高三語(yǔ)文作文素材有哪些
在寫(xiě)作文前，首先要明確文章的主題和結(jié)構(gòu)，想一想自己要表達(dá)什么觀點(diǎn)或情感，以及如何安排文章的內(nèi)容。寫(xiě)高三語(yǔ)文作文素材有哪些有什么要注意的呢？這里給大家?guī)?lái)高三語(yǔ)文作文素材有哪些，希望對(duì)大家有所幫助。
高三語(yǔ)文作文素材有哪些篇1
自幼起，家中就時(shí)時(shí)溢滿墨的清香。
初學(xué)書(shū)法時(shí)，尚年幼，不及六歲。起初的練習(xí)非常枯燥。雖不機(jī)械，但也似乎設(shè)定了某種程序般，所做的，是不停地重復(fù)。筆畫(huà)，重復(fù)地書(shū)寫(xiě);起，落的筆鋒，怎樣控制地恰到好處，總需要不斷與手中的毛筆進(jìn)行磨合。這種功課，就像那個(gè)打幼時(shí)起就熟知的，達(dá)芬奇初學(xué)畫(huà)畫(huà)不停畫(huà)雞蛋的故事。
如此稚嫩，思想都還包裹在襁褓中，更何況是還未開(kāi)始發(fā)育的身體。所以最初，總是難以控制手腕的力度。還記得那種感覺(jué)么?毛筆就在手中，卻絲毫沒(méi)有貼合感，好像兩個(gè)獨(dú)立的靈魂，意外地糾纏在了一起。每次書(shū)寫(xiě)出來(lái)的，并非字而塊塊墨團(tuán)。
當(dāng)然會(huì)懊喪，每每練習(xí)完，看到面前張張不如意的作品，會(huì)揪心，就好像陷入了黑洞，又感覺(jué)自己在一個(gè)怪圈里打轉(zhuǎn)。小小的年紀(jì)，不能夠理解，也不能夠容忍不足。以至于稍微年長(zhǎng)后，每每一下筆，只要寫(xiě)出的筆畫(huà)不稱心，就會(huì)將整張毛邊紙撕個(gè)粉碎。伴隨著撕裂聲，心中有什么在被漸漸抽空。
再長(zhǎng)大，我漸漸領(lǐng)會(huì)書(shū)法帶給了我真正的沉靜。每個(gè)夜晚，都是我與毛筆獨(dú)處的時(shí)間。每每，在手指輕觸上它的那一瞬間，就會(huì)有種別樣的激情在身體中橫沖直撞，額頭會(huì)微微發(fā)燙，但并不讓人焦躁，而是攜著一股平靜的力量，在身體里游走。好像它本就應(yīng)該同屬于這個(gè)世界，只是我突然地出現(xiàn)，賦予了它獨(dú)特的氣韻。驚得心頭，一朵蓮花噠然落了，浮在湖心，一直浮在湖心，十?dāng)?shù)載。
一個(gè)個(gè)字蕭朗有致，筆畫(huà)挺拔而潔凈，卻又不失小女子的卷巧。老師曾說(shuō)過(guò)我將歐陽(yáng)詢寫(xiě)出了自己的筆風(fēng)。我只笑笑——這樣的鼓勵(lì)，實(shí)在受不起，論到自己臨摹的法帖，那可是難以企及的高度，即花光自己半輩子的時(shí)間，也難以逾越啊。
我生長(zhǎng)在城市，與自然不算親近。但只要提起筆寫(xiě)字，就好像渾然凝聚力了山水的靈氣，讓自己有了俯瞰蕓蕓的底氣。書(shū)法有著生長(zhǎng)的力量，很像一顆顆韭菜開(kāi)出脆嫩的花苔，一直青蔥，一直芳香。時(shí)光被書(shū)法產(chǎn)生的力量凝固，又看到它如蕾的綻放。
最好的書(shū)法定是天成的。我不知書(shū)寫(xiě)是否曾被繆斯女神歸入藝術(shù)的范疇，但研習(xí)書(shū)法是一件令人感動(dòng)的事情，你會(huì)不斷地在過(guò)程中邂逅一個(gè)更加完美的自己。
這真是一個(gè)美妙的過(guò)程。聽(tīng)哪，稻谷拔節(jié)、楊花的聲音。
還記得，在故事的開(kāi)端，是因?yàn)閷?duì)母親的一個(gè)堅(jiān)定的點(diǎn)頭，堅(jiān)定了我的步伐。以前一直以為，讓自己堅(jiān)持走下去的，是信念。卻驟然發(fā)現(xiàn)，對(duì)于書(shū)法的眷戀，已如此濃烈。
高三語(yǔ)文作文素材有哪些篇2
生活中，從眾效應(yīng)比比皆是，但當(dāng)眾人行為有悖于道德之時(shí)，我們就要堅(jiān)守準(zhǔn)則，不盲從于眾人;在眾人皆庸庸之時(shí)，我們亦要特立獨(dú)行，找到自己的一片天。
“從眾效應(yīng)”多數(shù)情況下是對(duì)人的一種誤導(dǎo)。如一人闖紅燈，所有人都跟著違規(guī);如一人偷竊而未被抓，許多人都以為這有利可圖……因此，不盲目隨大流，面對(duì)問(wèn)題有自己獨(dú)到的見(jiàn)解，才是特立獨(dú)行，才容易為生活添彩!
當(dāng)眾人皆為利奔波之時(shí)，我獨(dú)寄情于書(shū)，收獲一份寧?kù)o閑適;當(dāng)眾人皆悲秋傷春之時(shí)，我獨(dú)贊秋高氣爽，春滿乾坤;當(dāng)眾人皆感慨時(shí)運(yùn)不濟(jì)之時(shí)，我獨(dú)嘆一聲“陽(yáng)光總在風(fēng)雨后”，當(dāng)眾人皆言人心不古時(shí)，我獨(dú)吟一句“人之初，性本善”……生活的疲累麻木了世人的神經(jīng)，噬碎了對(duì)美的憧憬。而特立獨(dú)行，似一聲春雷，將光明的種子播下，為生活添彩!
特立獨(dú)行的人，是對(duì)生命負(fù)責(zé)的人。
在眾人皆茍且偷生的時(shí)候，偏有一個(gè)叫岳飛的漢子特立獨(dú)行，想要“壯志饑餐胡虜肉，笑談渴飲匈奴血”，展不世豪情，將精忠報(bào)國(guó)謹(jǐn)記心間，為領(lǐng)土完整浴血奮戰(zhàn);在眾人皆麻木不仁渾渾噩噩之時(shí)，偏要有個(gè)神智清醒的魯迅，以筆為劍，直指舊社會(huì)的愚昧與腐朽，將中華這條沉睡的巨龍從夢(mèng)中喚醒……他們都處在混亂的年代，卻能夠保持清醒的頭腦，以一已之力力挽狂瀾，為信念而奮斗不息。
特立獨(dú)行的他們，怎能不被世人謹(jǐn)記?
舉世皆醉而我獨(dú)醒，眾人皆濁而我獨(dú)清。中國(guó)的文人中，向來(lái)便有許我特立獨(dú)行、不與世俗同流合污的人，他們喜歡“采菊東籬下，悠然見(jiàn)南山”的閑適，他們熱愛(ài)“疏影橫斜水清淺，暗香浮動(dòng)月黃昏”的憩淡，他們衷情于“黃河之不天上來(lái)”的磅礴，他們傾心于“千樹(shù)萬(wàn)樹(shù)梨花開(kāi)”的潔凈……縱然身處污泥，他們也愿開(kāi)出高潔獨(dú)放的花!
特立獨(dú)行的文人們，怎能不在文學(xué)的殿堂中馨香百年?本文來(lái)自語(yǔ)文茶軒不盲從于大眾，摒棄從眾心理。以道德準(zhǔn)則為基，特立獨(dú)行為信念，以鮮潔的思想開(kāi)道，那么，成功的花將為你而絢麗地開(kāi)放!
高三語(yǔ)文作文素材有哪些篇3
美國(guó)盲聾女作家、教育家海倫·凱勒一歲半時(shí)因病喪失了視覺(jué)和聽(tīng)力，這對(duì)于一般人來(lái)說(shuō)是不可想象、不可忍受的痛苦。然而海倫并沒(méi)有向命運(yùn)屈服。在老師的教育、幫助下，她憑堅(jiān)強(qiáng)的毅力戰(zhàn)勝了病殘，學(xué)會(huì)了講話，用手指“聽(tīng)話”并掌握了5種文字。24歲時(shí)，她以優(yōu)異的成績(jī)畢業(yè)于的哈佛大學(xué)拉德克利夫女子學(xué)院。以后她把畢生的精力投入到為世界盲人、聾人謀利益的事業(yè)中，曾受到許多國(guó)家政府、人民的贊譽(yù)和嘉獎(jiǎng)。1959年，聯(lián)合國(guó)曾發(fā)起“海倫·凱勒”運(yùn)動(dòng)。她寫(xiě)的自傳作品《我生活的故事》，成為英語(yǔ)文學(xué)的經(jīng)典作品，被翻譯成多種文字廣泛發(fā)行。
素材分析：敢于正視人生的疾苦和磨難，是海倫成功的根本。正是如此，她才成了全世界殘疾人的精神代表，成了殘疾人的驕傲。
素材使用話題：“殘而不廢”“堅(jiān)強(qiáng)成就人生”“生命的價(jià)值”
高三語(yǔ)文作文素材有哪些篇4
當(dāng)人們?cè)谑浪诇\薄的喧囂中慢慢淪陷時(shí)，城信二字也就貶值了。還記得讀古文時(shí)，向教師詢問(wèn)“尾生之約”的故事，教師講解后，我們卻不約而同笑起來(lái)。老師臉色略變，沒(méi)笑也沒(méi)說(shuō)什么，只輕輕嘆一口氣。瞬間大家的笑聲有了停頓，那聲嘆息里分明隱藏著些許苦澀，也許幾千年來(lái)的讀書(shū)人在關(guān)于“誠(chéng)信”的問(wèn)題上，都只能留下一聲嘆息。
誠(chéng)信真就變得如此卑微了嗎!我不信。在漫漫人海中，點(diǎn)一盞心燈，開(kāi)始尋覓誠(chéng)信。其實(shí)，不是所有的誠(chéng)信都流失在人心的沙漠里。誠(chéng)信依然在那些純樸美麗的人們心中生根發(fā)芽。你看……
誠(chéng)信是買(mǎi)東西忘記帶錢(qián)時(shí)，老板仍將貨物塞在你手中送你出門(mén)時(shí)的輕輕的一笑。
誠(chéng)信是在一連串失敗后，朋友們主動(dòng)伸出的那一雙雙溫?zé)岬氖帧Ｕ\(chéng)信是為徘徊在路邊的陌生人指路后，看到他臉上的粲然一笑。
誠(chéng)信可以是從前百年老店里賒帳的帳單，也可以是今天人們手中的信用卡。
誠(chéng)信無(wú)處不在，無(wú)時(shí)不在。失去誠(chéng)信，便失去創(chuàng)業(yè)根本，失去做人資格。1999年日本東芝筆記本電腦曾因存在嚴(yán)重質(zhì)量問(wèn)題被起訴。事件發(fā)生后，東芝對(duì)美國(guó)用戶實(shí)行經(jīng)濟(jì)陪償，對(duì)東南亞用戶卻一拖再拖，妄圖輕描淡寫(xiě)敷衍了事。這種“給美國(guó)人美金，給中國(guó)人補(bǔ)丁”的做法引起社會(huì)各界的強(qiáng)烈不滿，結(jié)果是東芝銷(xiāo)售額暴跌，從此無(wú)法在東南亞市場(chǎng)上立足。
難道這還不足以說(shuō)明誠(chéng)信的重要性么?話說(shuō)回來(lái)，人生苦短，更當(dāng)以誠(chéng)為本。再聰明的人最多也只能蒙人幾十年。然后，所有的偽裝、心機(jī)都將在時(shí)間面前萎縮一個(gè)不堪回首的笑話。終將如雪泥鴻爪，慢慢無(wú)痕。要想從平凡中閃出輝煌，只能堅(jiān)持誠(chéng)信的原則。別忘了，我們?yōu)槿艘粓?chǎng)也不過(guò)幾十年光陰，與其庸庸碌碌虛度人生，哪如坦蕩蕩，氣昂昂，捧一顆誠(chéng)心，做一次真人?那么，縱然是短短的一瞬，也會(huì)因它真實(shí)的美麗而燦爛一生了嗎?
