不得不說，這是一部讓我感到十分震撼與感動的電影。

半蒙古語半漢語的不時交錯使用，讓我感覺是真的來到了內蒙古的大草原。一望無際的草原，清澈透明的天鵝湖，淳樸善良的蒙古人，還有，那勇敢、團結、殘酷且具有野性的草原之王——狼。

漸漸地，我就被情節所震撼到了：從掏狼窩摔狼崽到東邊來的蒙古人為了生活，挖陷阱讓狼上當，再到一槍一槍地把狼全部打死，領頭狼不停地跑了幾十公里，最后被活活累死……看到了這兒，我不禁潸然淚下，被深深地震撼到了。人與自然就應該是這樣的嗎?但其中令我印象最為深刻，也是最精彩的還屬其中的一場狼與馬群的追逐戲。狼與馬激烈拼搏，生死一線，血脈賁張，馬群被屠戮之后，尸體像一個個冰雕一樣困在寒冷的湖面上，幾乎就是整部電影最具震撼感的場面。讓我看到了狼的合作，團結與拼搏，還有那只屬于草原之王的野性。這不禁讓我想到了陳陣私自養的小狼，還記得在搬遷時，小狼寧愿被勒死也不屈從，。我想這就是狼與生俱來的血性和傲氣，才得以幫助它們在惡劣的草原環境中生存下來。草原上之所以只有狼獨存，我想原因就在于此吧!

這不禁讓我想到了人與自然。狼，是草原生態平衡的守護者。我們不應該因為自己的貪婪與欲望，而殘忍地殺害他們，只是因為那狼心，狼爪，狼皮，能換錢!沒有買賣就沒有殺害。現在，珍稀動物的數量正在與日俱減。我想，我們要做的就是尊重生態平衡。學習狼的精神，樹立自己內心真正的圖騰。

這一切的一切都在我腦海、心中留下了的痕跡，狼，狼圖騰，一個傳奇的神話。

電影狼圖騰觀后感篇2

看過不少影片，一般看完之后沒有留下什么太深刻的印象。而今年寒假在家看《狼圖騰》，卻觸動了我的神經，像《狼圖騰》這樣讓人有所感觸、能引起人思考的影片不多。

有感1：《狼圖騰》中狼的團結勇敢機敏和草原上萬物和諧的關系，常常讓我覺得狼就是傳說中的人;而當人為了自己的一點眼前利益把草原上的精靈趕盡殺絕任意破壞自然的時候，那種貪婪兇殘本性暴露的時候，我往往是把人看成了傳說中的狼。這部大片三番五次地讓我把影片中的人與狼錯位。

有感2：世界上所有最偉大的文明，幾乎都誕生于一個民族從野蠻步入文明的時期，就是野蠻與文明各半的時期。孔子說“文質彬彬”，這個詞中的“質”本意就是野性，文質彬彬就是文明和野性各占一半，但被后人曲解了。

有感3：不管是傳說中的龍還是狼，其實都是野蠻時代的崇拜物，一個文明衰老不好，病態也不好，但它不是野性這些東西，而恰恰是現代文明規則的建立，是秩序、公平、公開的社會環境的追求，是對中國人那種陰謀文化的摒棄，是天行健，君子以自強不息。

有感4：一個人如何是年輕的，就是他還能對新鮮的世界，新鮮的知識感興趣，一個文明也是。眼睛去看新鮮的一切，就不會老，老是懷念過去，就會衰老。

《狼圖騰》中的狼雖然強勢、機靈等等，但我們不必去崇拜狼，做人要簡單一點，光明磊落一點，一身正氣多些，對自然界好奇心多一點，陰謀算計少一點，離現代文明規則就近一點，離衰老、病態遠了一點。

電影狼圖騰觀后感篇3

五年前機遇巧合，我無意間閱讀了《狼圖騰》這本書。那時閱讀吸引我的是“狼性”，對于我，狼是陌生的、可怕的，是低級動物，是不如人的，可是當我看完這本書后，我改觀了，狼是聰明的，人在某些方面遠遠不及狼，甚至應該向狼學習。

今天我再次拿起這本書重新看，有些驚嘆，人在不同時期不同背景下所領悟到的東西，竟然也是不同的，感動的東西不再是映入眼前的“狼的表面的描寫”，而是一種真理的滲出。相信看過《狼圖騰》的人，都會被狼性的不屈不撓的戰斗精神，團結協作的團隊精神打動。不管這本書的文字水平和敘事結構如何，這本書的許多東西值得借鑒。正如海爾集團董事主席張瑞敏看了這本書后的評論:其一，不打無準備之戰，踩點、埋伏、攻擊、打圍、堵截，組織嚴密，很有章法;其二，最佳時機出擊，保存實力，突然出擊，置對方于死地;其三，也是最值得稱道的，是戰斗中的團隊精神，協同作戰，甚至不惜為了勝利粉身碎骨，以身殉職，在商戰中這種對手最恐懼也是最有殺傷力。而作為我們醫務工作者會得到哪些啟發?我認為有這幾點:

