作文需要有一些獨(dú)特之處，如新穎的思路、獨(dú)特的見解、獨(dú)特的文體等，讓讀者感受到作者的創(chuàng)造力和獨(dú)特性。2025高三語(yǔ)文萬(wàn)能作文怎么寫才規(guī)范？下面給大家分享2025高三語(yǔ)文萬(wàn)能作文，希望對(duì)大家有所幫助。

2025高三語(yǔ)文萬(wàn)能作文篇1

在經(jīng)濟(jì)全球化的背景下，各國(guó)都面臨著各種機(jī)遇和挑戰(zhàn)。有人選擇自保，有人選擇攜手互助。中國(guó)，一個(gè)屹立了五千年不倒，一個(gè)以和為貴的大國(guó)，在這一特殊時(shí)期展現(xiàn)著她的大國(guó)風(fēng)范，自身騰飛，也為世界經(jīng)濟(jì)的發(fā)展作出了突出貢獻(xiàn)。

隨著前往荷蘭的火車在義烏出發(fā)，隨著巴基斯坦第一大港建成，中國(guó)倡議的“一帶一路”建設(shè)有了實(shí)質(zhì)性進(jìn)展。為西歐帶去物美價(jià)廉的小商品，給中國(guó)帶來(lái)各種歐洲的高端消費(fèi)品，還拉動(dòng)了沿線蒙古、中亞各國(guó)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展。這條鐵路不僅加快中國(guó)供給側(cè)結(jié)構(gòu)性改革、推動(dòng)去產(chǎn)能去庫(kù)存，也滿足了歐洲市場(chǎng)的需求，可謂一舉兩得。

相比于英國(guó)脫歐，美國(guó)修墻，中國(guó)反而更加全身心地投入到全球化浪潮中，幫助第三世界國(guó)家走出困境，幫助陷入死胡同的國(guó)家重回正軌。經(jīng)歷史驗(yàn)證，閉關(guān)自守不是出路，開放合作才能共贏，這也是深入中國(guó)人民內(nèi)心的一個(gè)真理。

最高領(lǐng)導(dǎo)人說(shuō)：“不建中國(guó)的后花園，而需建設(shè)世界各國(guó)的百花園。”中國(guó)的高鐵技術(shù)領(lǐng)先于世界，甚至有外國(guó)人專程來(lái)中國(guó)感受，驚呼：“座位很寬敞舒適，速度快到我們感受不到!”中國(guó)高鐵不僅速度快，服務(wù)好，環(huán)境舒適，最重要的是——平穩(wěn)。

前段時(shí)間有外國(guó)人在中國(guó)高鐵上作了個(gè)試驗(yàn)，將硬幣立在車窗邊，可以全程保持不倒，只是在列車進(jìn)站減速時(shí)才有晃動(dòng)。不服氣的網(wǎng)友在日本高鐵也做了同樣的試驗(yàn)，結(jié)果硬幣根本立不起來(lái)。可見中國(guó)高鐵平穩(wěn)度多高了。

但中國(guó)沒(méi)有吝嗇自己的技術(shù)，積極推動(dòng)高技術(shù)“走出去”。不僅承包工程，還讓美國(guó)的技術(shù)人員來(lái)華學(xué)習(xí)，開設(shè)專業(yè)課程專門培訓(xùn)，將中國(guó)的高鐵標(biāo)準(zhǔn)推向世界，促進(jìn)世界鐵路的革新與升級(jí)。

除此之外，中國(guó)也積極承擔(dān)國(guó)際責(zé)任，在聯(lián)合國(guó)氣候大會(huì)、G20杭州峰會(huì)上多次表態(tài)，倡議各國(guó)改善氣候質(zhì)量，在國(guó)內(nèi)敢打敢抓，嚴(yán)控大氣污染，致力于還人民“藍(lán)天白云”，打響“藍(lán)天保衛(wèi)戰(zhàn)”。

大國(guó)風(fēng)范其實(shí)就是責(zé)任意識(shí)，中國(guó)在盡自己所能地謀求與世界各國(guó)的合作共贏，實(shí)現(xiàn)共同發(fā)展，致力于推動(dòng)以和平共處五項(xiàng)原則為基礎(chǔ)的國(guó)際政治經(jīng)濟(jì)新秩序的建構(gòu)，處處彰顯責(zé)任意識(shí)，展現(xiàn)大國(guó)風(fēng)范。

2025高三語(yǔ)文萬(wàn)能作文篇2

船上的漏洞本不屬于漆工約定工作范圍，只要把油漆漆好了，任務(wù)就算是已經(jīng)完成，可是漆工卻順便將船上的漏洞補(bǔ)好，就是這么一個(gè)不經(jīng)意的“舉手之勞”，卻避免了一場(chǎng)重大事故的發(fā)生。

看完此則故事，令人想到另一則故事，一個(gè)大雨瞬間傾瀉而下的午后，一位渾身濕淋淋的老婦，步履蹣跚地走進(jìn)費(fèi)城百貨商店。看著她那狼狽的姿態(tài)和簡(jiǎn)樸的衣裙，所有的售貨員都對(duì)她視而不見。這時(shí)走出一位小伙子走進(jìn)里間，搬出一把椅子。“夫人，不必為難，坐在椅子上休息就是了。”這個(gè)年輕人叫菲利，老婦人就是美國(guó)億萬(wàn)富翁“鋼鐵大王”卡內(nèi)基的母親。后來(lái)菲利來(lái)到卡內(nèi)基公司，以他一貫的誠(chéng)實(shí)和誠(chéng)懇，成為“鋼鐵大王”的左膀右臂。菲利的舉手之勞，成就了他的“掃天下”的偉業(yè)。兩個(gè)故事雖說(shuō)不同，但是結(jié)果都不同尋常。

舉手之勞無(wú)須付出多大的代價(jià)，也無(wú)須多大的成本，簡(jiǎn)簡(jiǎn)單單，一舉手，一抬足就可以做好，卻給他人和社會(huì)帶來(lái)意料不到的好的效果。在現(xiàn)實(shí)生活中：坐公交不少人給急需的人員讓座;看到老人跌倒順手把其扶起來(lái);公共場(chǎng)所順手關(guān)燈，關(guān)閉水龍頭等并不少見，舉手之勞有的是一種傳統(tǒng)習(xí)慣，有的則是要細(xì)心的觀察，舉手之勞看似簡(jiǎn)單，但卻反映出一種內(nèi)心的美德。

與驚天動(dòng)地的奇跡相比，舉手之勞微不足道，但由小見大，與微之外見精神，古人云：“不積跬步，無(wú)以至千里”，一個(gè)人要成功，不僅要干大事，還要從小事做起，不僅要做好份內(nèi)的事，而且還得做好份外的事，細(xì)節(jié)決定成敗，只有注意細(xì)節(jié)的人，才能全心投入，對(duì)待工作嚴(yán)謹(jǐn)認(rèn)真，習(xí)慣舉手之勞之人，才是胸懷寬大，能替他人所想，把他人放在心上的人，社會(huì)需要溫暖，人與人之間需要真誠(chéng)，人人都獻(xiàn)出一點(diǎn)愛(ài)，都來(lái)點(diǎn)舉手之勞，社會(huì)發(fā)展將更美好。

船主給漆工送了一大筆錢，其意不僅是金錢，而是一種報(bào)恩，菲利的舉手之勞，成就了其“掃天下”的偉業(yè)。誠(chéng)然，大凡舉手之勞者都不圖回報(bào)，但是讓人銘刻在心，此種回報(bào)是意想不到，比起金錢更珍貴。舉手之勞人人可做，但愿社會(huì)有更多的此類漆工，同時(shí)也希望得到幫助者能象船主那樣，知書達(dá)理，給予愛(ài)心者以獎(jiǎng)勵(lì)，共同營(yíng)造“我愛(ài)人人，人人愛(ài)我”的良好氛圍。

2025高三語(yǔ)文萬(wàn)能作文篇3

1、貝楚齊亞尼

法國(guó)音樂(lè)家貝楚齊亞尼，天生侏儒，身高只有1米，由于基因異常，疾病抑制了他的骨骼生長(zhǎng)，不但行動(dòng)不便，視力、聽力也大受影響。但他依然熱愛(ài)音樂(lè)，每天練琴的時(shí)間超過(guò)11小時(shí)，每年的獨(dú)奏音樂(lè)會(huì)超過(guò)300場(chǎng)，后天的努力，讓他成功逆襲，成為了著名的音樂(lè)家。

2、睿智的大師

法國(guó)鋼琴家貝楚齊亞尼是一個(gè)侏儒，身高只有1米。每次演出開始前，他都會(huì)在臺(tái)上面向觀眾默默站立三分鐘。等觀眾看清看夠了他的身形后，才會(huì)回到鋼琴前，開始演奏。事后，有記者問(wèn)他為什么這么做，他說(shuō)，觀眾們看清看夠了他的身形，就可以專注于音樂(lè)上的聽覺(jué)享受了。

3、潛水鐘和蝴蝶

1995年12月8日，原本是世界頂級(jí)時(shí)尚雜志總編輯的法國(guó)人鮑比突然中風(fēng)，隨后全身癱瘓，只剩下左眼能眨動(dòng)。他用了兩年的時(shí)間，用眨眼來(lái)選擇需要的字母，把字母組成單詞，再連成句子，如此往復(fù)。每個(gè)單詞平均耗時(shí)兩分鐘，而整本書依靠大約兩百萬(wàn)次眨眼完成，最終寫出了《潛水鐘和蝴蝶》一書，出版后震撼了全世界。

4、徐溥儲(chǔ)豆

徐溥年輕時(shí)在書桌上放了兩個(gè)裝豆子的瓶子。每當(dāng)心中產(chǎn)生了一個(gè)善念，或是做了一件善事，便往瓶子中投一粒黃豆。反之，若言行有什么過(guò)失，便往另一個(gè)瓶子中投一粒黑豆。開始時(shí)，黑豆多，黃豆少，于是他就不斷反省自己。漸漸地，黃豆和黑豆數(shù)量持平。久而久之，瓶中黃豆越積越多，黑豆微不足道。后來(lái)他官至宰相，仍保留著這個(gè)習(xí)慣。

5、索爾仁尼琴：不知情權(quán)

索爾仁尼琴說(shuō)“除了知情權(quán)以外，人也應(yīng)該擁有不知情權(quán)，后者的價(jià)值要大得多。它意味著我們高尚的靈魂不必被那些廢話和空談充斥。過(guò)度的信息對(duì)于一個(gè)過(guò)著充實(shí)生活的人來(lái)說(shuō)，是一種不必要的負(fù)擔(dān)。”

2025高三語(yǔ)文萬(wàn)能作文篇4

有一條江，因其拐了兩彎，一折二折之下，便叫了之江;口耳相傳之后，便有了浙江。

燕趙、齊魯、巴蜀、江東、隴西、嶺南、漠北……或山或水，或江或湖，成就了中華版圖。

而浙江，卻始終以一種進(jìn)取的姿態(tài)，刻畫著自已在中華大地上的維度。

97年前的這里，浩渺的煙波南湖之上，一群書生圍坐在船中，未沉迷于眼前如詩(shī)如畫的風(fēng)景，卻醞釀著一場(chǎng)改天換地的風(fēng)雷。

57年前的這里，一個(gè)名叫義烏的火車小站停靠點(diǎn)上，在“雞毛換糖”的此起彼伏聲中，卻孕育了日后一個(gè)叫物流的時(shí)代。

37年前的這里，甌江之畔，一場(chǎng)大火燒醒了諸多皮鞋小作坊的業(yè)主，明白了市場(chǎng)規(guī)則下質(zhì)量和契約究竟意味著什么。

17年前的這里，一個(gè)顏值不高的小個(gè)子，正忙活著他與四十大盜的夢(mèng)想。

7年前的這里，“綠水青山就是金山銀山”的發(fā)展理念，已悄然在百姓心里生根發(fā)芽，浸潤(rùn)著血脈的生生不息……

而這之江的水，無(wú)論風(fēng)云如何變幻，始終奔流不息!

