一、勞動(dòng)價(jià)值論

(1)價(jià)值：

它是商品的社會(huì)屬性，它是不一樣商品進(jìn)行交換的比例的基礎(chǔ)，它反映了商品生產(chǎn)者之間的社會(huì)關(guān)系，商品的價(jià)值由生產(chǎn)商品的社會(huì)必要?jiǎng)趧?dòng)時(shí)間勞動(dòng)量決定的。作者從商品入手，闡述了價(jià)值，他認(rèn)為商品一方面滿足了自我的需求，另一方面能夠做為交換商品的籌碼，等價(jià)交換其他所需要的東西。他還分析了價(jià)值的形式和貨幣，認(rèn)為從他的交換形式是從個(gè)別的偶然現(xiàn)象到一般的價(jià)值形式，而它的最高形式就是貨幣，貨幣能夠使商品流通更加便捷，更加直接，它證明社會(huì)生產(chǎn)的不一樣階段。

(2)剩余價(jià)值

隨著技術(shù)、勞動(dòng)力和工具的發(fā)展人們制造商品已經(jīng)滿足自我的生活，還有剩余的商品能夠換成貨幣，貨幣積蓄到必須數(shù)量的時(shí)候就構(gòu)成了資本。資本是從勞動(dòng)力、合作分工、工具的革新等等來的，他說增加剩余價(jià)值能夠有兩種方法，就是延長(zhǎng)工作時(shí)間和縮短必要的勞動(dòng)時(shí)間，可是從此刻的角度來看，延長(zhǎng)工作時(shí)間的方法已經(jīng)不適合了，此刻國(guó)家的勞動(dòng)時(shí)間已經(jīng)規(guī)范化，可是我們資本家能夠提高勞動(dòng)者的效率，來榨取他們的剩余價(jià)值，還能夠用工具革新，新的生產(chǎn)方式、管理組織形式、提高勞動(dòng)者的素質(zhì)等等來提高工人們的勞動(dòng)效率。

(3)資本的積累

資本積累就是把一部分剩余價(jià)值轉(zhuǎn)化為資本，它不是滿足資本家自我的嗜欲，他是為了投入資本來賺更多的錢，投入新的生產(chǎn)，剩余價(jià)值能夠分為生產(chǎn)資料和可變資本，不是像《國(guó)富論》把剩余價(jià)值都能夠轉(zhuǎn)化為可變的資本。

資本的積累造成階級(jí)兩極分化的社會(huì)現(xiàn)象，一方造成生產(chǎn)過剩，另一方則造成生存的壓力，他說：“對(duì)直接生產(chǎn)者的剝奪，是用最殘酷無情的野蠻手段，在最下流，最卑鄙和最瘋狂的貪欲的趨勢(shì)下完成的。”可見他對(duì)資本家深惡痛絕，可是我們?yōu)檫@本書是為資本家寫的，對(duì)資本家怎樣剝削工人有指導(dǎo)作用。

二、社會(huì)總資本的再生產(chǎn)學(xué)說

他主要對(duì)社會(huì)總資本的再生產(chǎn)進(jìn)行分析，將社會(huì)生產(chǎn)分為：生產(chǎn)資料的生產(chǎn)和和消費(fèi)品的生產(chǎn)，他認(rèn)為全部商品的價(jià)值總量是同價(jià)格總量相符的，然后價(jià)值(社會(huì)的)能夠變?yōu)閮r(jià)格(個(gè)別的)，這要經(jīng)過一個(gè)相當(dāng)復(fù)雜的過程。

三、關(guān)于地租

由于土地資源有限，大多數(shù)土地由少部分人占有，所以土地資源應(yīng)對(duì)工業(yè)化浪潮也是十分重要的一項(xiàng)，此刻農(nóng)民把一部分工資交給資產(chǎn)階級(jí)，自我卻當(dāng)一個(gè)田戶，這是小塊土地所有制占統(tǒng)治地位的國(guó)家的谷物價(jià)格低于市場(chǎng)價(jià)格所造成的，在資產(chǎn)階級(jí)社會(huì)制度下，小塊土地所有制，不斷的衰退，它排斥了勞動(dòng)生產(chǎn)力的發(fā)展、勞動(dòng)的社會(huì)形式、資本社會(huì)的積聚和大規(guī)模的畜牧和科學(xué)的不斷擴(kuò)大等等。