“交友須帶三分俠氣，做人應(yīng)有一片誠(chéng)心。”“塵世難逢開(kāi)口笑，菊花須插滿頭歸。”古老的詩(shī)句中蘊(yùn)含著耐人尋味的深理。只要心誠(chéng)，石頭也會(huì)開(kāi)出花來(lái)，讓我們緊握這些箴言，相信，并且期待……
高三語(yǔ)文作文素材有哪些篇5
在經(jīng)濟(jì)全球化的背景下，各國(guó)都面臨著各種機(jī)遇和挑戰(zhàn)。有人選擇自保，有人選擇攜手互助。中國(guó)，一個(gè)屹立了五千年不倒，一個(gè)以和為貴的大國(guó)，在這一特殊時(shí)期展現(xiàn)著她的大國(guó)風(fēng)范，自身騰飛，也為世界經(jīng)濟(jì)的發(fā)展作出了突出貢獻(xiàn)。
隨著前往荷蘭的火車(chē)在義烏出發(fā)，隨著巴基斯坦第一大港建成，中國(guó)倡議的“一帶一路”建設(shè)有了實(shí)質(zhì)性進(jìn)展。為西歐帶去物美價(jià)廉的小商品，給中國(guó)帶來(lái)各種歐洲的高端消費(fèi)品，還拉動(dòng)了沿線蒙古、中亞各國(guó)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展。這條鐵路不僅加快中國(guó)供給側(cè)結(jié)構(gòu)性改革、推動(dòng)去產(chǎn)能去庫(kù)存，也滿足了歐洲市場(chǎng)的需求，可謂一舉兩得。
相比于英國(guó)脫歐，美國(guó)修墻，中國(guó)反而更加全身心地投入到全球化浪潮中，幫助第三世界國(guó)家走出困境，幫助陷入死胡同的國(guó)家重回正軌。經(jīng)歷史驗(yàn)證，閉關(guān)自守不是出路，開(kāi)放合作才能共贏，這也是深入中國(guó)人民內(nèi)心的一個(gè)真理。
最高領(lǐng)導(dǎo)人說(shuō)：“不建中國(guó)的后花園，而需建設(shè)世界各國(guó)的百花園。”中國(guó)的高鐵技術(shù)領(lǐng)先于世界，甚至有外國(guó)人專程來(lái)中國(guó)感受，驚呼：“座位很寬敞舒適，速度快到我們感受不到!”中國(guó)高鐵不僅速度快，服務(wù)好，環(huán)境舒適，最重要的是——平穩(wěn)。
前段時(shí)間有外國(guó)人在中國(guó)高鐵上作了個(gè)試驗(yàn)，將硬幣立在車(chē)窗邊，可以全程保持不倒，只是在列車(chē)進(jìn)站減速時(shí)才有晃動(dòng)。不服氣的網(wǎng)友在日本高鐵也做了同樣的試驗(yàn)，結(jié)果硬幣根本立不起來(lái)。可見(jiàn)中國(guó)高鐵平穩(wěn)度多高了。
但中國(guó)沒(méi)有吝嗇自己的技術(shù)，積極推動(dòng)高技術(shù)“走出去”。不僅承包工程，還讓美國(guó)的技術(shù)人員來(lái)華學(xué)習(xí)，開(kāi)設(shè)專業(yè)課程專門(mén)培訓(xùn)，將中國(guó)的高鐵標(biāo)準(zhǔn)推向世界，促進(jìn)世界鐵路的革新與升級(jí)。
除此之外，中國(guó)也積極承擔(dān)國(guó)際責(zé)任，在聯(lián)合國(guó)氣候大會(huì)、G20杭州峰會(huì)上多次表態(tài)，倡議各國(guó)改善氣候質(zhì)量，在國(guó)內(nèi)敢打敢抓，嚴(yán)控大氣污染，致力于還人民“藍(lán)天白云”，打響“藍(lán)天保衛(wèi)戰(zhàn)”。
大國(guó)風(fēng)范其實(shí)就是責(zé)任意識(shí)，中國(guó)在盡自己所能地謀求與世界各國(guó)的合作共贏，實(shí)現(xiàn)共同發(fā)展，致力于推動(dòng)以和平共處五項(xiàng)原則為基礎(chǔ)的國(guó)際政治經(jīng)濟(jì)新秩序的建構(gòu)，處處彰顯責(zé)任意識(shí)，展現(xiàn)大國(guó)風(fēng)范。
高三語(yǔ)文作文素材有哪些篇6
我本風(fēng)雅。
——題記
爺爺是個(gè)老黨員，祖輩是清朝遺老。他一手將我拉扯大，管教卻很?chē)?yán)厲。小時(shí)候不懂事，一直很恨他。
出門(mén)、回家要和家里人一一道別、問(wèn)候;吃飯時(shí)，家里人沒(méi)到齊時(shí)不準(zhǔn)動(dòng)筷子，夾菜要就近，夾到什么吃什么，不許在碗里碟里翻挑，更不許吃飯說(shuō)話;睡姿要規(guī)矩，兩腿并攏，側(cè)臥;坐姿端正，站立行走要抬頭挺胸;他人講話不許插嘴，打噴嚏時(shí)捂嘴轉(zhuǎn)臉低頭……
這么多的規(guī)矩，悉數(shù)如枷鎖般縛在我身上，雖然知道大人的教育是為我好，卻發(fā)現(xiàn)同齡的孩子鮮有遭受與我相似待遇，更由于爺爺?shù)膹?qiáng)硬教導(dǎo)，我不得不從小學(xué)會(huì)自我克制和恪守紀(jì)律，這對(duì)于一個(gè)淘氣愛(ài)玩的孩子來(lái)說(shuō)，其實(shí)相當(dāng)痛苦。
隨著年齡的增長(zhǎng)，這些條條框框賦予我的，叫做素質(zhì)和教養(yǎng)。舉手投足之間展現(xiàn)的點(diǎn)滴細(xì)節(jié)，閃耀著人格的光輝。
于是我總將“請(qǐng)、對(duì)不起、謝謝……”掛在嘴邊，并由衷地說(shuō)出口;于是我從不任意打斷他人的話而耐心地等對(duì)方說(shuō)完;于是我競(jìng)選擔(dān)任三年的勞動(dòng)委員，干活時(shí)總是心情愉快地哼著歌;于是當(dāng)老師布置許多作業(yè)，同學(xué)們欷歔哀嘆時(shí)，我默默地寫(xiě)下作業(yè)……
舉手投足是一把尺，它是衡量人的內(nèi)在含金量的標(biāo)準(zhǔn)。含金量高的人，必然，我敢說(shuō)必然，是一個(gè)偉大的人。
屠格涅夫?yàn)榱耸┥崧愤叺钠蜇ぃ榱俗约核械陌瑓s找不到一分錢(qián)，只得握住乞丐的雙手說(shuō)“我很抱歉，朋友”;雷鋒在戰(zhàn)友們不在時(shí)，把大家的衣服都洗干凈曬了;周恩來(lái)總理衣容整潔，談吐文雅，舉止大方，豈是朝夕而成的?或如《士兵突擊》里的許三多，在班里的戰(zhàn)友整天只知喝茶打牌的時(shí)候，一個(gè)人默默地搬運(yùn)石頭，愣是日積月累地修成了一條路……
舉手是小事，投足是小事，細(xì)節(jié)更是小事。吃飯是小事，說(shuō)話是小事，出門(mén)上街是小事，回到家里也是小事。和一個(gè)朋友交往是小事，和一個(gè)陌生人交往也是小事，其實(shí)生活就是一件小事，需要我們點(diǎn)點(diǎn)滴滴去做。即使是振興民族這樣的事，也需我們每一個(gè)十三億分之一認(rèn)認(rèn)真真去做。
我愈發(fā)地明白爺爺?shù)牧伎嘤眯模灿l(fā)地感謝他。他用嚴(yán)厲的教育告訴我，要做一個(gè)秉承中華傳統(tǒng)的人，做一個(gè)含金量高的人。
我又何嘗不希望像我爺爺一樣的人再多些，再多些，訓(xùn)導(dǎo)出優(yōu)秀的一代。讓本就風(fēng)雅高貴的中華之風(fēng)，代代傳下去!
高三語(yǔ)文作文素材有哪些篇7
“何須淺碧深紅色，自是花中第一流”，桂花無(wú)己、無(wú)功、無(wú)名，所以擁有了三秋。“受光于庭戶見(jiàn)一堂，受光于天下照四方”，陽(yáng)光敞開(kāi)胸懷，擁有了全世界;人打開(kāi)門(mén)窗，才會(huì)永遠(yuǎn)行走在至真、至善、至美的陽(yáng)光里。這就是中華兒女傳揚(yáng)和踐行的“眼界格局說(shuō)”——眼界無(wú)窮世界寬!
花木因眼界不同而境界各異。“墻角數(shù)枝梅，凌寒獨(dú)自開(kāi)”是眼中充滿自我的孤芳自賞，桀驁中透著孤寒，所以它只能絢爛一隅。“草木知春不久歸,百般紅紫斗芳菲”是滿眼功名的你爭(zhēng)我搶，積極進(jìn)取中透著自我，所以它們只能哀嘆春之歸去。“何須淺碧深紅色，自是花中第一流”是渡人渡己的物我合一，平和淡然中洋溢著高尚與豁達(dá)，所以桂花與秋永恒。它不將群芳爭(zhēng)艷視為進(jìn)取，也不將自我封閉視為高潔，而是將全部精神用于醞釀：每一粒花都凝聚了秋之精華，每一次呼吸都散發(fā)著靈魂的芳香!為什么柳永熱情地歌唱“有三秋桂子，十里荷花”?為什么人們殷切地期望“蟾宮折桂”?因?yàn)楣鸹ㄊ巧钌铙w味秋之真諦的哲人，是深沉、濃郁、成熟的象征。它彰顯了秋天，也彰顯了自己。
人在理解宇宙的運(yùn)行中提升境界。“受光于隙見(jiàn)一床，受光于窗見(jiàn)室央，受光于庭戶見(jiàn)一堂，受光于天下照四方”，原來(lái)陽(yáng)光與人都在成長(zhǎng)。當(dāng)陽(yáng)光的眼界與身影由窗欞間、窗戶、庭戶擴(kuò)大至天下時(shí)，它擁有的世界也由一床、室央、一堂擴(kuò)大至四方。魏源正是在太陽(yáng)的運(yùn)行中領(lǐng)悟了眼界和境界提升的關(guān)鍵：所受者小，所見(jiàn)者淺;所受者大，則所見(jiàn)者博。滿足于一米陽(yáng)光的人怎能體味真正的光明與溫暖;睜開(kāi)雙眼看世界才能擁抱時(shí)代，擁抱世界。
杜甫說(shuō)“會(huì)當(dāng)凌絕頂，一覽眾山小”;王安石說(shuō)“不畏浮云遮望眼，自緣身在層”;莊子筆下望洋向若而嘆的河伯，用巨鉤巨餌、踞會(huì)稽、投竿東海的任公子，井底之蛙與東海之鱉，還有“摶扶搖羊角而上”的大鵬......汪-洋恣肆的筆端分明流淌著兩個(gè)詞:眼界與格局。哲人的話言猶在耳，社會(huì)上卻早已喧囂著浮躁、自我、狹隘與淺薄。君不見(jiàn)，“秀”成了“規(guī)定動(dòng)作”：秀顏值，秀財(cái)富;秀孩子，秀愛(ài)人;秀仁善，秀孝順!到底是要彰顯對(duì)方，還是虛榮自卑自私自利地彰顯自己?君不聞，“保護(hù)自己”成了“必修課”：不與陌生人說(shuō)話是保護(hù)自己的法寶;思想和內(nèi)心是不敢被陽(yáng)光觸碰的堡壘;“世界那么大”的誘惑敵不過(guò)“社會(huì)充滿陷阱”的恫嚇!到底是陰霾太多還是我們自我封閉太小家子氣?
“落霞與孤鶩齊飛，秋水共長(zhǎng)天一色”，是落霞成就了孤鶩，還是秋水彰顯了長(zhǎng)天?“問(wèn)汝平生功業(yè)，黃州惠州儋州”，是蘇軾成就了赤壁與黃州，還是命運(yùn)與歷史成就了大師?我想，成熟的人一定能給出正確的答案：擁有大眼界和大格局才能趨向真善美的境界。是為“眼界無(wú)窮世界寬”。
高三語(yǔ)文作文素材有哪些篇8
品美食中華特色滋味妙
——題記
我的老家，有著“岸芷汀蘭，郁郁青青”的曼妙，有著能激起西施拂水漣漪的“水尤清冽”的小潭，還有這炊煙裊裊后，家里人特有的悠揚(yáng)的呼喚：“伢子喲!吃飯嘍……”
吃飯是一件簡(jiǎn)單卻又幸福的事，在昏黃的燈光下，勞累了一天的人們都找到了歸宿，有了家的依靠。每當(dāng)奶奶顫巍巍地端出綠油油的炒青菜，黃澄澄的南瓜餅，白花花的豆腐腦等讓我垂涎三尺的美食，我便會(huì)猴急得不得了，正所謂“心急吃不了熱豆腐”，每每看我被燙得齜牙咧嘴還不肯撒手，奶奶便會(huì)嗔怪“怪不得坐不穩(wěn)啊!原來(lái)是屬猴的”“為什么屬猴呀奶奶?”“猴急呀”家里便會(huì)迸發(fā)出一陣酣暢的大笑。
吃過(guò)飯后，我們會(huì)相邀在一起，在傍晚的田埂上閑庭信步，屋前的梧桐被風(fēng)吹拂，滿樹(shù)碧綠沙沙作響，最后變成滿地黃金。天空干凈得像孩子們的眼睛，鳥(niǎo)兒撲騰著翅膀點(diǎn)綴其間倒有點(diǎn)“此時(shí)無(wú)聲勝有聲”的嗔怪鳥(niǎo)兒太生氣了的慨然。往往，只需要拿一柄蒲扇，邁著碎步，靜悄悄的，不驚擾了這份寧?kù)o，便能感受到那遠(yuǎn)山深沉的召喚，那微風(fēng)輕柔的撫摸，而湖水也被這寧?kù)o感染，泛起心動(dòng)了的水紋，莫不是紅拂袖了水?或者是觸了虞姬臨江的哀怨?看來(lái)，老家千千萬(wàn)萬(wàn)種風(fēng)光，也含著萬(wàn)萬(wàn)千千的繾綣情思呀!
天地合而萬(wàn)物生，陰陽(yáng)接而變化起。感受著老家徐徐升起的炊煙，老家色澤可人的美食，還有那一個(gè)個(gè)洋溢著熱情的臉，驀地就連“到中流擊水，浪遏飛舟”的力量都有了。某天，恐真要在北國(guó)風(fēng)光，千里冰封，萬(wàn)里飄雪之時(shí)，來(lái)證明我“恰同學(xué)少年，風(fēng)華正茂“，也讓老家因?yàn)槲覀冞@一代，充滿發(fā)亮的記憶。在時(shí)代發(fā)展的今天，也為老家烙上時(shí)代的印記，讓它傳統(tǒng)并發(fā)展著，規(guī)矩又變化著。
人法地，地法天，天法道，道法自然。秉承著自然，我會(huì)記著老家的味道，美食味兒，也是人情味兒。承接著時(shí)代，我也會(huì)尊重著自然，傳出去中華美食的味，傳出去我美麗鄉(xiāng)村的正宗鄉(xiāng)土味兒!那也是中國(guó)的味兒!