山水烘托了人杰，人杰也燭亮了山水!一個(gè)人的堅(jiān)持叫操守，一群人的堅(jiān)持叫法則，若是再加上時(shí)間的演化和水土的滋養(yǎng)，便成了文化!

“負(fù)篋曳屣，行深山巨谷中……足膚皸裂而不知。”大儒宋濂的話語(yǔ)，若投映到浙商“四千精神”的旅途，相必也是別有一番滋味。

“身在夜郎家萬(wàn)里，五云天北是神州”，陽(yáng)明先生的詞作，若輔以船王包玉剛的言行，我們不難發(fā)現(xiàn)，那一彎之江水，依舊激蕩在你我的心頭，至今難忘。

于是，便有了李書福痛斥電動(dòng)汽車“偽制造”的激昂;便有了馬云關(guān)于中美貿(mào)易爭(zhēng)端的鏗鏘;更不乏董卿“苔米花雖小，也學(xué)牡丹開”的情懷。

不知不覺(jué)，光陰輪轉(zhuǎn)。

紅船，一直停在那里，絡(luò)繹不絕的人群，用瞻仰的目光將它鏈接到了心中，化作信仰。

當(dāng)年換糖的老漢，早已鑄成了銅雕，成為城市的地標(biāo);溫商，作為浙商的一個(gè)支群，繼續(xù)著市場(chǎng)肌體“催化劑”的角色。

國(guó)人在接受互聯(lián)網(wǎng)思維的同時(shí)，更以欣賞的眼光致敬阿里巴巴，領(lǐng)跑者、創(chuàng)客、追夢(mèng)人……順應(yīng)“互聯(lián)網(wǎng)+”風(fēng)起云涌的新趨勢(shì)，雨后春筍般冒出的“眾創(chuàng)空間”讓浙江年輕人如沐春風(fēng)，如魚得水。

“兩山”理論踐行至今，政務(wù)生態(tài)優(yōu)化，自然生態(tài)改善，浙江這棵梧桐樹，何愁喚不來(lái)金鳳凰?只需看一看身邊的陽(yáng)光、空氣和水，你就會(huì)豁然開朗。

也許是因?yàn)樯硖幗希且粸持嗟臅r(shí)候，以一種溫婉文靜的面目存在。

但作為其中的一滴，我深知她的澎湃，雖一折再折，卻初心不改，奔流到海!

2025高三語(yǔ)文萬(wàn)能作文篇5

四月，他獨(dú)坐江岸，把魚鉤懸離水面一尺半，等待魚上鉤。

去年的冬天延長(zhǎng)了一點(diǎn)，河面剛剛解封，陽(yáng)光下，泛著靈動(dòng)的光，才顯的有一些生機(jī)，岸上依然，碎石嶙峋，突兀的樹干擺出一種陰森的姿勢(shì)。一只麻雀突然飛起，枯枝如釋重負(fù)，發(fā)出輕快的呻吟。

羊腸小道上，一匹瘦馬奔騰而過(guò)，塵土飛揚(yáng)。

從一開始，他就是一個(gè)過(guò)客，想世界上任何一草一木對(duì)于時(shí)間來(lái)說(shuō)只是一過(guò)客往，他只是想在新與舊的間隔間索取些什么，然后撿起腳下任意一塊小石頭，刻下自己的名字，把它扔的很遠(yuǎn)很遠(yuǎn)，不管多少年后，莫名其妙的飄移，讓那快石頭沉落江底。

她對(duì)他說(shuō)，釣魚竿的這種角度等不到誰(shuí)，只會(huì)老了自己。

他笑笑，只是單純的喜歡用這種姿態(tài)面對(duì)江河，用這樣的角度審視河面上下的距離。很簡(jiǎn)單，不過(guò)是一種消遣，再加上一點(diǎn)渴望，好打發(fā)時(shí)間。

她說(shuō)，你是一個(gè)忌諱世俗的人，永遠(yuǎn)想和別人不一樣，從來(lái)不原做別人做過(guò)的事，也不喜歡做自己能做到的事情。你渴望不凡，但你同時(shí)又會(huì)締結(jié)冷漠，會(huì)把自己封鎖，或是被封鎖，這是規(guī)則，而你害怕孤寂。

遠(yuǎn)處經(jīng)常有馬車經(jīng)過(guò)，轱轆的壓抑與鈴鐺的輕快響在一起，在坎坷與芒草間跌跌撞撞。

生命毫無(wú)道理，無(wú)所謂公平不公平。他們?yōu)榱四撤N自認(rèn)為屬于自己的東西跋涉于泥濘，在一座古式的戲臺(tái)上涂者花臉，生旦凈末丑，咿咿呀呀，面對(duì)著相同卻又各自陌生的眼睛，每個(gè)人都不知道各種臉譜分別代表了真正的誰(shuí)，每一個(gè)臉譜上各種顏色分別象征了什么。每一道線條預(yù)示了他怎樣的命運(yùn)。

她凝視著他，你其實(shí)是一個(gè)迷路的孩子，你不知道該逆流而上還是順?biāo)隆Ｋ裕阋谶@里等，等待一個(gè)時(shí)機(jī)，等一個(gè)堅(jiān)定的理由，等一條魚。

他換了一只手，魚鉤懸空一尺半，不動(dòng)的距離，他并不是行尸走肉，一顆心也如這江面，扔一塊石頭，也會(huì)蕩起波紋，甚至是浪，暴風(fēng)驟雨下，他從不專注與任何一件事，注重的只是過(guò)程，是一種感覺(jué)。他沒(méi)有特定的路線，在這渺小而又蒼茫的世界里，他不接受任何約束，就像一條線，穿越時(shí)間與空間，不停的延長(zhǎng)，但永遠(yuǎn)不會(huì)相交。

微微起了風(fēng)，將水粼粼，光永遠(yuǎn)射不到江底，只給水面鍍了一層銀，仿佛水下宮殿的水晶屋頂，掛滿了風(fēng)鈴，叮當(dāng)叮當(dāng)。

她說(shuō)，你等待的或是爭(zhēng)取的并不是一個(gè)對(duì)手，而是一個(gè)同盟者，而這個(gè)同盟者又必須同時(shí)是你的對(duì)手。

他笑了，笑聲清朗。殘紅夜飄香，晚渡江，一曲東風(fēng)斷肝腸，淚幾行，濕了誰(shuí)衣裳。

他佇立在船頭，嗅者她的發(fā)，若有若無(wú)的荷花香。

2025高三語(yǔ)文萬(wàn)能作文篇6

“禿頭論證”

哲學(xué)上有“禿頭論證”的理論，它含有這樣的問(wèn)題：少一根頭發(fā)能否造成一個(gè)禿頭——回答說(shuō)不能。再少一根怎么樣——回答說(shuō)還是不行。這個(gè)問(wèn)題一直重復(fù)下去，到后來(lái)，回答卻是已成為禿頭了，而這在一開始是遭到否定的。

成為禿頭的界限是頭發(fā)一萬(wàn)根?一百根?十根?一根?一根也沒(méi)有?無(wú)法確認(rèn)。但可以肯定的是，當(dāng)頭發(fā)還剩下一百根，十根時(shí)，人們?cè)缫押敛贿t疑地公認(rèn)其為禿頭了。突變是在人們不知不覺(jué)的漸變中發(fā)生的，當(dāng)你驚覺(jué)時(shí)，事物的性質(zhì)早巳走到了反面。

我們的環(huán)境變化也是如此。森林正在減少，能在曠野見到零星的樹木卻再也見不到森林的情景即將發(fā)生;動(dòng)物正在消亡，能在動(dòng)物園中見到獅虎豹象卻再也見不到野獸的情景悄然來(lái)臨;空氣、水質(zhì)正在惡化，臭氧層空洞正在擴(kuò)大……

2025高三語(yǔ)文萬(wàn)能作文篇7

在我們的青春旅途上沼澤遍地，追求的的風(fēng)景也總是山重水復(fù)，不見柳暗花明;游蕩的靈魂在現(xiàn)實(shí)中暫時(shí)找不到寄放的凈土……那么我們?yōu)槭裁床灰杂赂艺叩臍馄牵瑘?jiān)定而自信地對(duì)自己說(shuō)一聲：再堅(jiān)持一下!在忍一忍，也許你就會(huì)到達(dá)成功的彼岸。

沒(méi)有風(fēng)雨哪來(lái)的彩虹?春秋后期的孔子，由于國(guó)君的耽于享樂(lè)，長(zhǎng)期得不到重用，便帶著學(xué)生周游列國(guó)，去推行他的治國(guó)方略。行走于諸侯國(guó)之間，也未得到重用。但孔子并未灰心，仍然樂(lè)觀向上。堅(jiān)持自己的理想，有時(shí)甚至是明知其不可而為之。由于孔子的堅(jiān)持，最后，終于創(chuàng)立了“儒家學(xué)說(shuō)”，對(duì)后世的知識(shí)分和中國(guó)社會(huì)的發(fā)展都產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響。

