媽媽”，她是個需要一分為二看待的人。因為社會的影響，“阿長”保留了許多迂腐的習俗，像在新年的早晨要吃福橘，喜歡切切察察，喜歡告狀，還盲目地對“長毛”的故事妄加評論，甚至還踩死了“我”喜愛的隱鼠。因此，“我”對她懷恨在心。看到這，讀者在腦子里勾勒出的是一個活脫脫粗俗、守舊的婦女形象。然而，魯迅對她的印象遠不止這些。她有可愛的一面。“阿長”知道“我”喜歡《山海經》，跑了許多路，幫“我”買來了《山海經》。由此，“我”又認為她“有偉大的神力”。在《阿長與山海經》的結尾，魯迅表達了他對阿長的愛，他希望仁慈的地母能讓阿長安息。