高三語(yǔ)文作文素材有哪些篇9
01.可上九天攬?jiān)拢上挛逖笞谨M，談笑凱歌還。世上無(wú)難事，只要肯登攀。——毛澤東
02.美國(guó)能研發(fā)，我們不比他們少個(gè)頭腦!——錢(qián)學(xué)森
03.我的事業(yè)在中國(guó)，我的成就在中國(guó)，我的歸宿在中國(guó)。——錢(qián)學(xué)森
04.以平凡成就非凡，以無(wú)名造就有名。——黃偉芬[航天員系統(tǒng)總設(shè)計(jì)師]
05.特別能吃苦、特別能戰(zhàn)斗、特別能攻關(guān)、特別能奉獻(xiàn)，就是載人航天精神。——?jiǎng)⒀骩中國(guó)首位女航天員]
06.夢(mèng)想就像宇宙中的星星，看似遙不可及，但只要努力就一定能夠觸摸到。年輕人一定要敢于有夢(mèng)、勇于追夢(mèng)、勤于圓夢(mèng)。——王亞平[神舟十號(hào)、十三號(hào)航天員]
07.最難的是如何能夠把一件簡(jiǎn)單的事，用最高的標(biāo)準(zhǔn)和熱情十遍百遍地做好。——翟志剛[神舟七號(hào)、十三號(hào)航天員]
08.人在太空，身體會(huì)失重，回到地面，如果沒(méi)有夢(mèng)想，靈魂就會(huì)“失重”。——景海鵬[神舟七號(hào)、九號(hào)、十一號(hào)航天員]
09.你可以分享我的快樂(lè)，但無(wú)法分享我的自豪，因?yàn)樵谖疑砗螅袕?qiáng)大的祖國(guó)，站立著13億多人民。——費(fèi)俊龍[神舟六號(hào)航天員]
10.航天人的夢(mèng)想很近，抬頭就能看到;航天人的夢(mèng)想也很遠(yuǎn)，需要長(zhǎng)久跋涉才能到達(dá)。——胡旭東[長(zhǎng)征五號(hào)指揮員]
11.無(wú)論主份還是備份，都是航天員的本分。——鄧清明[中國(guó)首批航天員]
12.一個(gè)民族有一些關(guān)注天空的人，他們才有希望。一個(gè)民族只關(guān)注腳下的事情，那是沒(méi)有未來(lái)的。——黑格爾
13.激蕩向上的民族，有腳踏實(shí)地、埋頭拉車(chē)的人，更有仰望星空、耕耘星海的人。
高三語(yǔ)文作文素材有哪些篇10
花開(kāi)了，艷了;草長(zhǎng)了，綠了;鳥(niǎo)兒在空中自由飛翔，魚(yú)兒在水中快樂(lè)嬉戲;那亙古的萬(wàn)里長(zhǎng)城佇立在青山白云之中，那巍峨的阿爾卑斯山聳立在皚皚白雪之中……
你看，多美。
鄉(xiāng)村之美
放下詩(shī)書(shū)，步入田園，你用心傾聽(tīng)著鄉(xiāng)村的音符，良田美池，溪水潺潺;藍(lán)天白云，牛羊相伴。那裊裊炊煙，那點(diǎn)點(diǎn)星光，仿如陶淵明筆下的世外桃源。落英繽紛，那是花的王國(guó)，那是樹(shù)的天堂，更是人世間的一方凈土。
沒(méi)有高樓林立，只有磚瓦低房，抬頭便是蔚藍(lán)廣闊的天空。在那里，我們可以任意地放飛理想和希望，思緒可以像展翅高飛的雄鷹一樣肆意翱翔!
沒(méi)有城市的車(chē)水馬龍，只是綠樹(shù)環(huán)繞的鄉(xiāng)間小道以及走在小道上的純樸農(nóng)民。幽靜的小路仿如通向天堂的路途，有鳥(niǎo)語(yǔ)，有花香，更有無(wú)窮無(wú)盡的美。崎嶇的小道上，有孩童的歡聲笑語(yǔ)，有大人的談天論地，也有青年男女的脈脈之語(yǔ)。
沒(méi)有人世的喧嘩嘈雜，只有那寧?kù)o的河，沉穩(wěn)的山以及那默默無(wú)語(yǔ)的星光燦爛。那里的寧?kù)o讓人心靜，使人養(yǎng)性，令人回味，令人陶醉。那沉穩(wěn)的山和寧?kù)o的河就像忠誠(chéng)的衛(wèi)士一樣，默默地守衛(wèi)著這片寧?kù)o的樂(lè)土。
這就是神奇美妙的鄉(xiāng)村，令人向往。
詩(shī)之美
登上泰山，領(lǐng)略“一覽眾山小”的愉悅，燃起你心中久熄的斗志;擁抱大海，感知“海納百川”的胸襟，摒棄你心中久藏的郁悶;步入深山，融入“明月松間照，清泉石上流”的寧?kù)o。
“大江東去浪淘盡，千古風(fēng)流人物”——蘇東坡的浪漫飄逸，天馬行空;“此情無(wú)計(jì)可消除，才下眉頭，卻上心頭”——李清照的委婉細(xì)膩，似水柔情;“牽衣頓足攔道哭，哭聲直上干云霄”，——杜甫的人間疾苦，筆直下波瀾。
有“稻花香里說(shuō)豐年，聽(tīng)取蛙聲一片”的歡天喜地;有“開(kāi)軒面場(chǎng)圃，把酒話桑麻”的暢快淋漓;有“采菊東籬下，悠然見(jiàn)南山”的怡然自樂(lè)……
這就是詩(shī)之美，一篇篇展露人情美之華章。
你看，多美!
高三語(yǔ)文作文素材有哪些篇11
懷念北京的老規(guī)矩，就像懷念曾經(jīng)的四九城。
古都總是美妙么?未必。課本里有郁達(dá)夫先生令人懷念的秋天，掃把經(jīng)過(guò)留下淡淡印記，也有老舍先生并不太令人懷念的酷夏，祥子在泥濘中掙扎謀生。但在今天，不管是否經(jīng)歷，懷念這座城市，往往會(huì)是將其幻化為前者，選擇性地遺忘后者——這其實(shí)不是因?yàn)檫^(guò)去更美，只是因?yàn)楝F(xiàn)實(shí)悲催。悲催的一點(diǎn)在于，無(wú)論好壞，老北京城從視線中消失了。
老規(guī)矩總是有道理的么?同樣未必。牽涉封建迷信的自不用說(shuō)，男尊女卑那套禮法也早就被淘汰。今天人們懷念起老規(guī)矩的時(shí)候，這些負(fù)面內(nèi)容被下意識(shí)地排除在外，他們強(qiáng)調(diào)的甚至不是規(guī)矩內(nèi)容，而是規(guī)矩所帶來(lái)和體現(xiàn)的規(guī)規(guī)矩矩的社會(huì)生活方式——這其實(shí)不是因?yàn)槔弦?guī)矩更合情理，只是因?yàn)楝F(xiàn)實(shí)悲催。更悲催的一點(diǎn)在于，在這座快速變化的城市中，一些舊有美德的確正在被淡忘，包括有規(guī)矩和守規(guī)矩本身。
沒(méi)有規(guī)矩，才是最可怕的淪喪，它比城市建筑風(fēng)格消失更不可逆。事實(shí)上，變遷難定對(duì)錯(cuò)，人們破壞一些，他們創(chuàng)造另一些，城市在變，審美標(biāo)準(zhǔn)也在變。譬如，曾經(jīng)被罵得一錢(qián)不值的，樓宇頂上的中國(guó)古代風(fēng)格“帽子”，現(xiàn)在看來(lái)，并不比形似內(nèi)褲的所謂現(xiàn)代派建筑更丑陋。但是，道德的基本標(biāo)準(zhǔn)不會(huì)變，從過(guò)去到現(xiàn)在，再到未來(lái)，一旦失去，再難回來(lái)。不難想象，沒(méi)人指望卑鄙人性會(huì)留下高尚者的通行證。
破壞規(guī)矩，首先是對(duì)秩序和現(xiàn)實(shí)的不尊重，有些屬于反社會(huì)心理問(wèn)題，有些純粹出于其他目的的反科學(xué)。一個(gè)不能忽視的問(wèn)題是：當(dāng)城市走上一條快速發(fā)展道路之時(shí)，當(dāng)偌大一座現(xiàn)代化都市里存在很多不文明的、甚至違法亂紀(jì)的行止時(shí)，如何尋回那些老規(guī)矩，如何讓老規(guī)矩帶給人們規(guī)規(guī)矩矩的生活方式。事實(shí)上，恰恰是懷念老規(guī)矩的那些人，未必有心思琢磨得那么遠(yuǎn)，這是他們的家，他們只是本能地感到憂慮和憤怒，一種不學(xué)而知的良知。
懷念北京的老規(guī)矩，就像懷念曾經(jīng)的四九城。
無(wú)關(guān)老規(guī)矩，有關(guān)沒(méi)規(guī)矩。
高三語(yǔ)文作文素材有哪些篇12
參天大樹(shù)挺拔聳立，靠的是深扎大地的根的默默支撐;凌云高樓氣勢(shì)撼人，來(lái)自厚重堅(jiān)硬的基石無(wú)語(yǔ)的支撐;那么，人又是靠什么來(lái)支撐起無(wú)比睿智的人生呢?誠(chéng)信!不錯(cuò)，誠(chéng)信是人的第一品質(zhì)。那么，什么又是誠(chéng)信呢?顧名思義，誠(chéng)，不欺心——既然這一份是自己分內(nèi)的事，就要本著自己的良心去做。把良心抹黑了也就是欺騙了自己;信，不欺人——一人一份分內(nèi)事，事關(guān)已，也關(guān)人。誰(shuí)也不能關(guān)起房門(mén)做人。誠(chéng)是金，信是銀，擁有了誠(chéng)信，就擁有了人生的財(cái)富。
誠(chéng)信是驛站，給勞頓的步履以歇息;誠(chéng)信是力量，給疲憊的身心以補(bǔ)給;“人無(wú)信而不立，鳥(niǎo)無(wú)翅而不飛”。人之誠(chéng)信如鳥(niǎo)之翅，獸之足;誠(chéng)信更是我們做人處世之根，安身立命之本，給我們生命以支撐，給我們一路跋涉的意義。孔子曾經(jīng)說(shuō)：“人而無(wú)信，不知其為本何也。”有人說(shuō)：“信用乃立生之本。”有人還說(shuō)：“人無(wú)信不知其為何也。”誠(chéng)信是我們中華民族的傳統(tǒng)文化的寶貴財(cái)富，在我國(guó)源遠(yuǎn)流長(zhǎng)。翻開(kāi)中華民族五千年厚重的文明史就會(huì)發(fā)現(xiàn)，中華民族歷來(lái)都把“誠(chéng)信”作為一種美德，一種修養(yǎng)，一種文明，被歌頌，被追求。誠(chéng)信的故事俯拾即是。商鞅立木取信，獲得百姓信任，從而推行了新法;同時(shí)，我們也看到，商紂失信，加速了國(guó)家的滅亡;楚懷王失信，不但忘了國(guó)，還使一代賢臣飲恨泊羅江……“寧可窮而有志，不可富而無(wú)信”若把人生比作樹(shù)，誠(chéng)信就是其賴以生存的根，滋潤(rùn)和庇護(hù)著它。失去這根，它就無(wú)以立足，淪為一根沒(méi)有靈魂，腐朽墮落的木頭，活在世人鄙夷的目光中。對(duì)于我們來(lái)說(shuō)，其所謂的道德就是寬容、誠(chéng)信、勤勞、創(chuàng)新、奮斗!有人說(shuō)曾說(shuō)“這個(gè)世界上只有兩樣?xùn)|西能引起人內(nèi)心深處的震動(dòng)，一個(gè)是我們頭頂上燦爛的星空，一個(gè)就是我們心中崇高的誠(chéng)信準(zhǔn)則。”而今，我們仰望蒼穹，星空依然璀璨清朗，靜心凝聽(tīng)心靈，崇高的誠(chéng)信律令卻需要我們?cè)谛闹性俅螠亓?xí)和呼喚。
也許你只是路旁一株普通的小草，無(wú)法如鮮花般燦爛迷人;也許你只是山澗一條不為人知的清泉，無(wú)法如大海般浩瀚奔騰;也許你只是蕓蕓眾生中一平常之人，無(wú)法如偉人般驚天動(dòng)地舉世矚目……你可以如此普通、平常、默默無(wú)聞，但絕不可以丟掉誠(chéng)信這做人之本、立事之根，要讓誠(chéng)信與我們同行。
高三語(yǔ)文作文素材有哪些篇13
有一條江，因其拐了兩彎，一折二折之下，便叫了之江;口耳相傳之后，便有了浙江。
燕趙、齊魯、巴蜀、江東、隴西、嶺南、漠北……或山或水，或江或湖，成就了中華版圖。
而浙江，卻始終以一種進(jìn)取的姿態(tài)，刻畫(huà)著自已在中華大地上的維度。
97年前的這里，浩渺的煙波南湖之上，一群書(shū)生圍坐在船中，未沉迷于眼前如詩(shī)如畫(huà)的風(fēng)景，卻醞釀著一場(chǎng)改天換地的風(fēng)雷。
57年前的這里，一個(gè)名叫義烏的火車(chē)小站停靠點(diǎn)上，在“雞毛換糖”的此起彼伏聲中，卻孕育了日后一個(gè)叫物流的時(shí)代。
37年前的這里，甌江之畔，一場(chǎng)大火燒醒了諸多皮鞋小作坊的業(yè)主，明白了市場(chǎng)規(guī)則下質(zhì)量和契約究竟意味著什么。
17年前的這里，一個(gè)顏值不高的小個(gè)子，正忙活著他與四十大盜的夢(mèng)想。
7年前的這里，“綠水青山就是金山銀山”的發(fā)展理念，已悄然在百姓心里生根發(fā)芽，浸潤(rùn)著血脈的生生不息……
而這之江的水，無(wú)論風(fēng)云如何變幻，始終奔流不息!
山水烘托了人杰，人杰也燭亮了山水!一個(gè)人的堅(jiān)持叫操守，一群人的堅(jiān)持叫法則，若是再加上時(shí)間的演化和水土的滋養(yǎng)，便成了文化!