他的著作指導(dǎo)著我們社會(huì)主義國(guó)家的道路，也為我們公民指導(dǎo)著我們自我價(jià)值實(shí)現(xiàn)的目的。

資本論觀后感400字篇2

馬克思《資本論》是一本具有偉大歷史好處的著作。既是馬克思主義經(jīng)濟(jì)學(xué)的重要著作，也是馬克思主義哲學(xué)的重要著作。其資料博大精深，其對(duì)資本主義經(jīng)濟(jì)學(xué)的精妙闡述對(duì)后世產(chǎn)生了重大的影響。淺讀了馬克思的《資本論》，就其觀點(diǎn)談?wù)勎业目捶ā?/p>

馬克思《資本論》的第一篇商品與貨幣中關(guān)于商品的交換過程中談到：“商品對(duì)其所有者而言是是非使用價(jià)值的，對(duì)其非使用者是使用價(jià)值。所以，商品務(wù)必全面轉(zhuǎn)手，這種轉(zhuǎn)手就構(gòu)成商品的交換，從而使商品彼此作為價(jià)值發(fā)生關(guān)系并價(jià)值來實(shí)現(xiàn)。可見商品在能夠作為使用價(jià)值之前，務(wù)必先作為聚氨酯來實(shí)現(xiàn)。”此觀點(diǎn)很精確地闡述了交換對(duì)與商品的重要性。

首先，從商品的定義出發(fā)。我們都明白商品是用來交換的勞動(dòng)產(chǎn)品。由此可見作為商品與其他東西的區(qū)別一是交換，而是是勞動(dòng)產(chǎn)品。其兩者共同構(gòu)成了商品的屬性。因?yàn)槟軌蛴脕斫粨Q，所以商品具有使用價(jià)值。因?yàn)槭莿趧?dòng)產(chǎn)品，其中凝聚了人類的無差別勞動(dòng)，所以商品具有價(jià)值。從其屬性來講，商品是價(jià)值和使用價(jià)值的統(tǒng)一。要生產(chǎn)產(chǎn)品，他不僅僅要生產(chǎn)使用價(jià)值，并且要為別人生產(chǎn)使用價(jià)值，即生產(chǎn)社會(huì)的使用價(jià)值。要成為商品，產(chǎn)品務(wù)必透過交換，轉(zhuǎn)到被的使用者手里，最終，沒有物品能夠是價(jià)值而不是使用物品。如果物品無用，則其中包含的勞動(dòng)也沒用，也就不構(gòu)成價(jià)值。所以，交換這一過程在那里發(fā)揮了很關(guān)鍵性的作用，巧妙的在滿足不一樣使用者的要求同時(shí)實(shí)現(xiàn)了商品的價(jià)值和使用價(jià)值。實(shí)現(xiàn)了商品本身的好處。