沒(méi)有堅(jiān)持奮斗的過(guò)程，哪來(lái)成功后的喜悅。的數(shù)學(xué)家華羅庚就是這樣的歷程：即使家庭貧困而輟學(xué)，因雜貨店繁瑣的事而心煩，也不忘記對(duì)數(shù)學(xué)知識(shí)的專研。在對(duì)知識(shí)的追求過(guò)程中遇到一道又一道的數(shù)學(xué)難題，也從未想過(guò)要放棄，而是對(duì)自己的理想堅(jiān)持不懈。正如人們所說(shuō)的“功夫不負(fù)有心人”，最后被大數(shù)學(xué)家重視，得到了指點(diǎn)，成為了知名度很高的數(shù)學(xué)家。

成功源于堅(jiān)持和刻苦，高三的我們亦是如此。每天遇到這科那科的難題，感到枯燥乏味時(shí)、困難之時(shí)、困苦之時(shí)，想想自己曾經(jīng)的努力，爸媽的辛苦的培養(yǎng)，老師的諄諄教導(dǎo)，怎么能夠不堅(jiān)持呢?要相信“陽(yáng)光總在風(fēng)雨后，風(fēng)風(fēng)雨雨都接受”的洗禮，用充滿激情的自己去迎接彩虹!讓我們把高三中的忙碌、困苦當(dāng)成是享受，以樂(lè)觀向上的心態(tài)去克服心里的畏懼，用斗志勃勃的心去挑戰(zhàn)困難，終會(huì)抵達(dá)成功的彼岸。

在我們成長(zhǎng)的旅途中，高三這個(gè)特殊的日子里，我們應(yīng)牢記孟子說(shuō)過(guò)的“天將降大任于斯人也，必辛苦其心志，勞其筋骨，餓其體膚，空乏其身”真理，接受生活給我們的錘煉，不要整日生活在公主般的童話世界里。要相信只有經(jīng)歷過(guò)風(fēng)吹雨打的花朵才更引人奪目，相信自己的付出不會(huì)付之東流，相信堅(jiān)持不懈的背后是成功的彼岸。

2025高三語(yǔ)文萬(wàn)能作文篇8

生活中，從眾效應(yīng)比比皆是，但當(dāng)眾人行為有悖于道德之時(shí)，我們就要堅(jiān)守準(zhǔn)則，不盲從于眾人;在眾人皆庸庸之時(shí)，我們亦要特立獨(dú)行，找到自己的一片天。

“從眾效應(yīng)”多數(shù)情況下是對(duì)人的一種誤導(dǎo)。如一人闖紅燈，所有人都跟著違規(guī);如一人偷竊而未被抓，許多人都以為這有利可圖……因此，不盲目隨大流，面對(duì)問(wèn)題有自己獨(dú)到的見解，才是特立獨(dú)行，才容易為生活添彩!

當(dāng)眾人皆為利奔波之時(shí)，我獨(dú)寄情于書，收獲一份寧?kù)o閑適;當(dāng)眾人皆悲秋傷春之時(shí)，我獨(dú)贊秋高氣爽，春滿乾坤;當(dāng)眾人皆感慨時(shí)運(yùn)不濟(jì)之時(shí)，我獨(dú)嘆一聲“陽(yáng)光總在風(fēng)雨后”，當(dāng)眾人皆言人心不古時(shí)，我獨(dú)吟一句“人之初，性本善”……生活的疲累麻木了世人的神經(jīng)，噬碎了對(duì)美的憧憬。而特立獨(dú)行，似一聲春雷，將光明的種子播下，為生活添彩!

特立獨(dú)行的人，是對(duì)生命負(fù)責(zé)的人。

在眾人皆茍且偷生的時(shí)候，偏有一個(gè)叫岳飛的漢子特立獨(dú)行，想要“壯志饑餐胡虜肉，笑談渴飲匈奴血”，展不世豪情，將精忠報(bào)國(guó)謹(jǐn)記心間，為領(lǐng)土完整浴血奮戰(zhàn);在眾人皆麻木不仁渾渾噩噩之時(shí)，偏要有個(gè)神智清醒的魯迅，以筆為劍，直指舊社會(huì)的愚昧與腐朽，將中華這條沉睡的巨龍從夢(mèng)中喚醒……他們都處在混亂的年代，卻能夠保持清醒的頭腦，以一已之力力挽狂瀾，為信念而奮斗不息。

特立獨(dú)行的他們，怎能不被世人謹(jǐn)記?

舉世皆醉而我獨(dú)醒，眾人皆濁而我獨(dú)清。中國(guó)的文人中，向來(lái)便有許我特立獨(dú)行、不與世俗同流合污的人，他們喜歡“采菊東籬下，悠然見南山”的閑適，他們熱愛(ài)“疏影橫斜水清淺，暗香浮動(dòng)月黃昏”的憩淡，他們衷情于“黃河之不天上來(lái)”的磅礴，他們傾心于“千樹萬(wàn)樹梨花開”的潔凈……縱然身處污泥，他們也愿開出高潔獨(dú)放的花!

特立獨(dú)行的文人們，怎能不在文學(xué)的殿堂中馨香百年?本文來(lái)自語(yǔ)文茶軒不盲從于大眾，摒棄從眾心理。以道德準(zhǔn)則為基，特立獨(dú)行為信念，以鮮潔的思想開道，那么，成功的花將為你而絢麗地開放!

2025高三語(yǔ)文萬(wàn)能作文篇9

清晨，早早就被太陽(yáng)召喚起來(lái)的我們，真是興奮不已。明媚的陽(yáng)光襯著這清鮮的空氣，讓人心神寧?kù)o。

不一會(huì)兒，我們便已經(jīng)一群一群地排在操場(chǎng)上了。八點(diǎn)整，我們的車隊(duì)就出發(fā)了。在車上，我們一邊吃東西，一邊高聲地說(shuō)笑著。盼著到達(dá)活動(dòng)的目的地，心里面就像豆芽?jī)涸谧涕L(zhǎng)。有些忽飛忽落的小鳥在車前，我想此刻那小鳥的心情就和一樣的興奮吧!

東部華僑城，終于呈現(xiàn)在眼前了。聽導(dǎo)游介紹，東部華僑城分幾個(gè)區(qū)域，分別是：茶溪谷，大俠谷，云海谷，大華光寺。而我們今天活動(dòng)的主陣地是：生態(tài)樂(lè)園——大俠谷。大俠谷以“人與自然”為主題，體現(xiàn)了生態(tài)動(dòng)感的旅游文化。里面有許多亮點(diǎn)項(xiàng)目融匯趣味性、挑戰(zhàn)性、娛樂(lè)性和科普性!讓游客們感受生態(tài)文化和強(qiáng)大的自然原力。

我們小組馬不停蹄地來(lái)到最刺激的——激流勇進(jìn)處。從小就膽小的我，怎么也不太敢玩這種冒險(xiǎn)的游戲活動(dòng)。于是我就想小組其他成員去玩，我在旁邊等著。可是小組長(zhǎng)趙心啟卻生拉硬拽幫我換好了雨衣。活生生地把我拉上了那恐怖的水車，我當(dāng)時(shí)真有一種壯士一去不復(fù)返兮的悲壯氣概。當(dāng)水車慢慢到達(dá)最頂端時(shí)，我的手緊緊地拽著趙心啟那白白胖胖的手，一刻也不想松開。心中直念叨著：媽媽咪就在我還來(lái)不及“啊”出來(lái)時(shí)，水車就猶如脫韁的野馬一下從高空沖了下來(lái)，那時(shí)我真的有一種揚(yáng)子江心一翻船，萬(wàn)丈高樓一失足的感覺(jué)……好在我還活著，等我慢慢轉(zhuǎn)過(guò)神來(lái)時(shí)，兩邊那自動(dòng)噴射的水槍又把我淋了個(gè)落湯雞。真是有些慘不忍睹。

當(dāng)我下水車上岸時(shí)，同組同學(xué)都過(guò)來(lái)祝賀我，說(shuō)我終于戰(zhàn)勝自己一回。現(xiàn)在回想起來(lái)，還真是那么一回事，人生有很多坎，只要能堅(jiān)持邁過(guò)去，眼前就會(huì)有美麗的風(fēng)景。

2025高三語(yǔ)文萬(wàn)能作文篇10

理智和情感是人類生活中的兩只腳印，人類在認(rèn)知事物的道路上的每一次成長(zhǎng)都和他們的理智私感情有關(guān)。

認(rèn)知事物當(dāng)然必得有嚴(yán)格的理智，不能縱容自己的感情和好惡。如果僅僅以感情的親疏遠(yuǎn)近來(lái)下結(jié)論，大多數(shù)情況下會(huì)得出錯(cuò)誤的判斷，正如《韓非子》里那個(gè)宋國(guó)的富人，他的兒子與老人說(shuō)的是相同的話，而他聽?wèi){感情的親疏遠(yuǎn)近卻得出了不同的結(jié)論，這當(dāng)然是沒(méi)有道理的。又如《鄒忌諷齊王納諫》中，鄒忌的妻子私他，姬妄畏他，而客有求于他，都說(shuō)他美于城北徐公。鄒忌最后排除了感情因素的干擾，悟出了一番治國(guó)平天下的大道理。

“禍患常積于忽微，智勇常困于所溺。”因?yàn)橛兴纾泻脨海星樯嫌杏H疏遠(yuǎn)近，人們?cè)谡J(rèn)識(shí)事物時(shí)便易于被迷失雙眼。這時(shí)惟有理性的火光才能照亮黑暗混濁的末知世界，人類要到更高更遠(yuǎn)的地方去，健全的理性才是可靠的階梯，布魯諾被燒死在鮮花廣場(chǎng)時(shí)，歡呼的人群又何嘗不以為自己才是真理的掌握者呢?但是布魯諾相信理性這個(gè)"內(nèi)心的教師"，他要讓"所向披靡的論據(jù)萬(wàn)箭齊發(fā)"，射穿習(xí)慣和感情上依賴的迷霧，把人類在認(rèn)知事物的道路上引人正軌。

理性固然在認(rèn)識(shí)事物中不可缺少，但我們能因此完全排除了感情因素嗎?難道感情在認(rèn)知過(guò)程中永遠(yuǎn)起著反面的作用嗎?