“負(fù)篋曳屣，行深山巨谷中……足膚皸裂而不知。”大儒宋濂的話語(yǔ)，若投映到浙商“四千精神”的旅途，相必也是別有一番滋味。
“身在夜郎家萬(wàn)里，五云天北是神州”，陽(yáng)明先生的詞作，若輔以船王包玉剛的言行，我們不難發(fā)現(xiàn)，那一彎之江水，依舊激蕩在你我的心頭，至今難忘。
于是，便有了李書(shū)福痛斥電動(dòng)汽車(chē)“偽制造”的激昂;便有了馬云關(guān)于中美貿(mào)易爭(zhēng)端的鏗鏘;更不乏董卿“苔米花雖小，也學(xué)牡丹開(kāi)”的情懷。
不知不覺(jué)，光陰輪轉(zhuǎn)。
紅船，一直停在那里，絡(luò)繹不絕的人群，用瞻仰的目光將它鏈接到了心中，化作信仰。
當(dāng)年換糖的老漢，早已鑄成了銅雕，成為城市的地標(biāo);溫商，作為浙商的一個(gè)支群，繼續(xù)著市場(chǎng)肌體“催化劑”的角色。
國(guó)人在接受互聯(lián)網(wǎng)思維的同時(shí)，更以欣賞的眼光致敬阿里巴巴，領(lǐng)跑者、創(chuàng)客、追夢(mèng)人……順應(yīng)“互聯(lián)網(wǎng)+”風(fēng)起云涌的新趨勢(shì)，雨后春筍般冒出的“眾創(chuàng)空間”讓浙江年輕人如沐春風(fēng)，如魚(yú)得水。
“兩山”理論踐行至今，政務(wù)生態(tài)優(yōu)化，自然生態(tài)改善，浙江這棵梧桐樹(shù)，何愁喚不來(lái)金鳳凰?只需看一看身邊的陽(yáng)光、空氣和水，你就會(huì)豁然開(kāi)朗。
也許是因?yàn)樯硖幗希且粸持嗟臅r(shí)候，以一種溫婉文靜的面目存在。
但作為其中的一滴，我深知她的澎湃，雖一折再折，卻初心不改，奔流到海!
高三語(yǔ)文作文素材有哪些篇14
1、貝楚齊亞尼
法國(guó)音樂(lè)家貝楚齊亞尼，天生侏儒，身高只有1米，由于基因異常，疾病抑制了他的骨骼生長(zhǎng)，不但行動(dòng)不便，視力、聽(tīng)力也大受影響。但他依然熱愛(ài)音樂(lè)，每天練琴的時(shí)間超過(guò)11小時(shí)，每年的獨(dú)奏音樂(lè)會(huì)超過(guò)300場(chǎng)，后天的努力，讓他成功逆襲，成為了著名的音樂(lè)家。
2、睿智的大師
法國(guó)鋼琴家貝楚齊亞尼是一個(gè)侏儒，身高只有1米。每次演出開(kāi)始前，他都會(huì)在臺(tái)上面向觀眾默默站立三分鐘。等觀眾看清看夠了他的身形后，才會(huì)回到鋼琴前，開(kāi)始演奏。事后，有記者問(wèn)他為什么這么做，他說(shuō)，觀眾們看清看夠了他的身形，就可以專注于音樂(lè)上的聽(tīng)覺(jué)享受了。
3、潛水鐘和蝴蝶
1995年12月8日，原本是世界頂級(jí)時(shí)尚雜志總編輯的法國(guó)人鮑比突然中風(fēng)，隨后全身癱瘓，只剩下左眼能眨動(dòng)。他用了兩年的時(shí)間，用眨眼來(lái)選擇需要的字母，把字母組成單詞，再連成句子，如此往復(fù)。每個(gè)單詞平均耗時(shí)兩分鐘，而整本書(shū)依靠大約兩百萬(wàn)次眨眼完成，最終寫(xiě)出了《潛水鐘和蝴蝶》一書(shū)，出版后震撼了全世界。
4、徐溥儲(chǔ)豆
徐溥年輕時(shí)在書(shū)桌上放了兩個(gè)裝豆子的瓶子。每當(dāng)心中產(chǎn)生了一個(gè)善念，或是做了一件善事，便往瓶子中投一粒黃豆。反之，若言行有什么過(guò)失，便往另一個(gè)瓶子中投一粒黑豆。開(kāi)始時(shí)，黑豆多，黃豆少，于是他就不斷反省自己。漸漸地，黃豆和黑豆數(shù)量持平。久而久之，瓶中黃豆越積越多，黑豆微不足道。后來(lái)他官至宰相，仍保留著這個(gè)習(xí)慣。
5、索爾仁尼琴：不知情權(quán)
索爾仁尼琴說(shuō)“除了知情權(quán)以外，人也應(yīng)該擁有不知情權(quán)，后者的價(jià)值要大得多。它意味著我們高尚的靈魂不必被那些廢話和空談充斥。過(guò)度的信息對(duì)于一個(gè)過(guò)著充實(shí)生活的人來(lái)說(shuō)，是一種不必要的負(fù)擔(dān)。”
高三語(yǔ)文作文素材有哪些篇15
觀花者心安靜待，才能看到曇花驚人的美艷;采藥者心安靜尋，才能找到舉世難求的靈芝。生活中，處處需心安。心安者，成萬(wàn)事。
遭遇坎坷時(shí)，需要心安。李白被貶回鄉(xiāng)，卻豪放不減，安心享受難得的自由。于是，有了“且放白鹿青崖間，須行即騎訪名山”;“安能摧眉折腰事權(quán)貴，使我不得開(kāi)心顏”的瀟灑與大氣。蘇軾流放海南，卻悠然依舊，安心享受難得的悠閑，于是，有了“日啖荔枝三百顆，不辭長(zhǎng)作嶺南人”的自在。李白、蘇軾仕途失意，但內(nèi)心卻并不為之所動(dòng)，而是依然心安自在，快樂(lè)滿懷，于是，成就了他們馳騁詩(shī)壇，流芳千古的偉業(yè)。心安者，成萬(wàn)事。
身處逆境時(shí)，需要心安。史鐵生，不到二十，下身就殘廢，但他卻并未被嚇倒，而是安心于寫(xiě)作，終于成為現(xiàn)代文壇一顆耀眼的明星;海倫?凱勒，雙目失明，但她卻并未被壓彎，而是安心練習(xí)說(shuō)話，終于成為生活的強(qiáng)者、世人學(xué)習(xí)的楷模;史蒂芬?霍金，全身僅有兩根手指能動(dòng)，但他卻并未被擊垮，而是安心努力用兩根手指寫(xiě)書(shū)和工作，終于，一部《時(shí)間簡(jiǎn)史》驚嘆世人。他們，都是生活中的不幸者，然而，他們卻用內(nèi)心的安然和自身的努力，使自己成了生活中的萬(wàn)幸者。心安者，成萬(wàn)事。
面臨成功時(shí)，需要心安。試想，如果沒(méi)有居里夫人在發(fā)現(xiàn)釙后仍安心鉆研，怎會(huì)有化學(xué)元素“鐳”的發(fā)現(xiàn)?如果沒(méi)有我國(guó)領(lǐng)導(dǎo)人在國(guó)家高速發(fā)展之時(shí)，仍不滿足于現(xiàn)狀，安心辦事，怎會(huì)有中國(guó)今日傲立于世的輝煌?不沉湎于已有的成績(jī)，安心創(chuàng)造新的業(yè)績(jī)，一次次的成功必將不斷垂青于他。心安者，成萬(wàn)事。
前方烏云密布，與其無(wú)方向亂竄，不如安心靜待并不斷積蓄能量，待準(zhǔn)備好，調(diào)整好，以一顆安然之心，借風(fēng)之勢(shì)、山之力，還怕?lián)尾怀鰝€(gè)晴空萬(wàn)里?
面對(duì)坎坷，安心處之;遭遇失敗，安心處之;面對(duì)成功，安心處之。朋友，攜一顆安然的心，快樂(lè)出發(fā)吧!夢(mèng)想，就在不遠(yuǎn)處。
心安者，成萬(wàn)事。
高三語(yǔ)文作文素材有哪些篇16
今天，是我們期盼己久的社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)，這次我們?nèi)サ牡胤绞恰獤|部華僑城大峽谷。
迎著春光燦爛的陽(yáng)光，我們上了車(chē)，在車(chē)上同學(xué)們都在嘰嘰喳喳的討論著東部華僑城。
過(guò)了兩個(gè)多小時(shí)，美麗的東部華僑城終于到了，我們興高采烈的排好隊(duì)，分好組就蹦蹦跳跳的出發(fā)了。我們先去玩“叢林穿梭吧”!田雅婷拿著地圖指向一個(gè)地方，她激動(dòng)的就好像是發(fā)現(xiàn)了新大陸一樣。”O(jiān)K，我們?nèi)M(jìn)功!沖啊!我率領(lǐng)我的組員們沖上戰(zhàn)場(chǎng)。沖啊!組員們也興致勃勃的回答著我。
“看”，我們看到叢林穿梭，就立馬跑過(guò)去了，在排隊(duì)的過(guò)程中，我感嘆到: “還真是功夫不負(fù)有心人吶!我終于找到了”，我是和寧晨坐在一車(chē)的，我在前面，她坐在后面，車(chē)開(kāi)動(dòng)了，因?yàn)閷幊渴强刂扑俣鹊模晕医虚_(kāi)快點(diǎn)，車(chē)子在急轉(zhuǎn)彎的時(shí)候刺激，我感覺(jué)自己的身體如羽毛一般，都快要飛出去了，后來(lái)我突然感覺(jué)到速度慢了一些，所以我就叫寧晨快一點(diǎn)，寧晨說(shuō)好害怕，就沒(méi)有非常的快，這讓我們很遺憾。但是叢林穿梭還是很好玩，非常的剌激。
接下來(lái)我們?nèi)ネ媪思ち饔逻M(jìn)，那是這次實(shí)踐活動(dòng)中最好玩的項(xiàng)目了，陳亮瑀幫我們買(mǎi)好雨衣和鞋套，我們到旁邊去換的時(shí)候看到了我們班的很多男生，他們說(shuō)讓我們最好把鞋子和襪子都脫掉，不然都會(huì)濕的，我們看到童鈺升全身上下都溫透了，太恐怖了，我可不想那樣!田雅婷忐忑不安的說(shuō)道:“我玩了四次”!童鈺升激動(dòng)的說(shuō)，我們套好鞋套，穿上雨衣，等待出發(fā)了。
開(kāi)始下坡了，我的心里一直在祈禱:一定不要把衣服搞濕啊!上帝呀，拜托你了，一下坡我就把頭埋到安全桿里面去，當(dāng)水撲到我身上的那一刻，我的身上涼極了，最可悲的事就是:這個(gè)雨衣好像不防水，我的褲子出來(lái)時(shí)全濕了，上衣幸好有我自帶的雨衣，奶奶真是英明極了!
其實(shí)我的頭發(fā)不應(yīng)該濕的，都怪那該死的男生，后來(lái)拿水槍射我們，我還以為那是攝像頭呢，便對(duì)它做了個(gè)手勢(shì)，沒(méi)想到個(gè)水”嘩”的一下噴過(guò)來(lái)。噴了我個(gè)措手不及，我可憐的頭就這樣變成了落湯雞。
這次社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)我們玩了許多游戲:叢林纜車(chē)、迪斯科、海上風(fēng)景、激流勇進(jìn)、水母館……實(shí)在是太精彩了。
這次實(shí)踐活動(dòng)己是我們最后一次參加了，我們馬上要畢業(yè)了，我一定會(huì)將這次活動(dòng)銘記于心的，必竟這是我們最后一次跟同學(xué)一起出去了，就像一盤(pán)磁帶錄下了我們的歡樂(lè)，錄下我們同學(xué)之間真摯的友誼，無(wú)論時(shí)間怎樣的沖刷，這盤(pán)磁帶仍然優(yōu)美動(dòng)聽(tīng)，等到長(zhǎng)大以后，再扭開(kāi)這錄音機(jī)的按鈕，一定會(huì)聽(tīng)的津津有味，不是嗎?