另一方面，商品交換過程也是創(chuàng)造財(cái)富的過程。交換創(chuàng)造財(cái)富。正如書中所說，在資本主義生產(chǎn)方式占統(tǒng)治地位的社會(huì)中，社會(huì)財(cái)富表現(xiàn)為“龐大的商品堆積”。而財(cái)富的獲取是透過堆剩余價(jià)值的剝奪。商品因?yàn)榻粨Q過程而從他們當(dāng)作非使用價(jià)值的人手里轉(zhuǎn)到把他們當(dāng)作使用價(jià)值的人受咯。這過程在此是一種社會(huì)的物質(zhì)交換。一種有用的勞動(dòng)方式的產(chǎn)品代替另一種有用的勞動(dòng)方式的產(chǎn)品。商品到它使用價(jià)值的地方就以商品的交換領(lǐng)域轉(zhuǎn)入消費(fèi)領(lǐng)域。商品因?yàn)橛薪粨Q所以有了貨幣，有了在市場(chǎng)的流通。商品的直接流通方式W——G——W，但作為資本貨幣流通形式卻是G——W——G，G——W——G之間是有好處的，因?yàn)槠渲蠫——W——G’，G’=G+G’’即是于原先的支付的貨幣額加上了一個(gè)增值額。這個(gè)增值額超過原價(jià)值的余額，稱為剩余價(jià)值。所以，商品以貨幣為媒介，透過交換，創(chuàng)造了剩余價(jià)值。也就是創(chuàng)造了財(cái)富。

由此可見，交換是商品構(gòu)成和發(fā)展的一個(gè)過程。也是商品實(shí)現(xiàn)其好處的手段。在資本主義經(jīng)濟(jì)的發(fā)展中有著重要的好處。

資本論觀后感400字篇3

偶然的機(jī)會(huì)，在一個(gè)網(wǎng)站里發(fā)現(xiàn)了《資本論》的電子書，于是便把它保存到了自己的電腦中。我喜歡這種閱讀方式，多讀點(diǎn)書總沒有什么壞處。兩周之后，我把它大致讀完了，感覺這本書不適合在這樣寒冷的季節(jié)里研讀。其間一些黑暗面的描述真的能夠讓人不寒而栗。盡管如此，我還是從中學(xué)到了不少東西，起碼明白了，原先錢能夠是那么復(fù)雜的東西!以后的幾天，我一向試圖把我從它那里得到的知識(shí)整理出來，好讓自己的頭腦中有個(gè)比較直觀、清晰的印象，便于記憶和思考。我不打算專業(yè)研究資本和經(jīng)濟(jì)，所以只要有個(gè)印象就足夠了。

從《資本論》里，我似乎能夠看出一個(gè)古怪的植物狀社會(huì)體系來。這個(gè)體系的頂端是些厚厚的葉子，遮蔽了所有的陽光和清新的空氣，投下無盡的陰影在根部。占整個(gè)體系絕大部分的根盤在深深的泥漿中，拼命地吸收可供系統(tǒng)利用水分和養(yǎng)料，透過枝桿送至葉片上，而葉片將它們幾乎全部用于再生產(chǎn)，于是植物體便不斷長(zhǎng)大。

無需解釋，根代表的就抒大的勞動(dòng)人民，他們不停地把各種自然資源轉(zhuǎn)化成社會(huì)財(cái)富，透過市場(chǎng)交換或租金――枝或桿，財(cái)富最終落到資本家――葉子――的手里，財(cái)富變成了資本，被重新投入再生產(chǎn)過程。為了吸取更多的養(yǎng)料和水分，根只有往地下越扎越深;葉子要得到充分的陽光和空氣，也只好拼命向上伸展;枝桿亦隨之長(zhǎng)粗，變長(zhǎng)。原本小小的丑陋植物逐漸成為一棵棵參天大樹!植物不能沒有根也不能沒有葉，社會(huì)不能失去上層的資本階級(jí)，更不能失去下層勞動(dòng)大眾。問題在于，植物是一體的而人不是，由人構(gòu)成的社會(huì)不可能像植物那樣安靜地生長(zhǎng)。社會(huì)要發(fā)展，方向是平等，但照這種模式下去是行不通的!差距只能越拉越大。怎樣辦?不明白。由科技發(fā)展帶動(dòng)的社會(huì)生產(chǎn)力是社會(huì)關(guān)系發(fā)展的基礎(chǔ)推動(dòng)力，生產(chǎn)力的提高意味著產(chǎn)品的增多，不能作為再生產(chǎn)原料的產(chǎn)品就務(wù)必被消耗掉。但勞動(dòng)人民無力消耗太多的奢侈品，而資產(chǎn)階級(jí)為了盡量提高社會(huì)的再生產(chǎn)率也不倡導(dǎo)鋪張浪費(fèi)，植物形的社會(huì)其實(shí)就是節(jié)約的社會(huì)。