首先，我們要了解所處環境，具備自知之明。狼都懂得熟悉環境，不打無準備之戰，懂得知己知彼，百戰百勝的道理，作為一名醫務人員，難道不應該了解自己，看清周圍環境嗎?我們現在所處的環境是一個充滿競爭的環境，如果我們沒有真才實學，就不具備謀生的條件，更不用談及所謂的成功。狼勝利的戰術不是憑空想出來的，是在殘酷生活斗爭中積累下來的。同樣，我們也應該在工作實踐中總結經驗，充實自己，不斷吸取好的經驗教訓為我所用，更好的為病人服務。

其次，我們要努力協作共同打造和諧、友善、互幫互助的團隊精神。狼在生存中捕獲食物都懂得集體的力量，有章有法，責任明確有大小強弱之分，作為我們醫務工作者更要知道團隊的重要性。和諧環境讓人賞心悅目，和諧的團隊更能把作用發揮的淋漓盡致。組建一支好的醫務團隊，我們必須從自身出發，相互之間要友善，工作中你弱我幫，你強我讓，你漏我補，擰成一體才能發揮集體的團隊作用。

再者，遵守紀律服從組織安排。狼群由狼王統一指揮，進則同進，退則同退，協同作戰，無往不利。比如圍捕黃羊的時候，有狼去尋找大雪坑，有狼去騷擾，有狼去伏擊，在總攻的時候也是井井有條，狂而不亂。更讓人稱絕的是，狼群即使在撤退的時候也井然有序，猛狼沖鋒，狼王靠前，巨狼斷后，完全沒有鳥獸散的混亂。狼是勇敢的， 組織性紀律性強，如同一支鐵軍，威不可當!所以我們的團隊更需要有組織有紀律!現實工作中，我們就要聽從組織安排，自覺遵守醫院規章制度。

最后，要學會與狼共舞。狼是可怕的，但是要戰勝狼，首先必須接近了解它。如同困難和挫折，學習工作中你懼怕就會退縮，如果你靠近它，磨礪自己，你就會越挫越勇。

有句話說的好:做事先做人，做人先修心。不要在忙碌的工作中、競爭的壓力中埋藏了你的心，狼的心比草原大，我們的心更應該比天高!

電影狼圖騰觀后感篇4

“藍藍的天上白云飄，白云下面馬兒跑。”這是我們印象中的大草原。今天，我看了一部電影《狼圖騰》，讓我對草原上的狼與人的關系有了全新的認識。

故事發生在一九六七年，陳陣和楊克為了響應上山下鄉的號召，從北京來到內蒙古大草原插隊做知青。在這里，他們結識了蒙族老人畢力格一家。有一次，陳陣見到了草原上最神秘的動物：狼。從那以后，陳陣對狼充滿了強烈的好奇心。冬天，草原上黃羊隊伍逐漸擴大，把草吃得一干二凈。饑餓的狼群在精心布陣后發動突然襲擊，一舉殲滅了黃羊。狼群吃飽后，把剩下的黃羊埋在雪地里，作為過冬的儲備。但是，它們的黃羊卻被追蹤而至的牧民給偷走了。后來，牧場場長包順貴帶人去掏狼崽，陳陣在參與的過程中偷偷抱養了一只狼崽，他想做科學實驗，想用它給狼狗配種并且馴養它。人們不知道，狼群把人們所做的一點一滴都看在眼里。雖然有人反對包順貴所做的事情，但是事實已無法改變。狼群被人類的舉動徹底激怒了，它們開始實施瘋狂的報復，牧民的牲畜損失慘重。但是，包順貴不知道，發生的這一切，都是由于人類破壞了草原的生態平衡，他領導牧民開展了一場聲勢浩大的滅狼行動。很短的時間內，草原上的狼就所剩無幾了。影片的結局不用我多說，大家也想象得到，由于食物鏈的破壞，草原受到了難以修復的創傷。最后，草原上空那一朵狼型的云，讓我潸然淚下。

影片結束了，可是我的心還在影片中蕩漾。這部影片給我的感悟就是：這一切的一切，歸根結底都是人類造成的。人的貪婪，人的無知，讓整個草原的生態系統遭受重創。草、羊、狼，缺少哪個環節，這條食物鏈都會因失衡而斷裂，而這恰恰是草原生態系統得以維持的關鍵。我既為狼的處境感到同情和悲憤，又為牧民的做法感到無奈和悲哀。