高三語(yǔ)文作文素材有哪些篇17
在我們的青春旅途上沼澤遍地，追求的的風(fēng)景也總是山重水復(fù)，不見(jiàn)柳暗花明;游蕩的靈魂在現(xiàn)實(shí)中暫時(shí)找不到寄放的凈土……那么我們?yōu)槭裁床灰杂赂艺叩臍馄牵瑘?jiān)定而自信地對(duì)自己說(shuō)一聲：再堅(jiān)持一下!在忍一忍，也許你就會(huì)到達(dá)成功的彼岸。
沒(méi)有風(fēng)雨哪來(lái)的彩虹?春秋后期的孔子，由于國(guó)君的耽于享樂(lè)，長(zhǎng)期得不到重用，便帶著學(xué)生周游列國(guó)，去推行他的治國(guó)方略。行走于諸侯國(guó)之間，也未得到重用。但孔子并未灰心，仍然樂(lè)觀向上。堅(jiān)持自己的理想，有時(shí)甚至是明知其不可而為之。由于孔子的堅(jiān)持，最后，終于創(chuàng)立了“儒家學(xué)說(shuō)”，對(duì)后世的知識(shí)分和中國(guó)社會(huì)的發(fā)展都產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響。
沒(méi)有堅(jiān)持奮斗的過(guò)程，哪來(lái)成功后的喜悅。的數(shù)學(xué)家華羅庚就是這樣的歷程：即使家庭貧困而輟學(xué)，因雜貨店繁瑣的事而心煩，也不忘記對(duì)數(shù)學(xué)知識(shí)的專研。在對(duì)知識(shí)的追求過(guò)程中遇到一道又一道的數(shù)學(xué)難題，也從未想過(guò)要放棄，而是對(duì)自己的理想堅(jiān)持不懈。正如人們所說(shuō)的“功夫不負(fù)有心人”，最后被大數(shù)學(xué)家重視，得到了指點(diǎn)，成為了知名度很高的數(shù)學(xué)家。
成功源于堅(jiān)持和刻苦，高三的我們亦是如此。每天遇到這科那科的難題，感到枯燥乏味時(shí)、困難之時(shí)、困苦之時(shí)，想想自己曾經(jīng)的努力，爸媽的辛苦的培養(yǎng)，老師的諄諄教導(dǎo)，怎么能夠不堅(jiān)持呢?要相信“陽(yáng)光總在風(fēng)雨后，風(fēng)風(fēng)雨雨都接受”的洗禮，用充滿激情的自己去迎接彩虹!讓我們把高三中的忙碌、困苦當(dāng)成是享受，以樂(lè)觀向上的心態(tài)去克服心里的畏懼，用斗志勃勃的心去挑戰(zhàn)困難，終會(huì)抵達(dá)成功的彼岸。
在我們成長(zhǎng)的旅途中，高三這個(gè)特殊的日子里，我們應(yīng)牢記孟子說(shuō)過(guò)的“天將降大任于斯人也，必辛苦其心志，勞其筋骨，餓其體膚，空乏其身”真理，接受生活給我們的錘煉，不要整日生活在公主般的童話世界里。要相信只有經(jīng)歷過(guò)風(fēng)吹雨打的花朵才更引人奪目，相信自己的付出不會(huì)付之東流，相信堅(jiān)持不懈的背后是成功的彼岸。
高三語(yǔ)文作文素材有哪些篇18
回首過(guò)去，展望未來(lái)。
“人生就像登山，不一定每個(gè)人都能爬到山頂，但爬了就好;不一定每個(gè)人都要登到山頂，但一定要一步一個(gè)腳印。”
人生，就像泡茶。水溫合適，時(shí)間一定：才能泡出好茶。
在生活中，我們不斷體驗(yàn)新的事物，不斷追求新的潮流，不斷對(duì)生活發(fā)出感慨。在遇到一些不能解決的問(wèn)題時(shí)就自暴自棄，不去尋找解決的方法，只知道一味的哀嘆。難道就沒(méi)有“看庭前花開(kāi)花落”的淡然嗎?生活中我們需要不斷經(jīng)歷不斷改進(jìn)才能成功，才能泡出一杯好茶。在成功之際再回首，留下的只是愉悅與回憶。
人生，就像品茶。慢慢地吸吮.細(xì)細(xì)的下咽，才能知道是不是好茶。
在童年時(shí)，我們懵懂無(wú)知，只希望能快速長(zhǎng)大，去做自己喜歡而能做的事;青春時(shí)，未來(lái)有很多夢(mèng)想去追求，就像觸手可及一樣;老年時(shí)，我們靜靜地臥在房屋上，看著藍(lán)藍(lán)地天空，聽(tīng)著鳥(niǎo)兒細(xì)細(xì)的鳴叫，感受微風(fēng)揉揉的撫摸。回憶著童年時(shí)樂(lè)趣與無(wú)知.回味著青春時(shí)的勇于奮斗與有夢(mèng)可追。我們應(yīng)該有無(wú)謂世俗的精神。細(xì)細(xì)品著一杯茶，慢慢地走過(guò)下一秒，靜靜地與自然接吻。在我們既然消逝之時(shí)，再回首慢慢品著一杯茶，回味人生的好與壞……
人生，就像倒掉地茶葉。依然清香，自然有用。
在我們對(duì)生活失去價(jià)值地時(shí)候，我們應(yīng)該學(xué)會(huì)豁達(dá)，樂(lè)觀的心態(tài)。不再去與世俗爭(zhēng)辯。就像一句“如果我們不能再創(chuàng)造奇跡，那么就努力讓自己變成一個(gè)奇跡。”這也許能對(duì)人生做的一個(gè)解釋。我們雖然沒(méi)有能力再去奮斗，再去拼搏。那么，我們就坐下來(lái)靜靜地享受生活從沒(méi)享受過(guò)的恬然閑適。一杯倒掉地茶，可以滋潤(rùn)土地，為植物帶去養(yǎng)分，也為下一杯新茶留下空間，等待它去發(fā)揮。再回首，我們就是經(jīng)歷了人生而完好無(wú)損的奇跡!
人生，需要一步一個(gè)腳印。慢慢走過(guò)才會(huì)有好的過(guò)去，美好的未來(lái)。
高三語(yǔ)文作文素材有哪些篇19
小女子寶釵在日出了大觀園來(lái)到世間游玩一番，才發(fā)現(xiàn)世人對(duì)我有諸多非議，小女子我實(shí)在是冤枉啊!
人們都偏愛(ài)弱不禁風(fēng)的林妹妹，提到我便一個(gè)個(gè)咬牙切齒，有的罵我虛偽做作，有的指我貪圖名利，有的責(zé)我破壞他人美好感情這都是因?yàn)樗麄冇糜猩难坨R看我的緣故。
我承認(rèn)我與林妹妹相比，的確有些圓滑世故，但這并不是我的錯(cuò)。我隨母親、兄長(zhǎng)借居在賈府，我的母親性格溫和，哥哥又是一個(gè)無(wú)法無(wú)天的混世魔王，后來(lái)又娶了一個(gè)兇神惡煞般的嫂子，如果我不處處留意，事事小心，怎么能使母親和我在這樣的漩渦中得以生存呢?但有些人卻罵我虛偽，收買(mǎi)人心，難道我關(guān)心每一個(gè)人也有錯(cuò)嗎?我不過(guò)是希望母親和自己能和周?chē)拿恳粋€(gè)人和平相處罷了。
有人找出我曾寫(xiě)過(guò)的好風(fēng)憑借力，送我上青云說(shuō)我一心想著名利富貴。這又是對(duì)我的大偏見(jiàn)。大家是否忘了我是為了選秀女才上京的?作為一個(gè)從小便被教育三從四德的大家閨秀，當(dāng)我面臨著改變命運(yùn)的一次機(jī)會(huì)，難道我不能對(duì)自己的未來(lái)有些許的憧憬、期盼?而且我還在螃蟹詩(shī)中抒發(fā)了對(duì)這黑暗世道的痛惡，使姐妹們大呼痛快，這也是我的詩(shī)文，為什么人們卻忽略了呢?
木石前盟的確感人，可金玉良緣并不是我一手策劃出來(lái)的，我也在追尋著自己的愛(ài)情呀!當(dāng)寶玉挨打時(shí)，我不也真情流露了嗎?但林妹妹那紅腫的雙眼博得了大家的同情，人們對(duì)我自然視而不見(jiàn)了。調(diào)包計(jì)給我招來(lái)一片罵聲，可誰(shuí)又知道當(dāng)我聽(tīng)到寶玉的一聲聲林妹妹時(shí)，我的心中也痛苦萬(wàn)分呢?我得不到自己追求的愛(ài)情，還承擔(dān)著破壞別人感情的罵名，誰(shuí)又曾為我說(shuō)過(guò)一句公道話呢?
人們之所以對(duì)我有許多偏見(jiàn)，是因?yàn)樗麄兌紟е矚g林妹妹而討厭我的心情來(lái)看我，看我的一言一行，看我的一詞一句其實(shí)就連林妹妹也能用公正的目光看我，后悔以前誤會(huì)了我，為什么其他人不能呢?但愿世人不要以感情的親疏遠(yuǎn)近來(lái)看人，這樣小女子沉冤可以得到昭雪了!
高三語(yǔ)文作文素材有哪些篇20
石場(chǎng)與科斯定理
有一個(gè)經(jīng)營(yíng)石場(chǎng)的商人，他靠炸石山賣(mài)石頭賺錢(qián)，一年利潤(rùn)有幾百萬(wàn)。這個(gè)商人在石場(chǎng)周?chē)仲I(mǎi)了一大片地，一直閑置著。
他買(mǎi)這么大片的空地干什么?是浪費(fèi)嗎?是得不償失還是市場(chǎng)失靈?不是。石場(chǎng)主人把石場(chǎng)周?chē)耐恋囟假I(mǎi)下來(lái)，是為了阻止房地產(chǎn)開(kāi)發(fā)商在石場(chǎng)周?chē)w樓房。因?yàn)橐坏┥w好樓房住宅，住戶就勢(shì)必會(huì)聯(lián)合起來(lái)投訴石場(chǎng)的爆破聲擾民，石場(chǎng)的生意就永無(wú)寧日了。有鑒于此，石場(chǎng)主人就趕緊把周?chē)目盏刭I(mǎi)下來(lái)，避免了以后的糾葛。
石場(chǎng)主人顯然不知道誰(shuí)是科斯，但他的聰明作法，是與科斯定理相符的，就是說(shuō)，資源會(huì)落到能創(chuàng)造最高價(jià)值的用途上。石場(chǎng)旁邊的土地，最高價(jià)值的用途就是空置。若這片土地用來(lái)蓋房子的價(jià)值超過(guò)石場(chǎng)的收入，房地產(chǎn)開(kāi)發(fā)商是會(huì)倒過(guò)來(lái)買(mǎi)下石場(chǎng)的。
高三語(yǔ)文作文素材有哪些篇21
“千里之行，始于足下。”我們邁出的每一步對(duì)我們的一生都會(huì)有重大影響。
在正確的道路上跨出一步，你的人生會(huì)因此而不同。史鐵生在二十幾歲即遭遇下肢癱瘓，他想到了自殺，可是，經(jīng)過(guò)激烈地思想斗爭(zhēng)，最終，他從死亡邊緣掙扎出來(lái)。如果他不從死亡的邊緣跨出一步，他的一生可能要因此改寫(xiě)。司馬遷遭受宮刑，這真是奇恥大辱，他也想到了死，可是，他又想到：“死有重于泰山，有輕于鴻毛。”最終，他從屈辱中跨出了一步，寫(xiě)了鴻篇巨制《史記》，成就了他輝煌的一生。
高考滿分作文議論文及點(diǎn)評(píng)：一步與一生高考滿分作文議論文及點(diǎn)評(píng)：一步與一生在錯(cuò)誤的道路上邁出一步，你只能品嘗苦果。成克杰身為人民公仆不想著兢兢業(yè)業(yè)地工作，卻貪圖享受，生活腐化。如果他不在腐化的生活道路上邁出一步，他怎么會(huì)落得身敗名裂的下場(chǎng)?馬家爵作為一個(gè)貧窮人家走出的大學(xué)生，不思學(xué)業(yè)有成，從而孝敬父母，報(bào)效國(guó)家，卻因?yàn)橐稽c(diǎn)點(diǎn)小恩怨伺機(jī)報(bào)復(fù)。如果他不在報(bào)復(fù)的路上邁出一步，他怎么會(huì)有伏法抵罪的結(jié)局?
古語(yǔ)云：“一步錯(cuò)，步步錯(cuò)。”“一失足成千古恨。”這些用血淚寫(xiě)成的話里包含著多少深刻的教訓(xùn)啊!不過(guò)，“一步錯(cuò)”真的就“步步錯(cuò)”嗎?“一失足”真的就“千古恨”了嗎?“浪子回頭金不換”又給我們重新振作的勇氣，只要及時(shí)總結(jié)經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)，同樣，可以成就精彩人生。廉頗身為趙國(guó)重臣、一代名將，卻為名利與藺相如相爭(zhēng)，不能不說(shuō)他在錯(cuò)誤的道路上邁出了一步，可是，“知錯(cuò)能改，善莫大焉。”他及時(shí)發(fā)現(xiàn)并改正了自己的錯(cuò)誤，從而成就了“將相和”的美談。越王勾踐失去自己的國(guó)家，自己的也淪為奴隸，在這樣的打擊面前，再英勇的人也要低下頭了吧?可是，勾踐卻能“臥薪嘗膽”，積蓄國(guó)力，最終一洗國(guó)恥。
反之，一帆風(fēng)順的人如果不慎重自己的腳下，也可能功虧一簣，毀了自己的一生。陳良宇能坐上上海市委書(shū)記的位子，他的仕途不可說(shuō)不順暢，可是，身為國(guó)家高級(jí)領(lǐng)導(dǎo)干部不能為人民謀福利，反而以權(quán)謀私，最后前功盡棄，落得晚景凄涼。同樣下場(chǎng)的還有原北京副市長(zhǎng)王寶森，他可能想到為革命工作一輩子了，再不享受可能沒(méi)機(jī)會(huì)了，所以在后期的生活上極端腐化，最終因晚節(jié)不保而畏罪自殺。
由此看來(lái)，我們不可不慎重我們腳下的每一步啊!因?yàn)椋氵~出的每一步對(duì)你的一生都可能有重大的影響，讓我們都一路走好吧!一路走好，不僅可以讓自己的一生幸福，也可以給自己身邊的家人帶去幸福，還可以造福社會(huì)，我們何樂(lè)而不為呢?當(dāng)然，如果你在錯(cuò)誤的道路上不小心跨出了一步，你也不必驚慌，只要你知錯(cuò)能改，你同樣可以贏得一生幸福!
高三語(yǔ)文作文素材有哪些篇22
現(xiàn)實(shí)世界申，理智往往容易被情感淹沒(méi)，那么，怎樣才能駕馭住自己的情感呢? ——題記
理智，是一朵花，盛開(kāi)于智慧的春風(fēng)申;情感，是一陣雨，常常將這一朵花摧殘。情與理，對(duì)立而又共生于現(xiàn)實(shí)世界。
渴望真情
情感、這一人類(lèi)與生俱來(lái)的元素在一代仁人賢士的一生中抒寫(xiě)得淋漓盡致。他們將真情吐露，活得滿滿灑灑，坦坦蕩蕩，屈原便是這樣一位真性情的人。他高唱"長(zhǎng)太息以掩涕兮，哀民生之多艱"。他高呼"亦余心之所善今，雖九死其猶末悔"，他將一個(gè)臣子的心掏出來(lái)呈現(xiàn)在眾人面前，不矯飾，不造作，終于，他的性情鑄就了他的英名，他從此不朽。李白，面對(duì)貴妃研墨，力士脫靴，他高唱"安能摧眉折腰侍權(quán)貴，使我不得開(kāi)心顏"，從此寄情山水，便有無(wú)數(shù)華彩奇章流傳于世，他亦不朽。
冰心先生說(shuō)：雨后的青山，像淚水洗過(guò)的良心。她告訴我們：惟有真實(shí)的情感，才是一生無(wú)悔的追求。倘若將自己的情感囚禁，人生便失去了光彩。
超越感情
周幽王為博妃子一笑，令人點(diǎn)燃烽火，戲弄諸侯，終至亡國(guó)。
唐玄宗寵幸楊貴妃誤國(guó)，終遺恨千古。
這些，都是沒(méi)有超越感情的結(jié)果"理智是一座堤壩，感情的潮水如不加控制，必定會(huì)造成堤壩的坍塌，行為的迷茫，以至釀成大禍。
人們常說(shuō)：三思而后行，說(shuō)的就是這個(gè)意思。
駕馭感情
感情猶如一匹野馬，需要你去馴服。理智則是它的韁繩。以理智面對(duì)世界，人生便增添了一份自信，一份豁達(dá)。
范仲淹遭貶，然而他仍舊胸懷天下，以理智的大腦，平靜的眼光向人們昭示了一個(gè)智者的情懷——先天下之憂而憂，后天下之樂(lè)而樂(lè)。這是何等寬廣的胸懷啊!
