漸漸地，我們不難發現，胖子越來越多。人們根本不用減肥了，因為手機上有美顏功能。一番磨皮、瘦腰、美妝后，皮膚白皙了，小蠻腰出來了，錐子臉呈現了，反正自我感覺良好，犯不上坑自己的嘴去養別人的眼。如此一頓折騰后，熊大和胖虎也能成為帥哥，肥膘肉厚的丑八怪也能成為白富美。

可是，你們想過沒有，P圖P得再好看，也不如擁有實實在在的健康。因為最后受傷吃虧的始終是自己，沒有了健康，什么什么都得免談。

不知道是壓力大還是吃飽了撐的，失眠的人越來越多。于是，安眠藥就成了催眠法寶。我想說的是，你為什么睡不踏實?你為什么會失眠?還不是因為你的手機有電?還不是因為身邊有電源?只要有電，即便困得睜不開眼睛你依然還想玩。與其大把大把吃藥，還不如把手機放下，去鍛煉，去做家務，去學習。當你的身體真正累了的時候，你的大腦也會催你休息。

每當我聽說有人通宵玩手機打游戲，我就會冒冷汗。有多少人因此而猝死?他們不就是抱著僥幸的心理嗎?得知真相的人們卻不能重視起來，大不了從放肆地熬夜變成小心翼翼地熬夜。那些每天都喊累的人，往往喜歡熬最長的夜，吃賣相最好看的垃圾食品，買最好的藥，敷最貴的面膜，喝最烈的酒……這樣的人，想要健康，簡直是天方夜譚。

只有健康的身體，才能成就遠大的理想。你還說健康不重要嗎?

高一議論文800字作文篇2

成功是人人都渴望的，但成功之路是漫長的、曲折的，它從來不是唾手可得般容易，要想采摘到成功的花朵，就必須跨過通往成功的每個障礙，獲得成功之門的鑰匙。

首先，必須要有自信。莎士比亞不是說過這樣一句話嗎：“自信是走向成功之路的第一步，缺乏自信是失敗的主要原因?！钡拇_，世界上許多定律都出于那些有十足自信的人之口，伽利略的“兩個鐵球同時著地”就是一個例子。他提出這個觀點時，得到的是人們的一陣陣嘲諷聲，即便如此，他始終堅信這一點，直到向人們證明之后，才改變了人們對他的看法。當然，也正是因為他相信自己，有自信，才會跨進成功之門。因此，自信是成功的第一把鑰匙，擁有自信就等于離成功之門不遠了。

光有自信遠遠不夠的，還必須有持之以恒的耐力和毅力。每次一摔倒就怨天憂人，那么就只能充當失敗者。其實，人生并不是一帆風順的，有時遇到一點挫折是在所難免的，關鍵在于是否懂得“哪里跌倒，就從哪里爬起”的道理。挫折的難度并非重要，而是我們對待挫折的心態。諾貝爾，我們都知道，他發明炸藥是歷經數次失敗的實驗，甚至在弟弟犧牲之后才成功的;鑒真多次東渡受阻，直到第六次才到日本;愛迪生失敗一千多次才把光明帶給千家萬戶。這些事實都說明，在成就一番事業的過程中，總難免會遇到意料不到的困難或失敗，但挫折與成功總是相伴而行的，所以，成功之門的第二把鑰匙是正視生活，正視挫折。

成功之門的第三把鑰匙是為自己定下目標。一個沒有目標的人就像一艘沒有舵的船，永遠漂流不定，只有擱淺失望、失敗和喪氣的海灘。然而段家寬千里倒行抵長城，實現自己“不到長城非好漢”的夙愿，明確了目標可以引領我們走向成功。慎重考慮為自己選擇一個目標，朝著這個方向努力拼搏，就一定會成功。

成功要用理想去引路，要用創造力去開拓，用汗水去澆灌。

高一議論文800字作文篇3

“百善孝為先”。是中華民族的傳承下來的優良美德。中華文化從古至今源遠流長，而支撐中華民族真、美、善的就是“孝”。

古代在科舉考試之前，就有“舉孝廉”，就是孝順父母，品行廉潔。到了近幾年，在各行各業中都有孝的剪影。例如在高考前的自主招生中，除了用成績作為評判標準，還有一項重要的考核就是是否孝敬父母。

“孝”是一種美德。“孝”從很早就深入人們的思想。春秋時期儒家學派的創始人孔子提出了“禮”的思想。他主張父是父，子是子，子應敬父，父也應愛子，可見孝是中華民族的魂，沒有了孝中華民族的文化就會土崩瓦解。孝的美德始終貫穿著中華民族的每一滴血。正如唐代民謠中所說的：“父前行，子踵后。路遇長者，斂足拱手……”

“孝”是一種行動。李密不顧自己的性命，冒死上《陳情表》，他用實際行動來報答了劉氏對自己的恩情。這似乎合乎情理，但未必每個人都能做到。走到校園里，時常會看到來看到家長來看孩子的場景。通常我們會看到家長拿著衣服，食品，而學生組表現出一種從容，似乎早已經默認了這種必然性。更有甚者，有的人缺不耐煩的催促家長離開?？吹竭@里，我不禁會想，中華民族的傳統美德到哪去了?“孝”不僅僅是一句號，它更是一種行動，只有行動才能讓孝得到體現。

曾經在初中政治上學到的這樣的一句話：“孝敬父母就是理解關心父母了，不僅要孝敬自己的父母，而且還要孝敬父母的父母?！彪m然這是定義在課本上的話，但對于我們的生活還是有許多借鑒意義的。另外，我們還要多幫助父母，做一些力所能及的事情，讓父母感受到我們的孝心。