這部影片也讓我看到了與先前我從別人口中得知的不一樣的狼的形象，它們重情重義，聰明機智，富有團隊精神，并且有自尊心，跟人們所傳的卑鄙無恥的形象完全不符。我想，這就如老子所說，凡事都有對立面吧。

我認為這部影片是一部不可多得的佳作。它讓我重新認識了狼，學習了狼的可貴品質，同時也認識到了生態系統的重要性。

狼，愿你做蒙族人民心中永遠的圖騰!

電影狼圖騰觀后感篇5

狼性，一種靈魂，一種桀驁不馴的靈魂，千萬個靈魂聚集，就成為人們夸口相贊的圖騰。

爸爸說這是一部力透紙背的大書, 媽媽說這是一部反思人性的好書。于是，在父母的建議下，我走進這本《狼圖騰》的世界。開始閱讀時，我認為只是刻意描寫了狼性的兇狠殘忍、恣意妄為，一點也不感興趣。但是讀著讀著，隨著故事的深入，狼性的本質就在字里行間慢慢地展現出來，而人性與狼性的沖撞也越來越鮮明，越來越激烈，讓你內心波瀾起伏，越看越起勁。

當我如癡如醉地拜讀這本奇書時，仿佛全身心地融入在故事情境當中，跟著作者的文筆一起飛到那令人心馳神往的美麗大草原，去吮吸那沁人心脾的青草香味，去眺望那蔚藍無比的天空，去欣賞那美如仙境的處女池，去放牧那綿延成片的羊群。似乎還和作者一起進入那溫暖而又神奇的蒙古包，品嘗那香味濃郁的手抓肉和酥油茶。但是更吸引我的是去感受蒙古人的深邃情懷，以及探索草原狼原始野性的靈魂。

在《狼圖騰》這本書里，狼是團結、智慧的象征，羊卻是膽小如鼠、一味的逃亡。而且狼那種渴望自由的想法震撼了每一個讀者。故事中的小狼，從陳陣把它抱回家的那一刻開始，就不停地尋找回歸狼群的機會，直到最后它終于為自由奮斗到終點。無論人類對它多好，它始終不領情，就算鐵鏈活活把自己勒死也不屈服。這種精神是多么的令我們震撼啊! “狼性”應該得到尊重。

讓我最感興趣的是狼群與人類斗智斗勇的場景，狼群會跟人打地道戰、青紗戰、近戰、夜戰、奔襲戰、游擊戰等一大堆的戰術，比人還精通，還團結。就連故事中英勇善戰的巴圖與狼群在白毛風中戰斗中，還損失了很多價格昂貴的軍馬呢!我想，這就是游牧民族把狼設為獸祖、軍師以及精神模范的原因之所在。

當然，我也敬畏那些頑強不屈的草原人，他們無時無刻不在與狼搏擊，經歷過無數喪命的危險，磨練出比狼更加強悍的毅力。他們也在與艱苦的自然環境抗爭，激發他們更加團結一致，毅然生存，始終掌管著草原的命運，這就是游牧民族的鮮明特點。

而我們漢人，一個農耕大族，自認為十分強大，認為狼是“惡人”的代名詞，什么狼心狗肺、狼狽不堪、豺狼之心等，真是偏頗了狼性所代表的圖騰精神。狼雖然會殘害草原上食草動物，但是牧民的羊群吃草，狼吃黃羊，一種食物鏈的關系，所以狼未必是人類的敵人，黃羊卻是草原的敵人。狼是草原除害工，將草原維護的綠草茵茵、鮮花遍地，所以說狼是草原的朋友，與人類共同呵護著美麗的大草原。如果有一天，狼群被人殺光，從此滅絕，草原也終將變成荒蕪的沙漠。草原狼的存在，還逼著蒙古馬跑的更快，經過永不停歇的、生與死的追逐，讓蒙古馬鍛煉成世界上速度數一數二的馬的種類，這也是狼的存在意義。

狼雖然天性怕火、怕光、怕人，但是不怕苦、不怕累、不怕死。這使我想到，我們這一代獨生子女，生活在暖房里，自理能力和經受挫折的能力都很弱。雖然我們的時代物資豐富，生活無憂，但我們缺少的是吃苦耐勞的品質，缺少的是像狼一樣的性格和狼一樣的精神。所以說我們人人都要學會剛強，人人都要有狼性，才能變成強者，如果一個人的身體里的全是“羊血”那將一事無成。但愿我們新一代的人能重新補充補充身體里的“狼血”，雖然我們再也不可能像牧民那樣彪悍，但是我們一定要盡可能的磨練自己!