無(wú)數(shù)事實(shí)告訴我們，情與理相伴相生，互為兩極。理智需要情感的潤(rùn)澤，人生才顯靈動(dòng)，情感需要理智的依托，人生才顯智慧，愿人人都能用情感之雨澆灌理智之花。
高三語(yǔ)文作文素材有哪些篇23
鹿特丹的世乒賽，中國(guó)隊(duì)又包攬了全部冠軍，這又讓我想到了前不久結(jié)束的廣州亞運(yùn)會(huì)，中國(guó)隊(duì)幾乎也是拿下了大部分重頭獎(jiǎng)項(xiàng)。這值得中國(guó)人慶幸，同樣值得思考。
思考一：體育強(qiáng)國(guó)≠體育大國(guó)
在各種大大小小的體育賽事上，中國(guó)運(yùn)動(dòng)員總是能夠過(guò)關(guān)斬將，最終捧回“第一名”的榮譽(yù)，這為我們國(guó)家贏得了體育強(qiáng)國(guó)的稱號(hào)。然而這樣一個(gè)體育強(qiáng)國(guó)，為什么社會(huì)上的青少年肥胖癥人數(shù)只增不減?為什么近視眼人群的年齡越來(lái)越小?為什么許多企業(yè)白領(lǐng)過(guò)早的患上了頸椎病?甚至?xí)腥松眢w不適猝死在工作崗位上?這是因?yàn)槲覀兪且粋€(gè)體育強(qiáng)國(guó)，而并非體育大國(guó)。體育強(qiáng)國(guó)體現(xiàn)在我們國(guó)家中有強(qiáng)者，而體育大國(guó)是指一個(gè)國(guó)家中體育的全民化。真正的奧林匹克精神是為了鼓勵(lì)全民參與體育，強(qiáng)身健體。而不是去追求名次，追求第一的稱號(hào)。
思考二：參與體育的真正目的是什么
有人說(shuō)“參與體育就是為了追求更高，更快，更強(qiáng)。”有人說(shuō)“參加奧運(yùn)會(huì)就是為了爭(zhēng)金牌的。”非也，非也。正是因?yàn)橹袊?guó)人對(duì)體育賽事的看法過(guò)于偏激，“金牌觀念”過(guò)于深入，才有了種.種慘痛的教訓(xùn)。看吧，16歲的桑蘭，為了替國(guó)家爭(zhēng)得榮譽(yù)，在賽場(chǎng)上去挑戰(zhàn)那常人難以想象的動(dòng)作，最后重重的摔在了地上，再也沒(méi)能站起來(lái)，16歲，花一樣的年齡。雅典奧運(yùn)會(huì)的跳水冠軍胡佳，為了追求更高，更快，更強(qiáng)，克服生理極限，一次又一次的躍入水中，睜開(kāi)雙眼去克服水帶來(lái)的巨大沖擊力。最終，不得不以焊接眼角膜的方法重見(jiàn)光明。還有王義夫，趙蕊蕊，陳沖……中國(guó)人，我們錯(cuò)誤的認(rèn)識(shí)了參與體育的真正目的，他不是為了爭(zhēng)奪那所謂的第一，而是讓我們強(qiáng)健體魄。
思考三：包攬冠軍的弊端
乒乓球是中國(guó)的國(guó)球，中國(guó)人更為擅長(zhǎng)不無(wú)道理。但是，若我國(guó)總是獨(dú)攬這一項(xiàng)目的冠軍會(huì)使其他國(guó)家運(yùn)動(dòng)員失去對(duì)這一項(xiàng)目的信心和興趣，從而影響了這一項(xiàng)目在世界上的發(fā)展。所以我認(rèn)為，應(yīng)該倡導(dǎo)在各項(xiàng)體育賽事中讓我國(guó)的業(yè)余選手參賽，既有利于體育全民化，又有助于為別國(guó)選手提供施展才華的空間，從而使某種項(xiàng)目的發(fā)展逐步壯大。
總而言之，我們要真正理解體育，理解奧林匹克精神，這才能夠有利于國(guó)民的身體健康，有利于我國(guó)從體育強(qiáng)國(guó)向體育大國(guó)邁進(jìn)。
高三語(yǔ)文作文素材有哪些篇24
《出師表》有言日："親賢臣，遠(yuǎn)小人，此先漢所以興隆也;親小人，遠(yuǎn)賢臣，此后漢所以傾頹也。" 這一親一疏，導(dǎo)致"成敗異變，功業(yè)相反"。這又是什么原因呢?
在我看來(lái)，勿以親疏論事非。
縱觀一部卷帙浩繁的中華史，其中王朝更替、治亂相續(xù)往往能使人掩卷沉思。作為擁有至高無(wú)上權(quán)力的君主，百姓們的生殺予奪之大權(quán)，也毫無(wú)疑問(wèn)地掌握在其手中，真可謂:"君主一跬步，皆關(guān)民命。"就是這樣，我們往往能看見(jiàn)一些小人，他們溜須拍馬，阿識(shí)奉承，曲意逢迎，把君主們的每一個(gè)毛孔無(wú)不弄得舒坦至極。于是這些人深得君主之"親"，甚至獨(dú)攬大權(quán)，破壞朝綱，明末的魏忠賢專權(quán)不就是明證嗎?而賢明的君主求賢若渴，對(duì)人才親之信之，恰恰是因?yàn)槊魇欠牵吕恚胖胗H孰疏之分。
在人類(lèi)社會(huì)中，自"大道既隱，各親其親子其子”以來(lái)，親情就成為了維系這個(gè)社會(huì)的穩(wěn)固的牢不可破的精神紐帶，人們往往認(rèn)為親人們總是對(duì)自己好，因而他們總是對(duì)的，沒(méi)有錯(cuò)的，而對(duì)于旁人，難免存著此疆彼界之心，所謂"人心隔肚皮"，難免對(duì)別人有著成見(jiàn)，故事中的富人即此類(lèi)典型人物，而有兩位人物的行為卻值得我們的贊嘆。
祁黃羊的"內(nèi)舉不避子，外舉不避仇"。想必大家是耳熟能詳了，不以親疏好惡來(lái)定是非，而是惟賢是舉，誠(chéng)可貴矣。
另一位是中國(guó)革命的先驅(qū)者孫中山先生，他在廣大的人民群眾中享有崇高的威望，在擔(dān)任了南京臨時(shí)政府大總統(tǒng)之后，權(quán)力可謂達(dá)到政治生涯的頂峰。各界人士1致推舉孫中山的哥哥孫眉擔(dān)任廣東的都督，當(dāng)此之時(shí)，孫中山先生只需微微首肯，便定能保證自己的哥哥飛黃騰達(dá)，然而這位偉人沒(méi)有這樣做，他只是婉言地謝絕了，說(shuō):"我哥哥才力有限，不堪擔(dān)此重任。"如此高風(fēng)亮節(jié)怎能不讓人仰慕不已。
勿以親疏定是非就意味著拋棄小我，舍棄一己之私利，來(lái)成全大我，尋求真理;勿以親疏定是非就意味著克制感悟，注重理性，讓理性之光熠熠生輝!
勿以親疏定是非其實(shí)就意味著一種廣博的愛(ài)!
高三語(yǔ)文作文素材有哪些篇25
理智和情感是人類(lèi)生活中的兩只腳印，人類(lèi)在認(rèn)知事物的道路上的每一次成長(zhǎng)都和他們的理智私感情有關(guān)。
認(rèn)知事物當(dāng)然必得有嚴(yán)格的理智，不能縱容自己的感情和好惡。如果僅僅以感情的親疏遠(yuǎn)近來(lái)下結(jié)論，大多數(shù)情況下會(huì)得出錯(cuò)誤的判斷，正如《韓非子》里那個(gè)宋國(guó)的富人，他的兒子與老人說(shuō)的是相同的話，而他聽(tīng)?wèi){感情的親疏遠(yuǎn)近卻得出了不同的結(jié)論，這當(dāng)然是沒(méi)有道理的。又如《鄒忌諷齊王納諫》中，鄒忌的妻子私他，姬妄畏他，而客有求于他，都說(shuō)他美于城北徐公。鄒忌最后排除了感情因素的干擾，悟出了一番治國(guó)平天下的大道理。
“禍患常積于忽微，智勇常困于所溺。”因?yàn)橛兴纾泻脨海星樯嫌杏H疏遠(yuǎn)近，人們?cè)谡J(rèn)識(shí)事物時(shí)便易于被迷失雙眼。這時(shí)惟有理性的火光才能照亮黑暗混濁的末知世界，人類(lèi)要到更高更遠(yuǎn)的地方去，健全的理性才是可靠的階梯，布魯諾被燒死在鮮花廣場(chǎng)時(shí)，歡呼的人群又何嘗不以為自己才是真理的掌握者呢?但是布魯諾相信理性這個(gè)"內(nèi)心的教師"，他要讓"所向披靡的論據(jù)萬(wàn)箭齊發(fā)"，射穿習(xí)慣和感情上依賴的迷霧，把人類(lèi)在認(rèn)知事物的道路上引人正軌。
理性固然在認(rèn)識(shí)事物中不可缺少，但我們能因此完全排除了感情因素嗎?難道感情在認(rèn)知過(guò)程中永遠(yuǎn)起著反面的作用嗎?
康德仰望星空的時(shí)候，他的內(nèi)心泛起的是崇高的感情，正是靠了這親近永恒、親近真理的感情，他才能在認(rèn)知彼岸的道路上不斷前進(jìn)。沒(méi)有感情的存在，人類(lèi)生活會(huì)陷人刻板和抽象，我們認(rèn)識(shí)事物不僅要分辨對(duì)和錯(cuò)，也要知道美和丑啊，沒(méi)有了情感，藝術(shù)如何存在呢?只剩下了冷冰冰的法律條文，什么能做，什么不能做，一切熟悉的溫情都離我們遠(yuǎn)去，我們能說(shuō)我們認(rèn)識(shí)了世界的本來(lái)面目嗎?生活又有什么樂(lè)趣呢?即使是大物理學(xué)家愛(ài)因斯坦也是看重情感在認(rèn)知中的作用的，有人向他提出一個(gè)設(shè)想時(shí)，他并不判斷正誤，只說(shuō):"啊，真丑!"他不愿意在丑的事情上花費(fèi)時(shí)間，在他眼中，即使是物理學(xué)中丑也不能立足。
因此我們認(rèn)知事物時(shí)，既要有冷眼，又需要熱心，雖不能任憑感情的親疏遠(yuǎn)近去判斷，又不可僅僅是可憐的"數(shù)字化生存"。在理智和情感、天平和七弦琴的引導(dǎo)下，我們才能“詩(shī)意地棲居”。
高三語(yǔ)文作文素材有哪些篇26
“蒹葭蒼蒼，白露為霜，所謂伊人，在水一方……”我低低地吟誦。抬頭，投過(guò)紗窗的格子，我仿佛看見(jiàn)一位伊人海藻般的頭發(fā)與她嬌小的背影，不真切的樣子。
我起身，不禁想要脫離這紗窗的束縛，去尋訪，去勘探。
四月，遠(yuǎn)沒(méi)有五月的明朗，雖已褪去雨水的陰霾，卻也不忘送上簌簌寒風(fēng)。道路像一條被遺棄的繩子，蜿蜒伸向遠(yuǎn)方……
看見(jiàn)河邊的柳樹(shù)，頗有一副“萬(wàn)條垂下綠絲絳”的架勢(shì)，將枝條浸在水中，風(fēng)拂過(guò)，蕩起一層漣漪。好美，帶著春的味道，與萬(wàn)物一同釋放生命的光彩。而一旁的你，我來(lái)探訪的蘆葦，你的生命已終結(jié)，身上的顏色如此頹敗，像夕陽(yáng)一樣含混，一層黃疊著一層橙，腰間還沾了些許霉黑不走尋常路高中作文8篇。可是，你為什么仍挺立著，絕無(wú)俯身親吻湖面的意思?你，是不想與它們同走一條路嗎，是想另辟新道，以執(zhí)著來(lái)鐫刻一道凄美的風(fēng)景嗎?
低頭，我竟瞥見(jiàn)了一星淺綠。哦，蘆葦，是你重生了嗎?我想是的，你定是舍不得這多姿的世界，才又破土而出!伸手扶住一片薄而小的葉片，那上面的脈絡(luò)竟是如此特別。一條條線從一點(diǎn)射出，又在一點(diǎn)匯聚，不留縫隙地緊挨著，呈現(xiàn)出均一、穩(wěn)定的綠。你，一直都是這么與眾不同嗎?即使與萬(wàn)物共處在這片藍(lán)天下，也要擁有不同的姿態(tài)，以沉穩(wěn)來(lái)烙印一幅謹(jǐn)慎的畫(huà)作?
小心翼翼地貼近，生怕破壞了這個(gè)場(chǎng)景。我看到，你的腳踝處泛著深沉的紫紅。你是在提醒我“綠色的生命也有熱血”?誠(chéng)如是，我定將銘記，也要銘記你至上而下，汩汩而流的熱血!晚風(fēng)吹來(lái)幾片零落的花瓣，落在你掌心的水珠旁，與你羞澀而蒙?的綠相映成趣。音樂(lè)中，我仿佛聽(tīng)見(jiàn)你在吟唱“蒹葭蒼蒼，白露為霜”，我感受到了那份溫馨與纏綿，似乎還觸到了你多愁善感的心。看來(lái)，你注定要扮演一個(gè)走在不同于常路的小道上的角色，以你的詩(shī)意書(shū)寫(xiě)你一生的傳奇!