但是，科技的發(fā)展不會(huì)因此止步，生產(chǎn)效率的升級(jí)也是必然，若不思考自然資源的枯竭及大規(guī)模毀滅性的戰(zhàn)爭(zhēng)或?yàn)?zāi)難，這個(gè)社會(huì)體系早晚要被自己生產(chǎn)的產(chǎn)品撐死!樹木不可能無限制地長(zhǎng)高，并非因?yàn)闀r(shí)間不夠;相似結(jié)構(gòu)的社會(huì)體系也不能永久存在，不是由于敵人太強(qiáng)!

資本論觀后感400字篇4

許多年前，我們?cè)诟咧袝r(shí)代聽老師講過剩余價(jià)值學(xué)說，但從沒讀過《資本論》的原著。我想即便那時(shí)讀，也不會(huì)理解的，因?yàn)槲覀儧]見過或者說沒有親身體驗(yàn)過資本主義社會(huì)。自從馬克思主義誕生以來，一直都是西方資本主義不歡迎的人物。在中國(guó)，近三十年也倍受冷落，《資本論》很少有人去讀了。

我以前一直以為《資本論》是純經(jīng)濟(jì)學(xué)著作，光那么厚，就讓人望而卻步。不久前，從新聞得知，在此次金融危機(jī)的影響下，在許多人特別是西方國(guó)家的人們當(dāng)中，掀起了一股重讀《資本論》的小熱潮。我很好奇，為什么那么多長(zhǎng)期接收西方教育的人們會(huì)重新審視這部革命著作?我順手拿起那本靜躺在我書柜上許久的《資本論》，隨便打開一頁翻看，第一眼，就深深吸引了我。《資本論》并不是深?yuàn)W難懂的經(jīng)濟(jì)理論，是平常易懂的 ，更是無比貼近現(xiàn)實(shí)社會(huì)的，書中引用的事件，無不在真實(shí)生活中得到應(yīng)驗(yàn)。于是，我立馬沏茶，在新居的書房里匆匆讀了起來。

《資本論》在我心中掀起巨大波瀾，他真的是一部底層工農(nóng)群眾的《圣經(jīng)》。他帶給我的第一感受是：毛澤東是對(duì)的!我明白了他為什么堅(jiān)決不讓走資本主義道路，把資本主義消滅在萌芽狀態(tài)。《資本論》不僅總結(jié)了分析了資本主義的性質(zhì)和一般規(guī)律，而且揭露了許多血淋淋的事實(shí)。讀著那一件件具體的事件，我在想，這是一百多年前的英國(guó)嗎?這分明就是近30年的中國(guó)。馬克思寫《資本論》的目的，就是希望以后的國(guó)家避免那樣血腥的事情發(fā)生。我現(xiàn)在把我感受最深的幾段話抄在這里，希望能對(duì)大家有所啟示：

“資本主義生產(chǎn)的自然規(guī)律，引起社會(huì)的對(duì)抗。這種對(duì)抗已經(jīng)發(fā)展到什么程度，更高或更低，就它本身來說，并不是我們這里的問題。這里的問題是這各種規(guī)律本身，是這各種以鐵的必然性發(fā)生作用并且貫徹下去的趨勢(shì)。工業(yè)比較發(fā)展的國(guó)家，不過為那些更不發(fā)展的國(guó)家，顯示出它們自己未來的形象。”

“本書的最終目的，是揭露近代社會(huì)的經(jīng)濟(jì)運(yùn)動(dòng)規(guī)律。一個(gè)社會(huì)即便已經(jīng)發(fā)現(xiàn)它的運(yùn)動(dòng)的自然規(guī)律，它還是既不能跳過，也不能用一個(gè)法令來廢除自然的發(fā)展階段，但是它能夠把生育的痛苦縮短并且減輕。”

類似的章句還有許多，一下子不能如數(shù)摘抄，我會(huì)在回帖中貼出那些振聾發(fā)聵的語句和結(jié)合現(xiàn)實(shí)社會(huì)的感想。

如今，資本家們?cè)诨袒滩豢山K日，瘋狗般反對(duì)國(guó)進(jìn)民退之時(shí)。猛然想起早在一百多年前就有一個(gè)叫馬克思的德國(guó)猶太人預(yù)言了他們的埋骨之所!