康德仰望星空的時(shí)候，他的內(nèi)心泛起的是崇高的感情，正是靠了這親近永恒、親近真理的感情，他才能在認(rèn)知彼岸的道路上不斷前進(jìn)。沒(méi)有感情的存在，人類生活會(huì)陷人刻板和抽象，我們認(rèn)識(shí)事物不僅要分辨對(duì)和錯(cuò)，也要知道美和丑啊，沒(méi)有了情感，藝術(shù)如何存在呢?只剩下了冷冰冰的法律條文，什么能做，什么不能做，一切熟悉的溫情都離我們遠(yuǎn)去，我們能說(shuō)我們認(rèn)識(shí)了世界的本來(lái)面目嗎?生活又有什么樂(lè)趣呢?即使是大物理學(xué)家愛(ài)因斯坦也是看重情感在認(rèn)知中的作用的，有人向他提出一個(gè)設(shè)想時(shí)，他并不判斷正誤，只說(shuō):"啊，真丑!"他不愿意在丑的事情上花費(fèi)時(shí)間，在他眼中，即使是物理學(xué)中丑也不能立足。

因此我們認(rèn)知事物時(shí)，既要有冷眼，又需要熱心，雖不能任憑感情的親疏遠(yuǎn)近去判斷，又不可僅僅是可憐的"數(shù)字化生存"。在理智和情感、天平和七弦琴的引導(dǎo)下，我們才能“詩(shī)意地棲居”。

2025高三語(yǔ)文萬(wàn)能作文篇11

1、“江上之清風(fēng)，山間之明月，是造物者之無(wú)盡藏也，而吾與子之所共適。”人，或許該帶著一份超然上路。去領(lǐng)略世界，海闊天空。

2、我們活于世上，自是來(lái)品味世之珍瑰，誰(shuí)愿帶著煩惱上路，悲恨不知所終，沒(méi)有什么憂愁是放不開的。跳出一看，世間如此美好，個(gè)人那點(diǎn)小得小失又算得了什么?

3、《哈姆雷特》中有言：“身處果殼之中，也自以為無(wú)限宇宙。”也許，正因?yàn)橛辛苏娴摹昂闷嫘摹痹冢覀儾拍芤愿辛Φ穆曇舯l(fā)出這樣的吶喊。更何況，因?yàn)橛辛撕闷娴男模覀兊氖澜邕h(yuǎn)比果殼廣闊得多。

4、流逝的日子像一片片凋零的枯葉與花瓣，漸去漸遠(yuǎn)的是青春的純情與浪漫。不記得曾有多少雨飄在胸前風(fēng)響在耳畔，只知道滄桑早已漫進(jìn)了我的心爬上了我的臉。當(dāng)一個(gè)人與追求同行，便坎坷是伴，磨難也是伴。

5、每一滴水都折射出一個(gè)多彩的世界，每一雙眼睛都嵌進(jìn)一個(gè)多彩的世界，每一條泛著清麗的旋律的小溪都閃爍著美的光輝。不要空嘆人世的無(wú)奈，且用美麗的心情來(lái)看待人世的繁華多彩，細(xì)細(xì)品味那無(wú)處不在的美吧!

6、“成功的花，人們只驚羨它現(xiàn)時(shí)的明艷;而當(dāng)初的芽，卻浸透了奮斗的淚泉，灑滿了犧牲的血雨。”(冰心語(yǔ))

7、孤獨(dú)的樹枝，像母親在門口等待的身影，一身的嚴(yán)寒，驅(qū)不散母親雙手的溫暖。冬天的冰冷，無(wú)法凍傷我的心，因?yàn)槲矣心赣H編織的愛(ài)為我驅(qū)寒送暖，但是潔白的雪，可不可以不要染白我母親柔順的烏絲?那是我童年最美的夢(mèng)啊!

8、他們的細(xì)雨不止于沾濕了衣裳，更落在了厚重的土地，滋潤(rùn)了一方水土;他們的閑花也不止于鋪滿路面，更深嵌土地，“化作春泥更護(hù)花。”他們的紅線那端，是蒼生百姓!他們將寂寞化為動(dòng)力，去“為天地立心，為生民立命”。

9、我只愿意相信，梵高一直生活在他的秋季。于他而言，四季的更迭只是惘然;于他而言，有葵花的地方，就有天堂。所以有人說(shuō)，梵高的一生是悲哀的，因?yàn)樗研鸟v扎在秋天。心在秋天，則是“愁”，這也注定了他一輩子的孤獨(dú)與瘋狂。

10、土壤雖忍受著人們的摒棄，卻毫無(wú)怨言，經(jīng)歷雨滴的拍打，冷風(fēng)的肆虐，終于在和煦的春風(fēng)里，吐納一地的芬芳，在人們的心頭，彈奏著潺潺的樂(lè)章。也許，世間某些外表丑陋不堪的事物，它們也一直在默默奉獻(xiàn)著，一直在為世間的美好而努力著。

2025高三語(yǔ)文萬(wàn)能作文篇12

參天大樹挺拔聳立，靠的是深扎大地的根的默默支撐;凌云高樓氣勢(shì)撼人，來(lái)自厚重堅(jiān)硬的基石無(wú)語(yǔ)的支撐;那么，人又是靠什么來(lái)支撐起無(wú)比睿智的人生呢?誠(chéng)信!不錯(cuò)，誠(chéng)信是人的第一品質(zhì)。那么，什么又是誠(chéng)信呢?顧名思義，誠(chéng)，不欺心——既然這一份是自己分內(nèi)的事，就要本著自己的良心去做。把良心抹黑了也就是欺騙了自己;信，不欺人——一人一份分內(nèi)事，事關(guān)已，也關(guān)人。誰(shuí)也不能關(guān)起房門做人。誠(chéng)是金，信是銀，擁有了誠(chéng)信，就擁有了人生的財(cái)富。

誠(chéng)信是驛站，給勞頓的步履以歇息;誠(chéng)信是力量，給疲憊的身心以補(bǔ)給;“人無(wú)信而不立，鳥無(wú)翅而不飛”。人之誠(chéng)信如鳥之翅，獸之足;誠(chéng)信更是我們做人處世之根，安身立命之本，給我們生命以支撐，給我們一路跋涉的意義。孔子曾經(jīng)說(shuō)：“人而無(wú)信，不知其為本何也。”有人說(shuō)：“信用乃立生之本。”有人還說(shuō)：“人無(wú)信不知其為何也。”誠(chéng)信是我們中華民族的傳統(tǒng)文化的寶貴財(cái)富，在我國(guó)源遠(yuǎn)流長(zhǎng)。翻開中華民族五千年厚重的文明史就會(huì)發(fā)現(xiàn)，中華民族歷來(lái)都把“誠(chéng)信”作為一種美德，一種修養(yǎng)，一種文明，被歌頌，被追求。誠(chéng)信的故事俯拾即是。商鞅立木取信，獲得百姓信任，從而推行了新法;同時(shí)，我們也看到，商紂失信，加速了國(guó)家的滅亡;楚懷王失信，不但忘了國(guó)，還使一代賢臣飲恨泊羅江……“寧可窮而有志，不可富而無(wú)信”若把人生比作樹，誠(chéng)信就是其賴以生存的根，滋潤(rùn)和庇護(hù)著它。失去這根，它就無(wú)以立足，淪為一根沒(méi)有靈魂，腐朽墮落的木頭，活在世人鄙夷的目光中。對(duì)于我們來(lái)說(shuō)，其所謂的道德就是寬容、誠(chéng)信、勤勞、創(chuàng)新、奮斗!有人說(shuō)曾說(shuō)“這個(gè)世界上只有兩樣?xùn)|西能引起人內(nèi)心深處的震動(dòng)，一個(gè)是我們頭頂上燦爛的星空，一個(gè)就是我們心中崇高的誠(chéng)信準(zhǔn)則。”而今，我們仰望蒼穹，星空依然璀璨清朗，靜心凝聽心靈，崇高的誠(chéng)信律令卻需要我們?cè)谛闹性俅螠亓?xí)和呼喚。

也許你只是路旁一株普通的小草，無(wú)法如鮮花般燦爛迷人;也許你只是山澗一條不為人知的清泉，無(wú)法如大海般浩瀚奔騰;也許你只是蕓蕓眾生中一平常之人，無(wú)法如偉人般驚天動(dòng)地舉世矚目……你可以如此普通、平常、默默無(wú)聞，但絕不可以丟掉誠(chéng)信這做人之本、立事之根，要讓誠(chéng)信與我們同行。

2025高三語(yǔ)文萬(wàn)能作文篇13

“青春即使在痛苦之中也閃耀著它的光彩。”這句話出自著名文學(xué)家雨果。青春，年華無(wú)知的歲月里，無(wú)數(shù)文人墨客為它喝彩，也有為它惋惜。連我國(guó)愛(ài)國(guó)詩(shī)人屈原也曾說(shuō)“百金買駿馬，千金買美人;萬(wàn)金買高爵，何處買青春?”是啊，青春難買，惟有用心去雕琢，用熱血去澆灌，方可獲得別樣的青春。

窗簾邊角卷起歷史的塵埃，陽(yáng)光透過(guò)紗簾揮散到俄國(guó)的十月革命。奧斯特洛夫斯基筆下的保爾，那個(gè)充滿理想的工人子弟，以渾身的熱血投入到偉大的革命事業(yè)當(dāng)中。他用他年少的激情，和青春的熱血，為人類解放而斗爭(zhēng)，點(diǎn)燃了后來(lái)一批又一批的愛(ài)國(guó)有志青年。他們用鋼鐵般的意志，頑強(qiáng)奮斗的品質(zhì)，以及為理想而獻(xiàn)身的精神，換來(lái)了屬于他們的別樣的青春。

歷史悄悄滾動(dòng)著它的車輪。我們?yōu)樵傩枰趹?zhàn)場(chǎng)上拋頭顱灑熱血，那我們青春的熱血又該灑向何處?何處才能獲得屬于我們的別樣的青春呢?

16歲的葉詩(shī)文在2014年倫敦奧運(yùn)會(huì)上奪兩冠并打破世界紀(jì)錄與奧動(dòng)會(huì)紀(jì)錄。讓世界為之驚嘆。這個(gè)如此年輕的“95”后以她獨(dú)特的魅力贏得世人的贊賞，她的青春在游泳池里在放異彩，從小開始追逐的夢(mèng)想，不懈地追求，每天的堅(jiān)持刻苦，終于讓她獲得別樣的青春。用心靈去雕琢的青春，也在屬于她的舞臺(tái)上綻放出奪目的光芒。

這就是青春!用熱血，用心靈地澆灌、去雕琢的青春!才會(huì)擁有屬于你自己別樣的青春。如一團(tuán)熊熊燃燒的烈火，將你的心一次次沸騰，讓你帶著這團(tuán)火去熔化前方的黑暗，去點(diǎn)亮屬于自己的舞臺(tái)。

天才少年音樂(lè)家莫扎特曾說(shuō)“很多人是用青春的幸福作成功的代價(jià)的。”偉大的無(wú)產(chǎn)階級(jí)革命家林伯渠先生也曾說(shuō)“白首壯志馴大海，青春浩氣走千山。”可莎士比亞也曾說(shuō)“時(shí)間會(huì)刺破青春的華麗精致。”的確，青春是一個(gè)美夢(mèng)，卻終有夢(mèng)醒的一天;青春是一朵盛開的花朵，卻終有凋落的一天。惟有珍惜青春，才能去追逐別樣的青春。

那么，奮斗吧!瘋狂吧!在最美的年華里!用熱血!用心靈!澆灌，雕琢出屬于我們的無(wú)悔的，別樣的青春!