蘆葦――蒹葭啊，你悄無(wú)聲息地將腳步落在不凡之路上，我卻聽(tīng)到了沉重的回音你的執(zhí)著，帶給我倔強(qiáng)的勇氣;你的沉穩(wěn)，教會(huì)我踏實(shí)地邁步;你的詩(shī)意，引領(lǐng)我叩開(kāi)文學(xué)之門(mén)，你用你的一切，向我昭示：無(wú)須期盼陽(yáng)光給自己溫暖，只須靜待雷電，來(lái)奏響青春的樂(lè)章!
這一刻，我徹底領(lǐng)會(huì)到你的意思，我定會(huì)以你為榜樣，不走尋常路!
高三語(yǔ)文作文素材有哪些篇27
徘徊于遺夢(mèng)凡塵，穿梭于人山人海，我們?cè)跓o(wú)盡的疲憊中忘卻了本真與初心。時(shí)光荏苒，歲月如梭，我們?cè)缫褣昝摷儩嵉南x(chóng)蛹，化蝶蹁躚，生活卻像一把無(wú)情刻刀改變了我們的模樣，有的人自私自利，為了財(cái)富不顧別人感受;有的人面目猙獰，為達(dá)目的不折手段;有的人招搖過(guò)市，沒(méi)有人情味。他們或許得到了很多，但失去的更多。奉獻(xiàn)精神如一劑良藥，讓“病人”懂得奉獻(xiàn)的可貴，改變他們的習(xí)性，端正他們的態(tài)度，啟發(fā)他們的思維，提高他們的人品。原來(lái)的他們?nèi)缤锕≈械牡静萑耍S風(fēng)搖曳。奉獻(xiàn)精神是一種無(wú)私的付出和給予，讓接受者清風(fēng)拂面，喜笑顏開(kāi);讓貢獻(xiàn)者變得高尚，變得大氣。如果他們擁有奉獻(xiàn)精神，就像干癟的土壤得到甘霖的滋潤(rùn)，就像夜行人的前方亮起一盞路燈，就像插上天使的雙翼，“扶搖直上九萬(wàn)里”。
沒(méi)有奉獻(xiàn)精神的人心靈枯竭，沒(méi)有奉獻(xiàn)精神的社會(huì)一片黑暗，看不到遠(yuǎn)方。奉獻(xiàn)，引伶人起舞，騷客放歌。
錢(qián)學(xué)森為祖國(guó)奉獻(xiàn)，令人欽佩。
錢(qián)學(xué)森為了更好地學(xué)習(xí)科技知識(shí)，來(lái)到美國(guó)，成為航空科學(xué)專家的優(yōu)秀學(xué)生。錢(qián)學(xué)森在科技領(lǐng)域刻苦鉆研，廢寢忘食。為了愿景揮汗如雨，努力奮斗。錢(qián)學(xué)森發(fā)現(xiàn)了一個(gè)重要的公式，名聲鵲起。美國(guó)人為他提供優(yōu)厚的待遇，讓他衣食無(wú)憂，終生富貴。錢(qián)學(xué)森本來(lái)可以在美國(guó)過(guò)上神仙一般的生活，但是當(dāng)他聽(tīng)聞中華民族共和國(guó)成立的消息，他打算放棄在美國(guó)的優(yōu)越生活，回到祖國(guó)過(guò)一般人的生活，為祖國(guó)奉獻(xiàn)。最終，“兩彈一星”成為了他的主要貢獻(xiàn)，他成為一位奉獻(xiàn)于祖國(guó)，提高國(guó)家科技水平的偉大的科學(xué)家。錢(qián)學(xué)森的奉獻(xiàn)精神令我們拍手叫好，我們理應(yīng)向他的奉獻(xiàn)發(fā)出最為熱烈的掌聲。
雷鋒努力奉獻(xiàn)，感天動(dòng)地。
雷鋒是我們最良好的勤務(wù)兵。一次雷鋒要去做一件事情，來(lái)到了一個(gè)車(chē)站，他發(fā)現(xiàn)有一群人把一兩個(gè)人團(tuán)團(tuán)圍住，好像一個(gè)焦點(diǎn)事件，雷鋒走上前去湊熱鬧，走近一看，原來(lái)是一對(duì)母女，他們神情慌張，愁云密布，母女抱著一團(tuán)，眼角有些濕潤(rùn)，好像出了很大的問(wèn)題。眾人只是看看新聞，沒(méi)有一點(diǎn)想要幫助他們的念頭。此時(shí)，雷鋒主動(dòng)發(fā)問(wèn)，原來(lái)他們丟了行李和錢(qián)，陷入絕境。聽(tīng)說(shuō)了他們的遭遇，雷鋒二話沒(méi)說(shuō)，馬上把路費(fèi)給了他們，為他們的受傷的心靈帶來(lái)一絲撫慰。雷鋒甘于奉獻(xiàn)自己的財(cái)務(wù)，讓人心生敬意。一次，天降小雨，雷鋒在車(chē)站看到一位淋雨的婦女和孩子，發(fā)現(xiàn)了狀況，雷鋒馬上把自己的雨衣穿在婦女身上。當(dāng)他看到孩子冷的發(fā)抖，便脫下毛衣，讓孩子穿在身上。而且，雷鋒看到他們非常饑餓，又把饅頭遞給了他們，讓他們吃飽，最后，雷鋒還把他們送回了家。雷鋒勇于奉獻(xiàn)，理應(yīng)成為我們的楷模。
叢飛樂(lè)善好施，奉獻(xiàn)他人，讓我們動(dòng)容。
叢飛是一位偉大的歌手，他把每次義演的錢(qián)全部捐給了貧窮的孩子們，而且他也是一位勤勞的義工。可是自己卻病入膏肓，到最后，叢飛在醫(yī)院住院，可是他憐憫叫他爸爸的清苦孩子，便果斷出院，把治病錢(qián)寄往貧困山區(qū)。叢飛的奉獻(xiàn)精神被人們銘記，他的高風(fēng)亮節(jié)被人們傳頌。
多一分奉獻(xiàn)，多一分活力;
多一分奉獻(xiàn)，多一分和諧;
多一分奉獻(xiàn)，多一分幸福。
讓我們多多奉獻(xiàn)，照亮世界的每一個(gè)角落。
高三語(yǔ)文作文素材有哪些篇28
我很喜歡那樣一 個(gè)比喻："人是能思考的葦草。"也許思考就是那個(gè)讓人可以凌駕于萬(wàn)物之上的臺(tái)階。但也正是這思考的能力賦予了人類(lèi)以思想，從而把人類(lèi)置于了很多旭旭的境地，比如親情與真理。
我清楚地記得康德曾經(jīng)說(shuō)過(guò):"有兩樣?xùn)|西我越是思考就越感到無(wú)上敬畏之情:我們頭上的燦爛星空，我們心中的道德法則。"這句鎊刻在人類(lèi)思想史上的話語(yǔ)，也許很精當(dāng)?shù)貫槿祟?lèi)擺脫尷尬境地，提供了柳暗花明的一招堅(jiān)持自然真理與思想的道德法則。也許這樣，人類(lèi)才可以真正做一棵生長(zhǎng)在自然之基上的能思考的葦草。
我相信人類(lèi)在判斷認(rèn)知事物的時(shí)候一定都會(huì)烙上思想感情的印跡，更何況是那樣一種與生俱來(lái)?yè)]之不去的神圣感情。中國(guó)歷史長(zhǎng)河中清風(fēng)明月般的人物當(dāng)然有，但是完全割裂親情毫無(wú)私念的例子又實(shí)在不算多。而我也許真的不太主張做一個(gè)冷血無(wú)情的人，否則世界沒(méi)有了感情，也沒(méi)有了色彩。
我很喜歡魯迅，喜歡他那橫眉下的犀利思想。先生一定可以算是一個(gè)深刻的人。而先生客觀冷靜的觀點(diǎn)絕不是眾叛親離而來(lái)的，"無(wú)情末必真豪杰，憐子如何不丈夫"這是先生的詩(shī)，而先生也是這樣做的。所以先生的面孔永遠(yuǎn)是鮮活的，泛著血的殷紅。
世界失去了親情的牽絆將會(huì)變得多么蒼白，多么令人窒息。當(dāng)然我們也很難接受一個(gè)親情泛濫的、失真與扭曲的世界。我相信人們可以找到一個(gè)折中的契合點(diǎn)，而不是偏激地走向極端。
去過(guò)草原的人一定會(huì)驚異于牧草的柔順和堅(jiān)韌，人這棵可以思考的葦草也許也應(yīng)該這樣遵循著自然與思想的雙重法則在風(fēng)中生存。
柔情也許是一把雙刃劍，正負(fù)的功能淬于一身，但也許它更可以算是一把刻刀，在尊重真理的前提下刻出生活的特質(zhì)與生命的特質(zhì)：讓生命美麗而不輕佻，繁華而不浮躁。
高三語(yǔ)文作文素材有哪些篇29
--你看世界，世界看你
當(dāng)你做病毒檢測(cè)的時(shí)候，一定會(huì)用到顯微鏡，那樣你就能清晰的判斷出病毒的類(lèi)型，以便對(duì)癥下藥，藥到病除。當(dāng)然，如果你不幸選擇了望遠(yuǎn)鏡，那我敢保證，你眼前一定是模糊一片，你一定達(dá)不到你想要的結(jié)果。但，如果你想用“顯微鏡”一樣的方式，去審視你身邊的每一個(gè)人，包括他們的性格、行為或舉止，我想那更是一個(gè)糟糕的結(jié)果，我敢保證你最終會(huì)一個(gè)朋友也得不到，因?yàn)樗麄冊(cè)谀愕挠^察下，會(huì)變得滿身瑕疵，一無(wú)是處。記得古人也說(shuō)過(guò)，“以銅為鑒，可正衣冠;以古為鑒，可知興替;以人為鑒，可明得失”。確實(shí)如此嗎?如果你有幸站在放光鏡(平面鏡)面前，你的確可以審視一下你的尊容，但如果不幸，你對(duì)面就立著一面“哈哈鏡”，我想你不一定會(huì)真的哈哈大笑--因?yàn)槟慊蛟S會(huì)丑態(tài)百出，或許會(huì)面目可憎，那是真的你嗎?
也許你的理想是某一天能夠走遍世界，但其實(shí)，在邁步之前，你應(yīng)該學(xué)會(huì)觀察或?qū)徱暿澜纭Ｄ悴荒苊つ康男凶撸膊荒芄滩阶苑猓粫?huì)東張西望。是的，我們應(yīng)該把眼光投向長(zhǎng)遠(yuǎn)，甚至是未知的領(lǐng)域，至少我們能事先辨別方向，約略定位自己的坐標(biāo)，也能感知你所處的環(huán)境。古人不有“昨夜西風(fēng)凋碧樹(shù)，獨(dú)上高樓，望盡天涯路”的凝重的一望嗎?那是一種心態(tài)，一種境界，更是崇高理想的醞釀。
遠(yuǎn)望是為了遠(yuǎn)行，也是為了讓我們跳出我們所處的坐標(biāo)點(diǎn)，至少可以避免沉溺“燈下陰霾”，擺脫因拘泥一點(diǎn)，而一葉障目。但要遠(yuǎn)行，自然要日積跬步。因此，我們還要善于低下頭，腳踏實(shí)地，做好我們身邊清楚而具體的每件事情，必要時(shí)，我們應(yīng)該用一下“顯微鏡”，去觀察事物關(guān)聯(lián)的蛛絲馬跡。也許我們不會(huì)完美，但應(yīng)該有追求完美的執(zhí)著和堅(jiān)持。這個(gè)過(guò)程自然也很辛苦，不然古人也就不會(huì)有“衣帶漸寬終不悔，為伊消得人憔悴”的感悟了。
理想總是豐滿，但現(xiàn)實(shí)卻頗為骨感。要縮短理想與現(xiàn)實(shí)的距離，使我們?cè)诮?jīng)過(guò)努力之后，越來(lái)越切近我們的理想，其實(shí)，我們是需要樂(lè)觀的，當(dāng)然不妨站在“哈哈鏡”面前去自嘲一下，當(dāng)然也包括別人的調(diào)侃，甚至諷刺。這是成功必要的經(jīng)歷。如果說(shuō)遠(yuǎn)望與顯微的觀察，是為了處理好我們與我們所在世界的關(guān)系，那么，當(dāng)我們站在“哈哈鏡”面前的心態(tài)和勇氣，其實(shí)是需要我們有直面別人，甚至是自我的勇氣--我們不能在世界里像堂吉訶德那樣橫沖直撞，獨(dú)來(lái)獨(dú)往，我們必須學(xué)會(huì)合作與分享，這樣我們才能快樂(lè)的做我們喜歡做的事情;但即使全世界，都眾星捧月般的支持你，但你始終可能會(huì)面對(duì)兩個(gè)自己以及他們之間的矛盾，就像真實(shí)的你和鏡子中的你，有時(shí)并不完全統(tǒng)一，那么說(shuō)服自己，為信仰、信念、理想而堅(jiān)持，有時(shí)比說(shuō)服別人理解、支持和尊重更為重要。世界是我們的，我們是世界的，我們?cè)趪L試用各種方式和手段觀察與感知世界的同時(shí)，世界也在觀察我們，因此，我們?cè)诟淖兪澜绲耐瑫r(shí)，還要學(xué)會(huì)適應(yīng)世界和身邊的人。處理好我們與世界，我們與別人，我們與自己之間的關(guān)系，其實(shí)是我們達(dá)到目的之前必須要處理和面對(duì)的很重要的一個(gè)前提。
如是，輕裝上陣，帶著我們的理想，向著目標(biāo)進(jìn)發(fā)，離“眾里尋他千百度，那人卻在燈火闌珊處”的美妙境地，其實(shí)就已經(jīng)不再遙遠(yuǎn)。謀事在人，成事在天，天人合一，誰(shuí)奈我何呢?