于是，政要顯貴們也紛紛捧起《資本論》，迎接革命導(dǎo)師在當(dāng)今世代的華麗出場(chǎng)!

資本論觀后感400字篇5

記得多年以前，一次偶然機(jī)會(huì)和中文版《資本論》有緣，懷著好奇心讀了起來。

好奇是因?yàn)樾W(xué)時(shí)代就明白馬克思在當(dāng)時(shí)大英博物館，經(jīng)歷四十寒暑才寫成的。之后在朱自清先生散文關(guān)于訪英記錄中，也證明大英博物館在20世紀(jì)三十年代，還完整地保留著馬克思當(dāng)年學(xué)習(xí)位置及留下的腳印。當(dāng)然，這是表面而略帶傳奇色彩影像。更實(shí)質(zhì)問題是關(guān)于《資本論》一書社會(huì)價(jià)值到底有多大我個(gè)人讀后感覺如下。

這真是一本經(jīng)典經(jīng)濟(jì)論著。要讀懂它很難，雖然馬克思盡量用最通俗語句和嚴(yán)密科學(xué)邏輯，由表及里深入淺出地闡述自我政治經(jīng)濟(jì)學(xué)里念。這一點(diǎn)從《資本論》全書很少用復(fù)雜公式和晦澀難懂詞匯就能夠略見一斑。而我說他難懂也僅單單指馬克思在本書中，運(yùn)用了幾乎涵概了當(dāng)時(shí)社會(huì)各領(lǐng)域最新科學(xué)知識(shí)，既包括人類社會(huì)和自然社會(huì)兩大宏觀領(lǐng)域幾乎所有科學(xué)知識(shí)。詳細(xì)廣泛研究人類社會(huì)從奴隸社會(huì)到當(dāng)時(shí)資本主義社會(huì)初期能夠考證各種現(xiàn)象，并創(chuàng)造性闡明了未來時(shí)代人類社會(huì)發(fā)展方向。也就是說，無論誰人去解讀資本論。要明確《資本論》每一個(gè)獨(dú)立政治經(jīng)濟(jì)概念或者段落和章節(jié)，本身就是一篇論文核心思想的表達(dá)，必須借助馬克思恩格斯共同寫著的《馬恩全集》里相關(guān)文章或者摘要才能讀懂。

看起來很麻煩，但又別無選擇，這就是《資本論》精典所在吧。當(dāng)然，有助于闡述馬克思自我論點(diǎn)的先人或者同時(shí)期科學(xué)研究成果，馬克思本人是會(huì)恰當(dāng)選用到自我著作里的。這覺不能成為之后“庸俗批評(píng)家或者卑鄙者”攻擊污蔑他的借口，因?yàn)槿祟悮v史進(jìn)入二十一世紀(jì)今日，不利用繼承先人或者當(dāng)今已經(jīng)構(gòu)成科學(xué)禮貌成果，無論在什么領(lǐng)域做什么工作我們?nèi)匀粫?huì)一事無成的!很遺憾的是我不是個(gè)勤奮如馬克思那樣五十幾歲仍然學(xué)了幾國(guó)外語，雖然時(shí)至今日才四十有幾，所以我不能讀懂《資本論》原著。譯著表達(dá)本身就存在曲解原文客觀缺陷的!

