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關(guān)于論語的觀后感

時(shí)間: 新華 觀后感

學(xué)習(xí)《論語十則》,給我很大的啟發(fā),我也學(xué)會(huì)了學(xué)習(xí)方法,所以我要好好的學(xué)習(xí)。

關(guān)于論語的觀后感篇2

假日里,一本《論語》捧在手中,我感受到了她的溫暖與樸素,感受到了她的博大與厚重。這里不僅有天下大道之志,更重要的是她永遠(yuǎn)都沒有失去腳下那樸素的起點(diǎn)。

她就像一位慈祥的長者,告訴我修養(yǎng)身心的道路,并且還會(huì)給我指明一條腳下的路,讓我不斷前進(jìn),直到抵達(dá)自己的理想目標(biāo),而且她還讓我明白了許多......

《論語》讓我明白了學(xué)習(xí)要做到揚(yáng)長避短,學(xué)以致用。子曰:“誦詩三百,授之以政,不達(dá);使于四方,不能專對(duì);雖多,亦奚以為?” 孔子說,如果一個(gè)人,他“誦詩三百”,《詩經(jīng)》倒背如流、爛熟于心,但你讓他去做一件事情,他卻磕磕絆絆完不成,讓他去辦個(gè)外交事物,他卻不能順利地跟人家談判,那么就算他書讀得再多,甚至都背會(huì)了,也沒有任何實(shí)際用處。

其實(shí)這種情況在我們的生活和學(xué)習(xí)中也經(jīng)常遇到。記得我們小的時(shí)候經(jīng)常問大人的一個(gè)問題“我們是從哪里來的?”,許多家長的答案可能都不一樣。當(dāng)我成為一名初中生后,生物課上《人的繁殖》不僅讓我知道了人是怎樣來的,還讓我對(duì)自己的身體有了新的認(rèn)識(shí)。當(dāng)我遇到再有小孩子問大人這樣問題時(shí),我就會(huì)用我學(xué)到的知識(shí)告訴他們,這不是什么不能說的秘密,這是很普通的常識(shí)。我相信我以后還會(huì)有更多的機(jī)會(huì)學(xué)以致用。而且在學(xué)習(xí)過程中努力做到揚(yáng)長避短,發(fā)揮自己善于表達(dá)的長處。

在《論語》中,我明白了人要孝敬父母,凡是以孝為先。子夏問孝。子曰:“色難。有事弟子服其勞,有酒食先生饌,曾是以為孝乎?”子夏問老師什么是孝,孔子說,做子女的要盡到孝道,光讓父母有吃有喝還不夠,最不容易的就是對(duì)父母和顏悅色。讓我們看看今天的所謂孝道,在物質(zhì)條件已經(jīng)很豐富的年代,讓長輩有吃有喝不是什么難事,但是又有幾個(gè)讓能真正做到對(duì)父母和顏悅色呢?

我們每個(gè)人都體會(huì)過在父母身邊長大的快樂,可是一旦走向社會(huì),卻為什么要到最后才能想到要對(duì)父母盡孝呢?這就是“不養(yǎng)兒不知父母恩”。作為一名中學(xué)生對(duì)父母的孝道可能就是在生活上和學(xué)業(yè)上不讓父母操心,在各方面都表現(xiàn)優(yōu)秀,讓他們?nèi)蓊佊泄猓蚁脒@也算是盡孝了吧!

我還從《論語》中明白了仁愛的意義。我們經(jīng)常說,關(guān)鍵時(shí)刻能夠挺身而出的英雄,他平時(shí)一定是有儲(chǔ)備的。英雄的行為有時(shí)候只在一個(gè)瞬間,但是考驗(yàn)的卻是他平時(shí)的人格。仁愛就是這樣一種日常的涵養(yǎng),在生死危難關(guān)頭,使人可以有如此無謂的表現(xiàn)。

《論語》里始終貫穿的“仁、義、禮、智、信”讓我明白了做人的基本道理、讓我明白了做事的基本原則、讓我明白了大愛、小愛、博愛、讓我明白了......

兩千多年來,《論語》因?yàn)樗牟┐缶睿纳羁虄?nèi)涵,一直被人們所敬仰,而我卻只能了解其皮毛,我想我將窮畢生之精力去解讀她、感悟她,我相信她一定還會(huì)讓我們明白更多......

關(guān)于論語的觀后感篇3

在學(xué)習(xí)班里,同初一預(yù)備班的學(xué)哥學(xué)姐們讀到了初一上冊(cè)的課本,其中,《論語十則》這篇文章勾起了我濃厚的興趣。

起初,我看不懂這奇怪的古文,看不懂那極其深?yuàn)W、奇怪的文字。后來,教文言文28年的那位老師給我們講解了其中的大意,讓我們讀三遍,然后,背下來,我覺得非常容易,比死記硬背強(qiáng)多了。最后,我寫下了這篇讀后感,下面,我選了幾則論語,分享給大家。

論語之一:子曰:學(xué)而時(shí)習(xí)之,不亦樂乎?有朋自遠(yuǎn)方來,不亦樂乎?人不知而不慍,不亦君子乎?《學(xué)而》大意是:學(xué)習(xí)之后按一定的時(shí)間復(fù)習(xí),不也很愉快嗎?有朋友從遠(yuǎn)方到來,不也很快樂嗎?所以我覺得,人生,好比一塊面包,你已經(jīng)把一塊面包吃完了,不一定你的一生就過完了,你可以去尋找屬于自己的,更好吃,更有用處的東西,不是嗎?