2025高三語(yǔ)文萬(wàn)能作文篇14

我本風(fēng)雅。

——題記

爺爺是個(gè)老黨員，祖輩是清朝遺老。他一手將我拉扯大，管教卻很嚴(yán)厲。小時(shí)候不懂事，一直很恨他。

出門、回家要和家里人一一道別、問(wèn)候;吃飯時(shí)，家里人沒(méi)到齊時(shí)不準(zhǔn)動(dòng)筷子，夾菜要就近，夾到什么吃什么，不許在碗里碟里翻挑，更不許吃飯說(shuō)話;睡姿要規(guī)矩，兩腿并攏，側(cè)臥;坐姿端正，站立行走要抬頭挺胸;他人講話不許插嘴，打噴嚏時(shí)捂嘴轉(zhuǎn)臉低頭……

這么多的規(guī)矩，悉數(shù)如枷鎖般縛在我身上，雖然知道大人的教育是為我好，卻發(fā)現(xiàn)同齡的孩子鮮有遭受與我相似待遇，更由于爺爺?shù)膹?qiáng)硬教導(dǎo)，我不得不從小學(xué)會(huì)自我克制和恪守紀(jì)律，這對(duì)于一個(gè)淘氣愛(ài)玩的孩子來(lái)說(shuō)，其實(shí)相當(dāng)痛苦。

隨著年齡的增長(zhǎng)，這些條條框框賦予我的，叫做素質(zhì)和教養(yǎng)。舉手投足之間展現(xiàn)的點(diǎn)滴細(xì)節(jié)，閃耀著人格的光輝。

于是我總將“請(qǐng)、對(duì)不起、謝謝……”掛在嘴邊，并由衷地說(shuō)出口;于是我從不任意打斷他人的話而耐心地等對(duì)方說(shuō)完;于是我競(jìng)選擔(dān)任三年的勞動(dòng)委員，干活時(shí)總是心情愉快地哼著歌;于是當(dāng)老師布置許多作業(yè)，同學(xué)們欷歔哀嘆時(shí)，我默默地寫下作業(yè)……

舉手投足是一把尺，它是衡量人的內(nèi)在含金量的標(biāo)準(zhǔn)。含金量高的人，必然，我敢說(shuō)必然，是一個(gè)偉大的人。

屠格涅夫?yàn)榱耸┥崧愤叺钠蜇ぃ榱俗约核械陌瑓s找不到一分錢，只得握住乞丐的雙手說(shuō)“我很抱歉，朋友”;雷鋒在戰(zhàn)友們不在時(shí)，把大家的衣服都洗干凈曬了;周恩來(lái)總理衣容整潔，談吐文雅，舉止大方，豈是朝夕而成的?或如《士兵突擊》里的許三多，在班里的戰(zhàn)友整天只知喝茶打牌的時(shí)候，一個(gè)人默默地搬運(yùn)石頭，愣是日積月累地修成了一條路……

舉手是小事，投足是小事，細(xì)節(jié)更是小事。吃飯是小事，說(shuō)話是小事，出門上街是小事，回到家里也是小事。和一個(gè)朋友交往是小事，和一個(gè)陌生人交往也是小事，其實(shí)生活就是一件小事，需要我們點(diǎn)點(diǎn)滴滴去做。即使是振興民族這樣的事，也需我們每一個(gè)十三億分之一認(rèn)認(rèn)真真去做。

我愈發(fā)地明白爺爺?shù)牧伎嘤眯模灿l(fā)地感謝他。他用嚴(yán)厲的教育告訴我，要做一個(gè)秉承中華傳統(tǒng)的人，做一個(gè)含金量高的人。

我又何嘗不希望像我爺爺一樣的人再多些，再多些，訓(xùn)導(dǎo)出優(yōu)秀的一代。讓本就風(fēng)雅高貴的中華之風(fēng)，代代傳下去!

2025高三語(yǔ)文萬(wàn)能作文篇15

我很喜歡那樣一 個(gè)比喻："人是能思考的葦草。"也許思考就是那個(gè)讓人可以凌駕于萬(wàn)物之上的臺(tái)階。但也正是這思考的能力賦予了人類以思想，從而把人類置于了很多旭旭的境地，比如親情與真理。

我清楚地記得康德曾經(jīng)說(shuō)過(guò):"有兩樣?xùn)|西我越是思考就越感到無(wú)上敬畏之情:我們頭上的燦爛星空，我們心中的道德法則。"這句鎊刻在人類思想史上的話語(yǔ)，也許很精當(dāng)?shù)貫槿祟悢[脫尷尬境地，提供了柳暗花明的一招堅(jiān)持自然真理與思想的道德法則。也許這樣，人類才可以真正做一棵生長(zhǎng)在自然之基上的能思考的葦草。

我相信人類在判斷認(rèn)知事物的時(shí)候一定都會(huì)烙上思想感情的印跡，更何況是那樣一種與生俱來(lái)?yè)]之不去的神圣感情。中國(guó)歷史長(zhǎng)河中清風(fēng)明月般的人物當(dāng)然有，但是完全割裂親情毫無(wú)私念的例子又實(shí)在不算多。而我也許真的不太主張做一個(gè)冷血無(wú)情的人，否則世界沒(méi)有了感情，也沒(méi)有了色彩。

我很喜歡魯迅，喜歡他那橫眉下的犀利思想。先生一定可以算是一個(gè)深刻的人。而先生客觀冷靜的觀點(diǎn)絕不是眾叛親離而來(lái)的，"無(wú)情末必真豪杰，憐子如何不丈夫"這是先生的詩(shī)，而先生也是這樣做的。所以先生的面孔永遠(yuǎn)是鮮活的，泛著血的殷紅。

世界失去了親情的牽絆將會(huì)變得多么蒼白，多么令人窒息。當(dāng)然我們也很難接受一個(gè)親情泛濫的、失真與扭曲的世界。我相信人們可以找到一個(gè)折中的契合點(diǎn)，而不是偏激地走向極端。

去過(guò)草原的人一定會(huì)驚異于牧草的柔順和堅(jiān)韌，人這棵可以思考的葦草也許也應(yīng)該這樣遵循著自然與思想的雙重法則在風(fēng)中生存。

柔情也許是一把雙刃劍，正負(fù)的功能淬于一身，但也許它更可以算是一把刻刀，在尊重真理的前提下刻出生活的特質(zhì)與生命的特質(zhì)：讓生命美麗而不輕佻，繁華而不浮躁。

2025高三語(yǔ)文萬(wàn)能作文篇16

“如果你畢業(yè)于大學(xué)，你就用欣賞的眼光看看別人;如果你畢業(yè)于像我們這樣的三四流學(xué)校，就用欣賞的眼光看看自己。”馬云的這句話引起了我的思考：高處賞人，低處自賞，這無(wú)疑是一種極好的生活態(tài)度。我認(rèn)為，無(wú)論處于何種境地，都應(yīng)該學(xué)會(huì)欣賞。

欣賞他人，是位于高處時(shí)為自己敲響的警鐘，當(dāng)我們位于高處，我們常常會(huì)覺(jué)得自得其滿。而就在這種時(shí)候，就在這種情況下，我們需要欣賞他人，看看別人身上的發(fā)光點(diǎn)，我們便會(huì)發(fā)現(xiàn)，別人身上的優(yōu)點(diǎn)那么多，我們都并非全部擁有，哪能把時(shí)間浪費(fèi)在自得其滿上呢?在高處時(shí)欣賞他人，實(shí)際上是在尋求目標(biāo)，不斷向著優(yōu)秀跨步，不斷突破自己。所以欣賞它的人不但是為自己敲響了警鐘，更是反思自己的好方法。

欣賞自己，是位于低處時(shí)為自己注入的強(qiáng)心針。當(dāng)我們位于低處時(shí)，我們常常會(huì)患得患失，憂慮這個(gè)憂愁那個(gè)，很大可能會(huì)感覺(jué)自己無(wú)論怎么努力都比別人差，前途一片茫然。這時(shí)，我們需要欣賞自己，看看自己身上的優(yōu)點(diǎn)，我們便會(huì)發(fā)現(xiàn)，原來(lái)我們身上的優(yōu)點(diǎn)也不比別人少，于是能夠充滿自信、迎接美好的未來(lái)。在低處時(shí)欣賞自己，實(shí)際是一種對(duì)自己的肯定，肯定自己不比別人差，肯定自己能夠通過(guò)努力，一定能夠達(dá)到別人的高度。所以欣賞自己不但是給自己注入強(qiáng)心針，而且是對(duì)自己的肯定。

對(duì)于國(guó)家和社會(huì)而言，欣賞型人才正是當(dāng)下所需。在成功時(shí)能夠做到不驕不躁，向著終究成功的未來(lái)進(jìn)發(fā);在失敗時(shí)不氣餒，反思自身，肯定自身的優(yōu)點(diǎn)，更正自己的不足，不對(duì)的地方，向著成功進(jìn)發(fā)，這便是欣賞型人才。欣賞型人才會(huì)使社會(huì)充滿著正能量，整個(gè)社會(huì)的發(fā)展方向都是前進(jìn)的向上的，這對(duì)國(guó)家和社會(huì)的發(fā)展起到了極大的促進(jìn)作用。

作為中學(xué)生，我們應(yīng)該從小培養(yǎng)欣賞意識(shí)，在日常生活中學(xué)會(huì)欣賞，感受身上的力度與美感，努力爭(zhēng)做一個(gè)欣賞型人才，力求推動(dòng)社會(huì)的發(fā)展，為社會(huì)的發(fā)展添力。

無(wú)論處于何種境地，都應(yīng)該學(xué)會(huì)欣賞。欣賞使我們的明天充滿陽(yáng)光，使我們的未來(lái)充滿希望。欣賞的力度大而穩(wěn)，欣賞的深度寬而廣。

2025高三語(yǔ)文萬(wàn)能作文篇17

“何須淺碧深紅色，自是花中第一流”，桂花無(wú)己、無(wú)功、無(wú)名，所以擁有了三秋。“受光于庭戶見一堂，受光于天下照四方”，陽(yáng)光敞開胸懷，擁有了全世界;人打開門窗，才會(huì)永遠(yuǎn)行走在至真、至善、至美的陽(yáng)光里。這就是中華兒女傳揚(yáng)和踐行的“眼界格局說(shuō)”——眼界無(wú)窮世界寬!