資本論觀后感400字篇6

馬克思《資本論》是一本具有偉大歷史意義的著作。既是馬克思主義經(jīng)濟(jì)學(xué)的重要著作，也是馬克思主義哲學(xué)的重要著作。其內(nèi)容博大精深，其對(duì)資本主義經(jīng)濟(jì)學(xué)的精妙闡述對(duì)后世產(chǎn)生了重大的影響。淺讀了馬克思的《資本論》，就其觀點(diǎn)談?wù)勎业目捶ā?/p>

馬克思《資本論》的第一篇商品與貨幣中關(guān)于商品的交換過程中談到:“商品對(duì)其所有者而言是是非使用價(jià)值的，對(duì)其非使用者是使用價(jià)值。因此，商品必須全面轉(zhuǎn)手，這種轉(zhuǎn)手就形成商品的交換，從而使商品彼此作為價(jià)值發(fā)生關(guān)系并價(jià)值來實(shí)現(xiàn)。可見商品在能夠作為使用價(jià)值之前，必須先作為聚氨酯來實(shí)現(xiàn)。”此觀點(diǎn)很精確地闡述了交換對(duì)與商品的重要性。

首先，從商品的定義出發(fā)。我們都知道商品是用來交換的勞動(dòng)產(chǎn)品。由此可見作為商品與其他東西的區(qū)別一是交換，而是是勞動(dòng)產(chǎn)品。其兩者共同構(gòu)成了商品的屬性。因?yàn)榭梢杂脕斫粨Q，所以商品具有使用價(jià)值。因?yàn)槭莿趧?dòng)產(chǎn)品，其中凝聚了人類的無差別勞動(dòng)，所以商品具有價(jià)值。從其屬性來講，商品是價(jià)值和使用價(jià)值的統(tǒng)一。要生產(chǎn)產(chǎn)品，他不僅要生產(chǎn)使用價(jià)值，而且要為別人生產(chǎn)使用價(jià)值，即生產(chǎn)社會(huì)的使用價(jià)值。要成為商品，產(chǎn)品必須通過交換，轉(zhuǎn)到被的使用者手里，最后，沒有物品可以是價(jià)值而不是使用物品。如果物品無用，則其中包含的勞動(dòng)也沒用，也就不形成價(jià)值。因此，交換這一過程在這里發(fā)揮了很關(guān)鍵性的作用，巧妙的在滿足不同使用者的要求同時(shí)實(shí)現(xiàn)了商品的價(jià)值和使用價(jià)值。實(shí)現(xiàn)了商品本身的意義。

另一方面，商品交換過程也是創(chuàng)造財(cái)富的過程。交換創(chuàng)造財(cái)富。正如書中所說，在資本主義生產(chǎn)方式占統(tǒng)治地位的社會(huì)中，社會(huì)財(cái)富表現(xiàn)為“龐大的商品堆積”。而財(cái)富的獲取是通過堆剩余價(jià)值的剝奪。商品因?yàn)榻粨Q過程而從他們當(dāng)作非使用價(jià)值的人手里轉(zhuǎn)到把他們當(dāng)作使用價(jià)值的人受咯。這過程在此是一種社會(huì)的物質(zhì)交換。一種有用的勞動(dòng)方式的產(chǎn)品代替另一種有用的勞動(dòng)方式的產(chǎn)品。商品到它使用價(jià)值的地方就以商品的交換領(lǐng)域轉(zhuǎn)入消費(fèi)領(lǐng)域。商品因?yàn)橛薪粨Q因此有了貨幣，有了在市場(chǎng)的流通。商品的直接流通方式W——G——W,但作為資本貨幣流通形式卻是G——W——G，G——W——G之間是有意義的，因?yàn)槠渲蠫——W——G’,G’=G+G’’即是于原來的支付的貨幣額加上了一個(gè)增值額。這個(gè)增值額超過原價(jià)值的余額，稱為剩余價(jià)值。因此，商品以貨幣為媒介，通過交換，創(chuàng)造了剩余價(jià)值。也就是創(chuàng)造了財(cái)富。