電影狼圖騰觀后感篇6

狼，一個既遙遠又熟悉的字。狼，一種既有心計又霸氣的動物。

小時侯，在我的記憶中，狼算是所有動物中最兇猛最恐怖的了。有不少關于狼的貶義成語，如：狼子野心，狼狽不堪，狼狽為奸。還有那狼外婆的故事伴隨了我的童年。看著這些成語和故事使我覺得狼是一種世上最惹人厭的動物，直到我讀了《狼圖騰》才改變了我對它的看法。

這本書講的是一個漢人到了草原從認識狼到崇拜狼的經理和心理活動。在這本書里，我看到了真正草原狼的野心和頭腦。

說到狼的野心，我就得拿人的野心跟它們比比了。狼雖然老盤算著有一頓美餐，但不到萬不得已的情況下是不會攻擊人或牲畜的。它們的野心是理智的，合理的。

但是人呢?人跟狼一樣會盤算著一些美好的事物，像要有權利，有名利，有金錢，有名氣等等。但有些人根本就學不會狼的自食其力，而是拿金錢或不正當的手段去換取他們想要的東西。

但是這樣換來的東西還留有多少價值呢?可以說人的野心是不和乎情理的，這些野心不但不會激勵自己反而會讓我們誤入歧途。

人的野心的質量現在是比狼略遜一籌了，現在看看狼的頭腦。有句話說，“成功是準備出來的。”我認為這句話，人比狼說得次數多，可狼比人的理解深。

狼從不打無準備的戰，踩點，埋伏，攻擊，打圍，堵截等等，都組織嚴密，很有章法。好像在實踐孫子兵法。

狼的頭腦，使它具有天生的軍事才能。狼頑固不屈的性格，狼的團隊精神是它有著頑強的生命力和戰斗力。三十六計中除了美人計，說不定其余的三十五計都是人向狼學到的。

這樣說來，狼做人的導師是輕而易舉的事情了。

沒有《狼圖騰》這本書我們又怎能相信這一現實呢?所以，謝謝狼和《狼圖騰》，你們真的教會了我很多知識和做人的道德風范!

電影狼圖騰觀后感篇7

自古以來，狼在人們的眼中就被作為惡獸來憎恨。豺狼虎豹，狼被列在虎豹之前。翻閱成語詞典，也找不出一個贊揚狼的成語，但貶低狼的，如狼心狗肺，狼狽為奸，狼子野心之類的成語倒是數不勝數。在寓言故事和童話故事里，狼也都一直扮演著殘忍卑鄙的角色。而且，在嚇唬小孩時，也都說“狼來了”，而不說“虎來了”或“豹來了”。總之，狼在人們看來，就是邪惡的象征。

然而，《狼圖騰》這本書使我重新認識了狼。這本書從許多方面贊揚了狼。

一：頑強不屈的精神。在草原狼遭到大屠殺時，它們沒有放棄，而是在絕境中生存;在主人公飼養的小狼奄奄一息之際。那小狼仍然沒有放棄對自由的渴望與追求，最后主人公親手殺死了小狼，還了小狼作為一只狼的尊嚴。它是戰死的，而不是像草狗一樣被鐵鏈拴著窩囊死的!展現了狼絕不屈服，剛烈頑強的精神。

二：團隊合作的典范。在狼群面對高高的羊石圈，采用“疊羅漢”的方式進入羊圈，最后一只狼則負責放哨。出來時，最后一只狼則踩在羊身上跳出去，聰明絕頂;當狼群遇到大型獵物時，則形成一個包圍圈，捕獵過程中不需要任何叫聲，動動耳朵，擺擺尾巴便能發出無聲的暗號。每匹狼之間都很有默契，團隊合作練得爐火純青。

三：軍事戰術的高手。狼群在面對一大群獵物時，它們將獵物趕入附近的泥潭困住獵物;在遇見敵人時，它們利用自己了如指掌的復雜地形擺脫敵人的追捕;在自己的小狼崽面臨危險時，狼父母會不顧生命危險采用裝死等戰術來調虎離山，轉移狼崽。。。。。。也展現了狼的情誼與愛;在小說中曾多次提到成吉思汗。當年成吉思汗征天下時就采用過不少從草原狼那兒學來的戰術。

這一個個例子都讓我們明白，為什么蒙古族人民那么尊敬狼，那么信仰狼圖騰。狼圖騰，蒙古族人心中的狼的精神圖騰!