花木因眼界不同而境界各異。“墻角數(shù)枝梅，凌寒獨(dú)自開”是眼中充滿自我的孤芳自賞，桀驁中透著孤寒，所以它只能絢爛一隅。“草木知春不久歸,百般紅紫斗芳菲”是滿眼功名的你爭(zhēng)我搶，積極進(jìn)取中透著自我，所以它們只能哀嘆春之歸去。“何須淺碧深紅色，自是花中第一流”是渡人渡己的物我合一，平和淡然中洋溢著高尚與豁達(dá)，所以桂花與秋永恒。它不將群芳爭(zhēng)艷視為進(jìn)取，也不將自我封閉視為高潔，而是將全部精神用于醞釀：每一粒花都凝聚了秋之精華，每一次呼吸都散發(fā)著靈魂的芳香!為什么柳永熱情地歌唱“有三秋桂子，十里荷花”?為什么人們殷切地期望“蟾宮折桂”?因?yàn)楣鸹ㄊ巧钌铙w味秋之真諦的哲人，是深沉、濃郁、成熟的象征。它彰顯了秋天，也彰顯了自己。

人在理解宇宙的運(yùn)行中提升境界。“受光于隙見一床，受光于窗見室央，受光于庭戶見一堂，受光于天下照四方”，原來(lái)陽(yáng)光與人都在成長(zhǎng)。當(dāng)陽(yáng)光的眼界與身影由窗欞間、窗戶、庭戶擴(kuò)大至天下時(shí)，它擁有的世界也由一床、室央、一堂擴(kuò)大至四方。魏源正是在太陽(yáng)的運(yùn)行中領(lǐng)悟了眼界和境界提升的關(guān)鍵：所受者小，所見者淺;所受者大，則所見者博。滿足于一米陽(yáng)光的人怎能體味真正的光明與溫暖;睜開雙眼看世界才能擁抱時(shí)代，擁抱世界。

杜甫說(shuō)“會(huì)當(dāng)凌絕頂，一覽眾山小”;王安石說(shuō)“不畏浮云遮望眼，自緣身在層”;莊子筆下望洋向若而嘆的河伯，用巨鉤巨餌、踞會(huì)稽、投竿東海的任公子，井底之蛙與東海之鱉，還有“摶扶搖羊角而上”的大鵬......汪-洋恣肆的筆端分明流淌著兩個(gè)詞:眼界與格局。哲人的話言猶在耳，社會(huì)上卻早已喧囂著浮躁、自我、狹隘與淺薄。君不見，“秀”成了“規(guī)定動(dòng)作”：秀顏值，秀財(cái)富;秀孩子，秀愛(ài)人;秀仁善，秀孝順!到底是要彰顯對(duì)方，還是虛榮自卑自私自利地彰顯自己?君不聞，“保護(hù)自己”成了“必修課”：不與陌生人說(shuō)話是保護(hù)自己的法寶;思想和內(nèi)心是不敢被陽(yáng)光觸碰的堡壘;“世界那么大”的誘惑敵不過(guò)“社會(huì)充滿陷阱”的恫嚇!到底是陰霾太多還是我們自我封閉太小家子氣?

“落霞與孤鶩齊飛，秋水共長(zhǎng)天一色”，是落霞成就了孤鶩，還是秋水彰顯了長(zhǎng)天?“問(wèn)汝平生功業(yè)，黃州惠州儋州”，是蘇軾成就了赤壁與黃州，還是命運(yùn)與歷史成就了大師?我想，成熟的人一定能給出正確的答案：擁有大眼界和大格局才能趨向真善美的境界。是為“眼界無(wú)窮世界寬”。

2025高三語(yǔ)文萬(wàn)能作文篇18

人生天地間，總要與外界發(fā)生聯(lián)系。而閱讀，則是其最主要的通道。

閱讀分為若干種，絕大多數(shù)人的閱讀屬于消遣性閱讀。這種閱讀的目的就是打發(fā)時(shí)間，說(shuō)得高雅點(diǎn)，是讓時(shí)間不至于白白流逝。瀏覽網(wǎng)頁(yè)，翻翻報(bào)紙，看看電視，了解一些熱點(diǎn)新聞，搜集幾件明星八卦，打探哪里出了奇人異事，瞅瞅又有幾個(gè)老虎被調(diào)查……邊看邊樂(lè)，然后與志同道合者大擺龍門，是很愜意很得意的事。

市井閑人們的閱讀大抵如此，很多上班族的閱讀有相當(dāng)?shù)谋戎匾部蓺w入此類，我們青年學(xué)子，有時(shí)也愿意做這些消遣性的閱讀。為的是放松放松，調(diào)劑一下有些枯燥的學(xué)習(xí)生活。我覺(jué)得，“消遣”是個(gè)中性詞，甚至在某種意義上可歸入褒義，畢竟有所消遣便是有所寄托，這總比無(wú)所事事、無(wú)是生非要好得多得多。

閱讀的第二重境界，我稱之為充電式閱讀。這種閱讀有明顯的現(xiàn)實(shí)“功利性”，頗有現(xiàn)躉現(xiàn)賣、臨時(shí)抱佛腳的意味。以我為例，該交綜合性研究作業(yè)了，我才上網(wǎng)搜索相關(guān)的材料，包括成本的書、雜志，相關(guān)論文，然后挑燈夜戰(zhàn)，快速掃描，從中篩選自己用得著的礦石，冶煉、提純，最終形成自己的產(chǎn)品。這樣的閱讀，效率高，印象深，積少成多，集腋成裘，我的大腦里面的東西感覺(jué)越來(lái)越多，越來(lái)越有品位。出于很近視的目的，其效果卻是長(zhǎng)久的，這樣的閱讀，其實(shí)就是我們成長(zhǎng)的臺(tái)階。

聽說(shuō)大多數(shù)成年人尤其是上班族，其閱讀大都含有某種“功利性”。這不是壞事。關(guān)鍵是要將這些信息合理轉(zhuǎn)化，切忌生搬硬套，機(jī)械照搬。否則的話，這種閱讀就成了鴉片，副作用可不是一般的大。

閱讀的最高境界，是精神性閱讀，或者叫心靈性閱讀。這樣的閱讀完全是個(gè)人的興趣所在，閱讀的過(guò)程，也是修養(yǎng)身心、陶冶情操的過(guò)程。據(jù)說(shuō)，這樣的人，看經(jīng)典的影視作品，會(huì)忘掉了世界的存在，能與劇中人的命運(yùn)相喜悲;看喜歡的文學(xué)名著，常常會(huì)如五柳先生“每有會(huì)意，便欣然忘食”。可惜的是，我還沒(méi)能達(dá)到這樣的境界，但我會(huì)向這個(gè)方向努力。

魯迅說(shuō)過(guò)，要看各樣的書，即使和本業(yè)毫不相干的，也要泛覽。盧梭則強(qiáng)調(diào)，讀書不要貪多，而是要多加思索。道出了讀什么書和怎樣讀的問(wèn)題，明乎此，力行之，便會(huì)臻于大境界。

2025高三語(yǔ)文萬(wàn)能作文篇19

品美食中華特色滋味妙

——題記

我的老家，有著“岸芷汀蘭，郁郁青青”的曼妙，有著能激起西施拂水漣漪的“水尤清冽”的小潭，還有這炊煙裊裊后，家里人特有的悠揚(yáng)的呼喚：“伢子喲!吃飯嘍……”

吃飯是一件簡(jiǎn)單卻又幸福的事，在昏黃的燈光下，勞累了一天的人們都找到了歸宿，有了家的依靠。每當(dāng)奶奶顫巍巍地端出綠油油的炒青菜，黃澄澄的南瓜餅，白花花的豆腐腦等讓我垂涎三尺的美食，我便會(huì)猴急得不得了，正所謂“心急吃不了熱豆腐”，每每看我被燙得齜牙咧嘴還不肯撒手，奶奶便會(huì)嗔怪“怪不得坐不穩(wěn)啊!原來(lái)是屬猴的”“為什么屬猴呀奶奶?”“猴急呀”家里便會(huì)迸發(fā)出一陣酣暢的大笑。

吃過(guò)飯后，我們會(huì)相邀在一起，在傍晚的田埂上閑庭信步，屋前的梧桐被風(fēng)吹拂，滿樹碧綠沙沙作響，最后變成滿地黃金。天空干凈得像孩子們的眼睛，鳥兒撲騰著翅膀點(diǎn)綴其間倒有點(diǎn)“此時(shí)無(wú)聲勝有聲”的嗔怪鳥兒太生氣了的慨然。往往，只需要拿一柄蒲扇，邁著碎步，靜悄悄的，不驚擾了這份寧?kù)o，便能感受到那遠(yuǎn)山深沉的召喚，那微風(fēng)輕柔的撫摸，而湖水也被這寧?kù)o感染，泛起心動(dòng)了的水紋，莫不是紅拂袖了水?或者是觸了虞姬臨江的哀怨?看來(lái)，老家千千萬(wàn)萬(wàn)種風(fēng)光，也含著萬(wàn)萬(wàn)千千的繾綣情思呀!

天地合而萬(wàn)物生，陰陽(yáng)接而變化起。感受著老家徐徐升起的炊煙，老家色澤可人的美食，還有那一個(gè)個(gè)洋溢著熱情的臉，驀地就連“到中流擊水，浪遏飛舟”的力量都有了。某天，恐真要在北國(guó)風(fēng)光，千里冰封，萬(wàn)里飄雪之時(shí)，來(lái)證明我“恰同學(xué)少年，風(fēng)華正茂“，也讓老家因?yàn)槲覀冞@一代，充滿發(fā)亮的記憶。在時(shí)代發(fā)展的今天，也為老家烙上時(shí)代的印記，讓它傳統(tǒng)并發(fā)展著，規(guī)矩又變化著。

人法地，地法天，天法道，道法自然。秉承著自然，我會(huì)記著老家的味道，美食味兒，也是人情味兒。承接著時(shí)代，我也會(huì)尊重著自然，傳出去中華美食的味，傳出去我美麗鄉(xiāng)村的正宗鄉(xiāng)土味兒!那也是中國(guó)的味兒!