在《百孝經》中就有這樣的兩句話：“孝道貴在心中孝。孝親親責莫回言?！毙⒕锤改敢l自內心。有些人常年在外打工，雖然每月寄錢回家給父母，但他卻不知道他們的父母更希望得到一家團聚。

作為中華民族的一員，我們每一個人都應該孝敬自己的父母，將中華民族的傳統美德繼續弘揚下去。

高一議論文800字作文篇4

那年的中秋異常清冷。我的舅舅因白血病死于前一年農歷八月十四的晚上，只差一點，便是合家團圓的日子。又是一年團圓節，父親提議我們一家三口去后海劃船賞月。我著一件單衣坐在徐行的船頭，不一會兒就覺得渾身發涼。長時間靜寂，我們三個人約好了一般沉默著，誰也不說話。去年的今天我們是在殯儀館度過的，時隔一年，只要一想起舅舅那張溫暖的臉，我還是會感到錐心的痛。今年的月亮比去年還要圓，為何總是在人離別之后才見得到那一輪滿月呢?我抬起頭盯住那無比皎潔的月，她始終不曾給我一個像樣的答案。我們的船向著那水中的月影撞去，它瞬間碎裂成無數縷月光，我想再回過頭去看那重新拼合的零星月影，極目遠望卻怎么也找不到了。我只好黯然嘆一口氣，又踱回船艙。

母親倚在父親肩頭已經睡著了，父親則凝視著窗外蕩漾的水波。我輕輕走過去，在父親身旁坐下，努力不弄出一點聲響，但母親還是被木板嘎吱的響動吵醒了，她揉揉眼睛依舊倚在父親身上。我便也閉眼靠在父親的肩頭，雙手分別握住了他們的手掌。我只覺得父親似乎震動了一下，大抵是驚訝于他平時從不主動跟他親近的小女兒突然做出這么親昵的動作。緊接著他更用力地回握了我的手，我也愈加握緊了母親。他們掌心的熱度源源不斷地傳遞到我的手，瞬間驅走了我內心厚重的寒意，幾乎要催生出我的熱淚。我睜開眼再望向窗外，竟看到了一個完整無瑕的月影正在眼前的水波上波動，粼粼的波光晃著我的眼，我不自覺地又收回了目光。低下頭，突然發現原來我們三個交握的手也恰好圍成了一個完整的圓。

我就在這一刻幡然醒悟，原來真正的團圓不是要和親人永遠地相聚在一起，只要我們心中還有對他的愛，只要我們還擁有彼此的愛，我們就是團圓的。沒有人會從我們的生命中離開。天上的月明亮得好似舅舅的眼，我在心里輕輕地問他：你從未離開，對不對?星光笑著沖我眨眼。

那完好的月影再次被船沖破，隨即重新拼合完整。我在心里對它道謝，謝謝它告訴我什么是真正的團圓。人有悲歡離合，月有陰晴圓缺。但那輪明月已經教會我如何看待生命中的離別。我知道，即使是遠在天邊的舅舅，也能與我們千里共嬋娟。

高一議論文800字作文篇5

有一句狠話，叫做“人比人該死，貨比貨該扔”。意思是，人與人的生活質量，人與人使用的貨物，要是相比的話，會讓弱勢的一方，萬分難堪。

作為一個小男孩，看到別人家腳踩的地方都遠遠勝過自己睡覺的地方，向母親哭訴。這件事實在是讓人痛苦、糾結。幸運的是，這小男孩有一位能與孟母相比的好母親。這位母親給了孩子一生難忘的教導，人活著要有尊嚴，有了尊嚴，就能擁有最美好的生活。

什么是尊嚴?一個人的尊嚴，就是活著要讓人看得起，就是要能讓人敬佩。

怎樣才能讓人看得起?怎樣才能讓人敬佩?我以為，要讓人敬佩，就必須擁有正直善良的品行，淵博豐富的知識，矢志不移的夢想，勇于創新的意識，頑強拼搏的精神，吃苦耐勞的行為……

有了這些，我們就會懂得如何與別人比。比物質財富，還是比健康狀況?比身份地位，還是比品德修養?……現實生活中，物質財富多的，身份地位高的，不一定就身體健康，不一定就品德高尚，他的人生不一定就有意義，他活著不一定就能得到別人的尊重。人活著，如果只是與別人比物質生活、比好吃懶做，那么這樣的人，必然會被人鄙視。人活在世上，總是貪婪別人的財富，必然會低三下四、以求得別人的施舍，永遠只會讓人瞧不起。

要與別人比身體的健全，司馬遷毫無尊嚴，但是，要比對中國文化的貢獻，則是頂天立地。要比官位的大小，李白、杜甫也毫無尊嚴，但是要是比詩歌、人格，李白、杜甫必將流芳千古，永垂青史。要比富貴，和珅甚至可以說超過了皇家，但是，要比對國家、民族的貢獻，他永遠都只是歷史的罪人。要比相貌，汪精衛也是數得著的風流瀟灑，但是他卻是遺臭萬年的賣國賊。

如果能夠做到“兒不嫌母丑，狗不嫌家貧”，那么，這兒子就是有尊嚴的兒子，這狗就是有尊嚴的狗。一個人，國籍故鄉無可選擇，父母家庭無可選擇，智力天資無可選擇，身高長相無可選擇，但是，選擇走什么樣的道路，以怎樣的生命方式度過自己的一生，是我們自己可以選擇的。

孟母擇鄰，就是要求孟子活著要與有知識、有志向的人相比;就是要求孟子活著，要有尊嚴。前面說到的小男孩——就是傅雷，他的童年是幸運的，正是在母親的教育影響下，他不斷地發奮努力，終于成為讓一代人敬重的大翻譯家。

永遠不能自暴自棄。人活著，要有尊嚴!