由此可見，交換是商品形成和發(fā)展的一個(gè)過程。也是商品實(shí)現(xiàn)其意義的手段。在資本主義經(jīng)濟(jì)的發(fā)展中有著重要的意義。

資本論觀后感400字篇7

偶然的機(jī)會(huì)，在一個(gè)網(wǎng)站里發(fā)現(xiàn)了《資本論》的電子書，于是便把它保存到了自己的電腦中。我喜歡這種閱讀方式，多讀點(diǎn)書總沒有什么壞處。兩周之后，我把它大致讀完了，感覺這本書不適合在這樣寒冷的季節(jié)里研讀。其間一些黑暗面的描述真的可以讓人不寒而栗。盡管如此，我還是從中學(xué)到了不少東西，起碼知道了，原來錢可以是那么復(fù)雜的東西!以后的幾天，我一直試圖把我從它那里得到的知識(shí)整理出來，好讓自己的頭腦中有個(gè)比較直觀、清晰的印象，便于記憶和思考。我不打算專業(yè)研究資本和經(jīng)濟(jì)，所以只要有個(gè)印象就足夠了。從《資本論》里，我似乎可以看出一個(gè)古怪的植物狀社會(huì)體系來。這個(gè)體系的頂端是些厚厚的葉子，遮蔽了所有的陽光和清新的空氣，投下無盡的陰影在根部。占整個(gè)體系絕大部分的根盤在深深的泥漿中，拼命地吸收可供系統(tǒng)利用水分和養(yǎng)料，通過枝桿送至葉片上，而葉片將它們幾乎全部用于再生產(chǎn)，于是植物體便不斷長(zhǎng)大。

無需解釋，根代表的就是廣大的勞動(dòng)人民，他們不停地把各種自然資源轉(zhuǎn)化成社會(huì)財(cái)富，通過市場(chǎng)交換或租金——枝或桿，財(cái)富最終落到資本家——葉子——的手里，財(cái)富變成了資本，被重新投入再生產(chǎn)過程。為了吸取更多的養(yǎng)料和水分，根只有往地下越扎越深;葉子要得到充分的陽光和空氣，也只好拼命向上伸展;枝桿亦隨之長(zhǎng)粗，變長(zhǎng)。原本小小的丑陋植物逐漸成為一棵棵參天大樹!

植物不能沒有根也不能沒有葉，社會(huì)不能失去上層的資本階級(jí)，更不能失去下層勞動(dòng)大眾。問題在于，植物是一體的而人不是，由人構(gòu)成的社會(huì)不可能像植物那樣安靜地生長(zhǎng)。社會(huì)要發(fā)展，方向是平等，但照這種模式下去是行不通的!差距只能越拉越大。怎么辦?不知道。

由科技發(fā)展帶動(dòng)的社會(huì)生產(chǎn)力是社會(huì)關(guān)系發(fā)展的基礎(chǔ)推動(dòng)力，生產(chǎn)力的提高意味著產(chǎn)品的增多，不能作為再生產(chǎn)原料的產(chǎn)品就必須被消耗掉。但勞動(dòng)人民無力消耗太多的奢侈品，而資產(chǎn)階級(jí)為了盡量提高社會(huì)的再生產(chǎn)率也不倡導(dǎo)鋪張浪費(fèi)，植物形的社會(huì)其實(shí)就是節(jié)約的社會(huì)。可是，科技的發(fā)展不會(huì)因此止步，生產(chǎn)效率的升級(jí)也是必然，若不考慮自然資源的枯竭及大規(guī)模毀滅性的戰(zhàn)爭(zhēng)或?yàn)?zāi)難，這個(gè)社會(huì)體系早晚要被自己生產(chǎn)的產(chǎn)品撐死!

樹木不可能無限制地長(zhǎng)高，并非因?yàn)闀r(shí)間不夠;相似結(jié)構(gòu)的社會(huì)體系也不能永久存在，不是由于敵人太強(qiáng)!