2025高三語(yǔ)文萬(wàn)能作文篇20

聽說(shuō)每個(gè)人都是落單的天使，前世的信仰就是今生的夢(mèng)想

“最初的夢(mèng)想緊握在手上，最想要去的地方，怎么能在半路就返航……”這首范瑋琪的《最初的夢(mèng)想》一直激勵(lì)著我，激勵(lì)我成長(zhǎng)，激勵(lì)我勇敢，激勵(lì)我堅(jiān)強(qiáng)，激勵(lì)我不要放棄夢(mèng)想。

有夢(mèng)就別怕痛

“瞧你畫的，不知道的還以為你是用左手畫的呢。”我更用力的握緊了手中的畫。這已經(jīng)不是我第一次被洋洋打擊了，我也知道，我畫的不好，更沒(méi)法跟學(xué)了兩年畫畫的洋洋比較。“呵，你還是別丟人了，趕緊收拾收拾，燒了吧。”洋洋用不屑的眼光看了我一眼，踩著她剛買的白色帆布鞋，踏著小碎步出去了。我一個(gè)人在教室里，默默的埋著頭，眼淚啪嗒啪嗒的打在了課桌上，手里的畫在我不知不覺(jué)中就變成了碎片，灑落在地上。那一張張懷這希望，懷著夢(mèng)想的畫，就這樣碎了。夢(mèng)，真的要醒來(lái)了嗎?“任何不能令你死亡的，都只會(huì)讓你堅(jiān)強(qiáng)”這是老師的一句常掛在嘴邊的話，我卻每次聽都有不同的感覺(jué)。這次，它給了我力量，讓我的夢(mèng)在最美的地方綻放。陽(yáng)光總在風(fēng)雨后

這是我第一次得獎(jiǎng)，而且還是一等獎(jiǎng)，我懷著喜悅和緊張的心情，接過(guò)了那張屬于我的獎(jiǎng)狀。雖然這只是一個(gè)很小很小的比賽，但它卻見證了我努力的成果，正所謂，種什么因結(jié)什么果，我種下了努力之因，得到的是成功之果。我不知道我的未來(lái)，但我要用最美的音符譜寫我的未來(lái)。

我的未來(lái)不是夢(mèng)

“我的未來(lái)不是夢(mèng)，我的心跟著希望在動(dòng)。”這句歌詞唱出我現(xiàn)在的心情，我現(xiàn)在是班上小有名的畫家，得的獎(jiǎng)也遠(yuǎn)遠(yuǎn)超出了我的想象，最先嘲笑我的洋洋，變成了來(lái)請(qǐng)教我這么怎么畫那個(gè)怎么畫的洋洋。不，我想要的不只是這些，我想要的是我的名字轟動(dòng)世界，我的畫傳遍全球，當(dāng)然，要獲得這些，我要付出比以前更多更大的努力。

未來(lái)，這個(gè)美麗的字眼，這個(gè)令無(wú)數(shù)人向往的地方，去努力吧，去追吧，未來(lái)，就在那不遠(yuǎn)的地方。當(dāng)我真正實(shí)現(xiàn)我的夢(mèng)想的時(shí)候，我要大聲說(shuō)：我的夢(mèng)想是當(dāng)一名畫家!我做到了!我譜寫了我的未來(lái)!

2025高三語(yǔ)文萬(wàn)能作文篇21

家鄉(xiāng)的春天，來(lái)的不會(huì)像水鄉(xiāng)那樣柔和，她似乎總是遲到，也總是匆匆忙忙，伴隨夾雜著沙塵的南風(fēng)，匆匆趕來(lái)。

那是一場(chǎng)刮的猖狂的風(fēng)，伴隨著沙石和黃土，吹的人睜不開眼，接下來(lái)的幾天，便總是漫天塵埃，就在這時(shí)，春便腳步輕盈的來(lái)了，她緩緩的拉開天邊的黃紗簾，帶來(lái)徐徐的清風(fēng)，開始縫繡她那一身綠色的新衣。

小草開始了新的生命之旅，那穿過(guò)厚厚的枯草，探出頭來(lái)，沉浸在春的氣息之中——那是春為自己精心繡的裙邊，小草也就這樣依偎在春的懷抱之中，猶如許久未見的摯友。

春梳理著柳樹的秀發(fā)，與她談心，那是新生的綠色，綠的人心暖暖的，那新生的綠色就成長(zhǎng)在春那溫暖的手中，天氣尚寒但一切都充滿了生機(jī)，充滿了動(dòng)力，仿佛在春日的陽(yáng)光里，一切都變得有了生命，一切都成長(zhǎng)了起來(lái)。

一切都來(lái)的緩慢，但一切都在活躍著，枝頭的鳥兒雀躍著，迎接春的來(lái)臨，享受著春的喜悅，樹，枝頭新綠，草，才冒心頭，風(fēng)，刮的愜意，早開的花打著骨朵兒，向著陽(yáng)光;這大概就是春罷!讓人心懷愉悅，心生希望，一年之計(jì)在于春，大概就是指這樣吧!

是陰天沙塵后的如意春，日那是走在路邊就能發(fā)現(xiàn)的春的欣喜，春，總是來(lái)的緩慢卻讓人也覺(jué)著愜意。

2025高三語(yǔ)文萬(wàn)能作文篇22

《出師表》有言日："親賢臣，遠(yuǎn)小人，此先漢所以興隆也;親小人，遠(yuǎn)賢臣，此后漢所以傾頹也。" 這一親一疏，導(dǎo)致"成敗異變，功業(yè)相反"。這又是什么原因呢?

在我看來(lái)，勿以親疏論事非。

縱觀一部卷帙浩繁的中華史，其中王朝更替、治亂相續(xù)往往能使人掩卷沉思。作為擁有至高無(wú)上權(quán)力的君主，百姓們的生殺予奪之大權(quán)，也毫無(wú)疑問(wèn)地掌握在其手中，真可謂:"君主一跬步，皆關(guān)民命。"就是這樣，我們往往能看見一些小人，他們溜須拍馬，阿識(shí)奉承，曲意逢迎，把君主們的每一個(gè)毛孔無(wú)不弄得舒坦至極。于是這些人深得君主之"親"，甚至獨(dú)攬大權(quán)，破壞朝綱，明末的魏忠賢專權(quán)不就是明證嗎?而賢明的君主求賢若渴，對(duì)人才親之信之，恰恰是因?yàn)槊魇欠牵吕恚胖胗H孰疏之分。

在人類社會(huì)中，自"大道既隱，各親其親子其子”以來(lái)，親情就成為了維系這個(gè)社會(huì)的穩(wěn)固的牢不可破的精神紐帶，人們往往認(rèn)為親人們總是對(duì)自己好，因而他們總是對(duì)的，沒(méi)有錯(cuò)的，而對(duì)于旁人，難免存著此疆彼界之心，所謂"人心隔肚皮"，難免對(duì)別人有著成見，故事中的富人即此類典型人物，而有兩位人物的行為卻值得我們的贊嘆。

祁黃羊的"內(nèi)舉不避子，外舉不避仇"。想必大家是耳熟能詳了，不以親疏好惡來(lái)定是非，而是惟賢是舉，誠(chéng)可貴矣。

另一位是中國(guó)革命的先驅(qū)者孫中山先生，他在廣大的人民群眾中享有崇高的威望，在擔(dān)任了南京臨時(shí)政府大總統(tǒng)之后，權(quán)力可謂達(dá)到政治生涯的頂峰。各界人士1致推舉孫中山的哥哥孫眉擔(dān)任廣東的都督，當(dāng)此之時(shí)，孫中山先生只需微微首肯，便定能保證自己的哥哥飛黃騰達(dá)，然而這位偉人沒(méi)有這樣做，他只是婉言地謝絕了，說(shuō):"我哥哥才力有限，不堪擔(dān)此重任。"如此高風(fēng)亮節(jié)怎能不讓人仰慕不已。

勿以親疏定是非就意味著拋棄小我，舍棄一己之私利，來(lái)成全大我，尋求真理;勿以親疏定是非就意味著克制感悟，注重理性，讓理性之光熠熠生輝!

勿以親疏定是非其實(shí)就意味著一種廣博的愛(ài)!

2025高三語(yǔ)文萬(wàn)能作文篇23

手插褲兜，戴上耳機(jī)，移著小小的步子，漫游在這如詩(shī)般的陽(yáng)光小路上。

掏出手機(jī)，打開QQ，看看有誰(shuí)在線，無(wú)論熟悉還是陌生，全都發(fā)送一個(gè)可愛(ài)的表情，傳達(dá)自己的友好與熱情，再寫一條短信給無(wú)聊的他或她，也算打發(fā)掉了自己的一段無(wú)聊時(shí)光。行走在美麗、溫暖的草地上，“咔嚓”“咔嚓”，快門不斷發(fā)出響聲，留下一張張好玩、逗笑的照片，排除一段段萌的不行的視頻。

它能文能武，會(huì)說(shuō)會(huì)笑，無(wú)所不知，無(wú)所不曉，它雖然只是一個(gè)小小的鐵匣子，卻是這個(gè)時(shí)代的驕傲，是人人的寵兒。

它令人朝思暮想，一刻不舍得分離;它讓人又哭又笑，悲喜無(wú)常，它能操縱你的思維，限制你的思想;它是這個(gè)時(shí)代的“精神鴉片”!

從客觀上而言，它沒(méi)有什么不好，只是人們把它看得太過(guò)重要，導(dǎo)致人一輩子行走的距離，可能還比不上指尖在屏幕移動(dòng)一下的長(zhǎng)度。古有唐詩(shī)、宋詞、元曲、明清小說(shuō)，而現(xiàn)代的我們，又能創(chuàng)作出什么呢?經(jīng)典的詩(shī)詞，優(yōu)美的曲子，曲折的小說(shuō)，全存在手機(jī)里了，而自己能創(chuàng)作的，也許只有簡(jiǎn)短的信息罷了。

課堂上，老師站在講臺(tái)上自言自語(yǔ)，我們?cè)谟檬謾C(jī)“你儂我儂”，給前桌發(fā)一個(gè)表情，給旁桌發(fā)一句短語(yǔ)，然后呢，一遍又一遍地刷自己的微薄，更新著自己的動(dòng)態(tài)，看看今日的體育新聞，關(guān)注關(guān)注近來(lái)的明星八卦，不知不覺(jué)中下課鈴聲響了，課本卻還在第一頁(yè)。

課后本是提筆疾書，完成作業(yè)的時(shí)候，卻又忍不住拿起手機(jī)，給并不遙遠(yuǎn)的他或她打了一個(gè)長(zhǎng)長(zhǎng)的電話，話題不痛不癢，無(wú)非是向?qū)Ψ皆V說(shuō)，今天在食堂面對(duì)一排的菜盆不知道吃什么。

就這樣，你，我，他都成了手機(jī)的奴隸。

它本該是時(shí)代賦予我們的信息便攜工具，它本可以做我們理想的助產(chǎn)士，然而，它成了一把無(wú)形的大鐵鎖，鎖住了我們邁向理想的腳步。

所以，少年，請(qǐng)關(guān)掉你的手機(jī)。然后，和我一起躺在柔軟的草地上，遙望天上一閃一閃的明星，和娜一輪皎潔的月兒，我們面對(duì)面，心觸心地談青春的話題，談?wù)剬儆谖覀兊脑掝}。