高三語(yǔ)文作文素材有哪些篇30
蘇東坡說(shuō)：“博觀而約取，厚積而薄發(fā)。”“博觀而約取”沒(méi)有問(wèn)題，“厚積而薄發(fā)”則是一種浪費(fèi)。曾有“十年磨一劍，雙刃未曾試”一說(shuō)。若只是單純?yōu)槟Χィ螘r(shí)光荏苒，學(xué)無(wú)致用，哀莫大矣。
后來(lái)有人對(duì)這句詩(shī)作了改動(dòng)，成了“十年磨一劍，一劍驚江湖”。的確“一劍驚江湖”令人歆羨，但當(dāng)你看著身邊意氣風(fēng)發(fā)，青年才俊的人時(shí)，自己這種主觀上為了將來(lái)未可知的“一夜成名”而潛心修煉，是否覺(jué)得有些傻氣呢?現(xiàn)實(shí)生活中并不是隨時(shí)都存在著“中五百萬(wàn)”的好運(yùn)，時(shí)間長(zhǎng)了沒(méi)準(zhǔn)與粗劣之物神似。
在我眼里“厚積薄發(fā)”是假命題。要知道“厚”無(wú)止境!姜太公韜光養(yǎng)晦至古稀之年，將滿腹經(jīng)綸與畢生夙愿都寄托在直勾上，才掉上了周文王這天大魚(yú)，這因該夠“厚”了吧，然而又有多少學(xué)富五車(chē)，有鴻鵠之志之人能成功的像他一樣“薄發(fā)”?!五千年歷史長(zhǎng)河中，閉門(mén)苦讀，學(xué)識(shí)淵博的人不在少數(shù)，卻又幾人聞達(dá)于后世，為人們所傳唱?絕大多數(shù)都是大河中的一滴小水珠，才華被埋沒(méi)，壯志被湮滅，實(shí)為可惜之至。
所以“薄發(fā)”這個(gè)詞對(duì)于我們現(xiàn)代的社會(huì)并不合適，我們因該“厚積厚發(fā)。”
“厚積厚發(fā)”是實(shí)用的人生哲學(xué)。當(dāng)代唐駿就是個(gè)典型的例子，在美國(guó)加州理工大學(xué)獲得過(guò)計(jì)算機(jī)博士，而且他還在微軟(中國(guó))公司，創(chuàng)造歷史銷(xiāo)售記錄。從微軟中國(guó)公司總裁的位置上退休之后又出任盛大網(wǎng)絡(luò)總裁。成為“中國(guó)十大IT風(fēng)云人物”，這樣的人才自然遠(yuǎn)勝那些滿腹理論，紙上談兵的沽名釣譽(yù)之徒，成為“厚積厚發(fā)”的代表;
“厚積厚發(fā)”是人生的動(dòng)力。知之為知之，可以教人;不知為不知，可以求學(xué)。使知無(wú)不言，言無(wú)不盡，物盡其才，人盡其用。正是有這些人的厚積厚發(fā)，我們才會(huì)得到幫助，這個(gè)社會(huì)才會(huì)迅速進(jìn)步;
“厚積厚發(fā)”是積極的人生態(tài)度。可能你還沒(méi)有意識(shí)到，時(shí)間快的也許只是一瞬間，一個(gè)機(jī)會(huì)就與你擦肩而過(guò)，時(shí)間不等你，機(jī)會(huì)不等你，成功不等你……所有的一切都要靠你自己去追，盡管你現(xiàn)在只能靠著雙腿前行，但你也要立即啟程，若等到買(mǎi)了自行車(chē)再行動(dòng)，可能比賽已早已結(jié)束。
厚積厚發(fā)，不是教你守株待兔，而是告訴你只有把握好機(jī)遇，你才能走向成功。
厚積厚發(fā)，不是教你持才放曠，而是告訴你只有站的高才能“一覽眾山小。”
厚積厚發(fā)，不是促你趕快前行，而是告訴你做好充分準(zhǔn)備后才能減少沿途的麻煩。
厚積厚發(fā)，學(xué)以致用，方能一發(fā)即中。
高三語(yǔ)文作文素材有哪些篇31
人生天地間，總要與外界發(fā)生聯(lián)系。而閱讀，則是其最主要的通道。
閱讀分為若干種，絕大多數(shù)人的閱讀屬于消遣性閱讀。這種閱讀的目的就是打發(fā)時(shí)間，說(shuō)得高雅點(diǎn)，是讓時(shí)間不至于白白流逝。瀏覽網(wǎng)頁(yè)，翻翻報(bào)紙，看看電視，了解一些熱點(diǎn)新聞，搜集幾件明星八卦，打探哪里出了奇人異事，瞅瞅又有幾個(gè)老虎被調(diào)查……邊看邊樂(lè)，然后與志同道合者大擺龍門(mén)，是很愜意很得意的事。
市井閑人們的閱讀大抵如此，很多上班族的閱讀有相當(dāng)?shù)谋戎匾部蓺w入此類(lèi)，我們青年學(xué)子，有時(shí)也愿意做這些消遣性的閱讀。為的是放松放松，調(diào)劑一下有些枯燥的學(xué)習(xí)生活。我覺(jué)得，“消遣”是個(gè)中性詞，甚至在某種意義上可歸入褒義，畢竟有所消遣便是有所寄托，這總比無(wú)所事事、無(wú)是生非要好得多得多。
閱讀的第二重境界，我稱之為充電式閱讀。這種閱讀有明顯的現(xiàn)實(shí)“功利性”，頗有現(xiàn)躉現(xiàn)賣(mài)、臨時(shí)抱佛腳的意味。以我為例，該交綜合性研究作業(yè)了，我才上網(wǎng)搜索相關(guān)的材料，包括成本的書(shū)、雜志，相關(guān)論文，然后挑燈夜戰(zhàn)，快速掃描，從中篩選自己用得著的礦石，冶煉、提純，最終形成自己的產(chǎn)品。這樣的閱讀，效率高，印象深，積少成多，集腋成裘，我的大腦里面的東西感覺(jué)越來(lái)越多，越來(lái)越有品位。出于很近視的目的，其效果卻是長(zhǎng)久的，這樣的閱讀，其實(shí)就是我們成長(zhǎng)的臺(tái)階。
聽(tīng)說(shuō)大多數(shù)成年人尤其是上班族，其閱讀大都含有某種“功利性”。這不是壞事。關(guān)鍵是要將這些信息合理轉(zhuǎn)化，切忌生搬硬套，機(jī)械照搬。否則的話，這種閱讀就成了鴉片，副作用可不是一般的大。
閱讀的最高境界，是精神性閱讀，或者叫心靈性閱讀。這樣的閱讀完全是個(gè)人的興趣所在，閱讀的過(guò)程，也是修養(yǎng)身心、陶冶情操的過(guò)程。據(jù)說(shuō)，這樣的人，看經(jīng)典的影視作品，會(huì)忘掉了世界的存在，能與劇中人的命運(yùn)相喜悲;看喜歡的文學(xué)名著，常常會(huì)如五柳先生“每有會(huì)意，便欣然忘食”。可惜的是，我還沒(méi)能達(dá)到這樣的境界，但我會(huì)向這個(gè)方向努力。
魯迅說(shuō)過(guò)，要看各樣的書(shū)，即使和本業(yè)毫不相干的，也要泛覽。盧梭則強(qiáng)調(diào)，讀書(shū)不要貪多，而是要多加思索。道出了讀什么書(shū)和怎樣讀的問(wèn)題，明乎此，力行之，便會(huì)臻于大境界。
高三語(yǔ)文作文素材有哪些篇32
孟子有云：“天將降大任于斯人也，必先苦其心志，勞其筋骨，餓其體膚，空乏其身，行拂亂其所為，所以動(dòng)心任性，增益其所不能。”偉大的人物就是那些飽經(jīng)苦難，并且在長(zhǎng)期受難的逆境中不屈不撓地奮斗的人——逆境造就偉大。
人生是艱苦的，在不甘于平庸凡俗的人，那是一場(chǎng)無(wú)日無(wú)夜的斗爭(zhēng)。
苦難縱然使人痛苦，但也催人奮進(jìn)，讓人限度地發(fā)揮自己的潛能，從而成就輝煌的人生。古今中外，多少名人都是在險(xiǎn)惡的路途中奔向成功的。貝多芬供大家享樂(lè)的音樂(lè)，是他“用痛苦換來(lái)的歡樂(lè)”。這個(gè)不幸的人，十七歲，患了傷寒和天花病，二十六歲，失去了聽(tīng)覺(jué)，愛(ài)情上也屢受挫折。身處逆境，貝多芬發(fā)誓“要扼住命運(yùn)的咽喉”，在樂(lè)曲創(chuàng)作上，他的生命之火愈燃愈旺。逆境不但沒(méi)有嚇倒他，反而成了他獲得強(qiáng)大生命力的磁場(chǎng)。
泰戈?duì)栒f(shuō)：“只有經(jīng)過(guò)地獄般的磨練，才能煉出創(chuàng)造天堂的力量。只有流過(guò)血的手指，才能彈奏出世間的絕唱。”苦難——能賦予人超乎尋常的眼光，鑄就偉大的心靈。杜甫，中國(guó)古代偉大的現(xiàn)實(shí)主義詩(shī)人，他的詩(shī)被稱為“詩(shī)史”，他以飽蘸血淚的筆觸廣泛而深刻地反映了當(dāng)時(shí)的黑暗現(xiàn)實(shí)，記錄下了廣大老百姓的深重災(zāi)難。然而，他一生坎坷，命途多舛。仕途不順，長(zhǎng)年居無(wú)定所、窮困潦倒;特別是晚年，疾病纏身，孤苦零丁，十分凄涼。歷盡人生辛酸的遭際，使他更加同情生民的疾苦，關(guān)心國(guó)家的興亡;其憂國(guó)憂民的情懷，在飽含艱辛的生活里不但未曾衰退，反而更加強(qiáng)烈了。也正因?yàn)檫@樣，他才能寫(xiě)出那么多優(yōu)秀的詩(shī)篇，成為一個(gè)偉大的詩(shī)人。
“寶劍鋒從磨礪出，梅花香自苦寒來(lái)”——苦難是人生走向成功的必然。當(dāng)你面對(duì)苦難重重的逆境，不要彷徨，不要猶豫，請(qǐng)正視它：它將是你人生不竭動(dòng)力的源泉，逼你超越自我，成就人生。
人生的價(jià)值，生命的意義，該在什么地方以什么形式體現(xiàn)出來(lái)，許多先進(jìn)人物都為我們做出了表率與說(shuō)明。沒(méi)有風(fēng)吹雨打，哪會(huì)有秋實(shí)的成熟;沒(méi)有刺骨的寒風(fēng)，哪會(huì)有松柏的堅(jiān)韌。同樣，不經(jīng)受磨難，就不能成大事。所以，身處逆境的青年們啊，切勿過(guò)于怨嘆，也許我們不能成為偉人，但讓我們汲取他們的勇氣做我們的養(yǎng)料——無(wú)論身處怎樣的逆境，我們都勇敢而堅(jiān)定地朝前走!
高三語(yǔ)文作文素材有哪些篇33
人有七情，自有喜好與厭惡之情，然而，當(dāng)這種好惡之情摻入對(duì)真理的認(rèn)識(shí)時(shí)，又會(huì)有怎樣的影響呢?
也許臘梅討厭冬風(fēng)的肆虐與無(wú)忌，卻依然在寒冬中吐露芬芳;也許魚(yú)兒討厭巨浪的洶涌與猙獰，卻依然與巨浪為伴，成全生命的真諱;也許落葉對(duì)這個(gè)天地?zé)o比依戀，然而，當(dāng)秋風(fēng)吹來(lái)時(shí)，它毅然地飄落，告別那個(gè)美好的世界，成全來(lái)年萌發(fā)的草芽……
勿以好惡論斷之，這是一種怎樣的人生境界!這是一種何等的明智選擇!
當(dāng)一個(gè)人可以將對(duì)事物的判斷游離于感情的親疏之外，那他必是明哲之人了!
公子小白曾被管仲箭射衣帶鉤，自是對(duì)其痛恨無(wú)比。然而，當(dāng)他認(rèn)識(shí)到管仲的才識(shí)時(shí)，放下心里的厭惡，重用管仲，終成一代霸主。
劉邦不喜韓信的出言無(wú)忌，卻委其以重任，讓韓信統(tǒng)兵作戰(zhàn)，征討四方，終于滅了西楚霸王，成為天之驕子。
房玄齡曾為李建成出謀害李世民，李世民又豈能不恨?然而李世民不計(jì)前嫌，重用房玄齡為臣，遂有"貞觀之治"之盛世，感情的親疏可以蒙蔽你的雙眼，讓你看不清事物的真面目，阻礙你對(duì)真理的認(rèn)識(shí)，成為你求知路上的絆腳石。
勿以好惡論斷之，楚王不聽(tīng)信鄭袖之辭而疏遠(yuǎn)屈原，自不會(huì)為秦國(guó)所吞并。
勿以好惡論斷之，李存勖不寵幸伶人，重用伶官，不談國(guó)事，自不會(huì)因1人之亂而七廟隳，為天下蒼生所笑。
勿以好惡論斷之，諸葛亮不聽(tīng)信馬謖的信誓旦且，自不會(huì)痛失街亭，1敗千里，死不螟目。
舉目四望，古今中外，有多少英雄豪杰因內(nèi)心之好惡而慘遭滑鐵盧?古代如此，今天亦如此，或許，將來(lái)也如此。
對(duì)真理的探求是獨(dú)立的，對(duì)事物的認(rèn)識(shí)也不能摻雜上感情，“做學(xué)問(wèn)就是做學(xué)問(wèn)”，陳景潤(rùn)的話也許揭示了這個(gè)真理。
自然，人非圣賢，孰能無(wú)過(guò)?我們不必苛求，不過(guò)，不可不求。
勿以好惡論斷之，也許你會(huì)發(fā)現(xiàn)，狗尾草也會(huì)開(kāi)出美麗的花。