論語之二:曾子曰:五日三省吾身;為人謀而不忠乎?與朋友交而不信乎?傳不習(xí)乎?《學(xué)而》大意是:我每日反省自己:替別人出主意是不是盡心盡力了呢?跟朋友交往是不是真誠?老師傳授的學(xué)業(yè)是不是復(fù)習(xí)了呢?讀到這篇論語的時(shí)候,我覺得現(xiàn)在的孩子一般都很任性,不會(huì)反省自己。我應(yīng)該學(xué)會(huì)檢討,學(xué)會(huì)反省自己,同學(xué)們你們也應(yīng)該行動(dòng)了!

論語之三:子曰:歲寒,然后之松柏之后凋也。《子罕》大意:碰上寒冷的冬天,才知道松柏最后凋謝。讀了這篇論語。我知道人的知識(shí)是無窮的。隨時(shí)隨地都可以想出一個(gè)創(chuàng)意。

以上幾句中,有好幾句論語是孔子先生寫的,他名丘,字仲尼,是春秋時(shí)期的儒家創(chuàng)始人,是古代的思想家和教育家。

讀了上面幾句論語,你是否感覺自己又增長了一些知識(shí),又懂了幾分道理,那就請(qǐng)繼續(xù)在論語中遨游吧……

關(guān)于論語的觀后感篇4

“三人行,必有我?guī)熝伞薄ⅰ懊舳脤W(xué),不恥下問。”這是論語六則中給我感觸最深的兩則。前一則是說幾個(gè)人走在一起,那么其中必定有可以當(dāng)老師的人;后一則告訴我們敏捷而努力地學(xué)習(xí),不以向不如自己的人請(qǐng)教為恥。

這兩句話雖然出自兩千多年前的孔子之口,但至今仍是至理名言,意義至大。“三人行,必有我?guī)熝伞!边@句話包含著一個(gè)廣泛的道理:能者為師。在我們?nèi)粘I钪校刻於家佑|的人甚多,而每個(gè)人都有一定的優(yōu)點(diǎn),值得我們?nèi)W(xué)習(xí),亦可成為我們良師益友。

就說我們班上的.吧。在這個(gè)班集體里,就有籃球上的猛將、繪畫巧匠、書法好手、象棋大師。有的是上曉天文,有的是下通地理;有的是滿腦子的數(shù)字;有的能歌善舞……多向我們身邊的這些平凡的人學(xué)習(xí),就像置身于萬綠叢中的小苗吸收著豐富的養(yǎng)分。

高山,是那樣地雄偉,綿延;大海是那樣地壯麗無邊,山之所以高,是因?yàn)樗鼜牟慌懦饷恳粔K小石;海之所以闊,是因?yàn)樗e極地聚集好一點(diǎn)一滴不起眼的水。若想具有高山的情懷和大海的淵博,就必須善于從平凡的人身上汲取他們點(diǎn)滴之長——“三人行必有我?guī)熝伞薄R粋€(gè)幾歲的小朋友當(dāng)然不如四十開外的教育家;平民百姓同樣沒有史學(xué)家的見識(shí)廣博……但是正是這樣的“不恥下問”而造就了許多偉人。

關(guān)于論語的觀后感篇5

今天,我們學(xué)習(xí)了《論語十則》,這篇古文十分深?yuàn)W,讓我剛接觸它的時(shí)候,都有點(diǎn)像丈二的和尚——摸不著頭腦。而有一句話又證實(shí)了論語的重要性:“會(huì)半部論語,能夠治天下”。

《論語》是記錄孔子和他弟子言行的一本書,這本書可謂是集學(xué)習(xí)、修身、做人于一身,對(duì)中國儒家學(xué)說有著遠(yuǎn)大理想的一本書!我只接觸了十條,卻明白了許多道理,讓我恍然大悟。其中有幾條,我覺得頗有感觸:“子曰:學(xué)而時(shí)習(xí)之,不亦樂乎?有朋自遠(yuǎn)方來,不亦樂乎?人不知而不慍,不亦君子乎?”“子曰:溫故而知新,可以為師矣。”這難道不是教我們?cè)鯓訉W(xué)習(xí)嗎?就拿我來說吧,我也有這樣的學(xué)習(xí)經(jīng)歷。

我數(shù)學(xué)成績還不錯(cuò),但做題目卻總?cè)菀壮鲥e(cuò),為此,我增添了不少煩惱。今天我終于知道了,原來是我課后沒有按時(shí)復(fù)習(xí),學(xué)過的知識(shí)沒有鞏固,才造成了錯(cuò)誤。

溫故而知新的意思是按一定的時(shí)間來復(fù)習(xí)學(xué)過的知識(shí),會(huì)有新的理解和體會(huì)。同一篇文章,你學(xué)會(huì)后再復(fù)習(xí)一遍,會(huì)發(fā)現(xiàn)有和第一次閱讀時(shí)迥然不同的感受。而你對(duì)課文的意思又有了新的`理解,這也是學(xué)習(xí)的快樂之處。

掌握好學(xué)習(xí)方法,提高學(xué)習(xí)效率,做到課前預(yù)習(xí),課時(shí)聽課,課后復(fù)習(xí),還用愁成績不能提高嗎?

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