2025高三語(yǔ)文萬(wàn)能作文篇24

回首過(guò)去，展望未來(lái)。

“人生就像登山，不一定每個(gè)人都能爬到山頂，但爬了就好;不一定每個(gè)人都要登到山頂，但一定要一步一個(gè)腳印。”

人生，就像泡茶。水溫合適，時(shí)間一定：才能泡出好茶。

在生活中，我們不斷體驗(yàn)新的事物，不斷追求新的潮流，不斷對(duì)生活發(fā)出感慨。在遇到一些不能解決的問(wèn)題時(shí)就自暴自棄，不去尋找解決的方法，只知道一味的哀嘆。難道就沒(méi)有“看庭前花開花落”的淡然嗎?生活中我們需要不斷經(jīng)歷不斷改進(jìn)才能成功，才能泡出一杯好茶。在成功之際再回首，留下的只是愉悅與回憶。

人生，就像品茶。慢慢地吸吮.細(xì)細(xì)的下咽，才能知道是不是好茶。

在童年時(shí)，我們懵懂無(wú)知，只希望能快速長(zhǎng)大，去做自己喜歡而能做的事;青春時(shí)，未來(lái)有很多夢(mèng)想去追求，就像觸手可及一樣;老年時(shí)，我們靜靜地臥在房屋上，看著藍(lán)藍(lán)地天空，聽著鳥兒細(xì)細(xì)的鳴叫，感受微風(fēng)揉揉的撫摸。回憶著童年時(shí)樂(lè)趣與無(wú)知.回味著青春時(shí)的勇于奮斗與有夢(mèng)可追。我們應(yīng)該有無(wú)謂世俗的精神。細(xì)細(xì)品著一杯茶，慢慢地走過(guò)下一秒，靜靜地與自然接吻。在我們既然消逝之時(shí)，再回首慢慢品著一杯茶，回味人生的好與壞……

人生，就像倒掉地茶葉。依然清香，自然有用。

在我們對(duì)生活失去價(jià)值地時(shí)候，我們應(yīng)該學(xué)會(huì)豁達(dá)，樂(lè)觀的心態(tài)。不再去與世俗爭(zhēng)辯。就像一句“如果我們不能再創(chuàng)造奇跡，那么就努力讓自己變成一個(gè)奇跡。”這也許能對(duì)人生做的一個(gè)解釋。我們雖然沒(méi)有能力再去奮斗，再去拼搏。那么，我們就坐下來(lái)靜靜地享受生活從沒(méi)享受過(guò)的恬然閑適。一杯倒掉地茶，可以滋潤(rùn)土地，為植物帶去養(yǎng)分，也為下一杯新茶留下空間，等待它去發(fā)揮。再回首，我們就是經(jīng)歷了人生而完好無(wú)損的奇跡!

人生，需要一步一個(gè)腳印。慢慢走過(guò)才會(huì)有好的過(guò)去，美好的未來(lái)。

2025高三語(yǔ)文萬(wàn)能作文篇25

我想問(wèn)大家一個(gè)問(wèn)題，那就是你在日常生活中做到了勤儉節(jié)約嗎?沒(méi)做到吧!不瞞你們說(shuō)，其實(shí)我以前也沒(méi)做到，看看我親身經(jīng)歷的一個(gè)小故事就知道了。

有一天，媽媽給我三百元錢讓我到離家不遠(yuǎn)的一個(gè)銀行去交電話費(fèi)。我跑到銀行，銀行里的一個(gè)阿姨對(duì)我說(shuō)：“小朋友，今天銀行的電腦壞了，交不了電話費(fèi)，你還是回去吧。”我只好悻悻地離開了。

回到小區(qū)，我的視線一下子落在了一樓的小賣部上，我的腦海里浮現(xiàn)出了一支支可口的冰淇淋。我想，反正我手里有這么多錢，買五十塊錢的冰淇淋都不過(guò)份。于是，我東挑西挑，買了三十塊錢的冰淇淋美滋滋地回家了。

我一進(jìn)家門，媽媽不高興地說(shuō)：“你怎么買了這么多冰淇淋?”媽媽看我不回答就看了看發(fā)票。突然，她大聲說(shuō)：“你不經(jīng)過(guò)我同意就買了三十塊錢冰淇淋!”我說(shuō)：“我們家又不是沒(méi)錢，少三十塊錢怎么了?”聽我這么一說(shuō)，媽媽暫時(shí)平息了怒氣，跟我講了很多要勤儉節(jié)約的道理。還舉例說(shuō)，有些貧困兒童，一個(gè)月的生活費(fèi)都用不了三十元。我想想，也對(duì)耶。于是我向媽媽認(rèn)了錯(cuò)。

經(jīng)過(guò)這次，我們家就成立了勤儉節(jié)約小分隊(duì)，由我擔(dān)任監(jiān)督員，爸爸還要我拿一個(gè)小本本把自已每天的開支記下來(lái)。

沒(méi)過(guò)幾天，我爸爸就犯規(guī)了。那是在一個(gè)傍晚，媽媽剛做好了可口的飯菜，爸爸卻突然打個(gè)電話說(shuō)讓我們一起去外面吃飯。我趕緊搶過(guò)電話說(shuō)：“不行，家里已經(jīng)做好飯菜再出去吃就太浪費(fèi)了，爸爸你還是回家吃飯吧。”爸爸很快就趕了回家，一進(jìn)門就說(shuō)：“我們家蔭子都知道節(jié)約了，真是難得。”我得意地笑了。

緊接著上個(gè)星期天，媽媽也犯規(guī)了。那天天氣很熱，我在外面玩得滿頭大汗，回到家，媽媽就對(duì)我說(shuō)：“那么臟，趕快到樓下美發(fā)店洗頭去吧!”我馬上說(shuō)：“不行，在家里自己洗可以節(jié)約幾元錢，積少成多可以捐一大筆錢給貧困兒童的。”于是，我就在家里自己動(dòng)手把頭洗得干干凈凈。

晚上，爸爸媽媽都夸我越來(lái)越懂事了。我拿出小本子，告訴爸爸媽媽這個(gè)月我可是節(jié)約了幾百元錢呢，問(wèn)能不能給我什么獎(jiǎng)勵(lì)。爸爸媽媽一人親了我一口說(shuō)，這就是獎(jiǎng)勵(lì)，買獎(jiǎng)品可是要花錢的，我們?nèi)斯笮Α?/p>

現(xiàn)在，我們都很節(jié)約了，你也要像我家一樣哦。

2025高三語(yǔ)文萬(wàn)能作文篇26

古往今來(lái)，歷史的車輪如狂風(fēng)般呼嘯而過(guò)，卷起的風(fēng)沙曾湮滅多少輝煌?!然而，一直有一群人昂首在天地之間!他們是歷史的弄潮者，他們永遠(yuǎn)忠于自己民族的靈魂，他們稱自己為：中國(guó)人。

《周易》有云：“天行健，君子以自強(qiáng)不息。”誠(chéng)然，這是中華民族自古便有的民族精神，它作為一代又一代人的精神支柱，屹立千年，以至于時(shí)至今日，這種不畏艱險(xiǎn)勇往直前的精神仍深埋在我們民族的靈魂之中。

靈魂是不可棄的。若連靈魂都可以遺棄，又談何精神?又談何民族?然而，中華民族歷卻又不乏丟失靈魂的時(shí)候。君可記得曾經(jīng)的喪權(quán)辱國(guó)?君可知曉中的人心惶惶?這都是我們?cè)?jīng)的“落魄”。但君又可記得虎門上空熊熊的熱浪?沒(méi)錯(cuò)，中國(guó)人一直未曾忘記他們民族的靈魂!那是他們永恒的，不屈的精神!

“必須敢于正視，這才可望，敢想，敢說(shuō)，敢做，敢當(dāng)。”這是魯迅對(duì)曾經(jīng)的中國(guó)人的告誡。這句話又是否適用于現(xiàn)代中國(guó)人?我們中不乏缺少民族精神的人，沒(méi)有上進(jìn)心，崇洋媚外，民族歧視者怕是大有人在。然而人們總以一種抱怨教育、抱怨社會(huì)、抱怨國(guó)家的心態(tài)回避問(wèn)題，而不是從自身調(diào)整。而那些問(wèn)題也并未有所解決。我們是不是該反省，我們是不是錯(cuò)了?我們是不是已經(jīng)丟失了民族的靈魂?我們是不是應(yīng)該正視這“慘淡的人生”?中華民族的靈魂是堅(jiān)定不移的磐石，是勇往直前的激流，是不朽不折的古樹，是昂首挺胸的雄獅!

中國(guó)人可能不是最偉大的民族，但中國(guó)人絕對(duì)是不向任何人低頭的民族!所有的輝煌我們都記著，所有的屈辱我們也記著。因?yàn)槲覀冎溃@輝煌是所有屈辱的血淚支撐起來(lái)的!我們要讓所有的后代都知道，中國(guó)人面對(duì)屈辱并沒(méi)有妥協(xié)，而是在忍辱中豐滿羽翼，等待崛起后的一飛沖天!

“數(shù)風(fēng)流人物，還看今朝!”長(zhǎng)江后浪推前浪，一浪更比一浪強(qiáng)!我們不能遺忘曾經(jīng)，我們要銘記歷史，銘記所有的屈辱與輝煌，更要銘記那永垂不朽的民族的靈魂!

2025高三語(yǔ)文萬(wàn)能作文篇27

花開了，艷了;草長(zhǎng)了，綠了;鳥兒在空中自由飛翔，魚兒在水中快樂(lè)嬉戲;那亙古的萬(wàn)里長(zhǎng)城佇立在青山白云之中，那巍峨的阿爾卑斯山聳立在皚皚白雪之中……

你看，多美。

鄉(xiāng)村之美

放下詩(shī)書，步入田園，你用心傾聽著鄉(xiāng)村的音符，良田美池，溪水潺潺;藍(lán)天白云，牛羊相伴。那裊裊炊煙，那點(diǎn)點(diǎn)星光，仿如陶淵明筆下的世外桃源。落英繽紛，那是花的王國(guó)，那是樹的天堂，更是人世間的一方凈土。

沒(méi)有高樓林立，只有磚瓦低房，抬頭便是蔚藍(lán)廣闊的天空。在那里，我們可以任意地放飛理想和希望，思緒可以像展翅高飛的雄鷹一樣肆意翱翔!

沒(méi)有城市的車水馬龍，只是綠樹環(huán)繞的鄉(xiāng)間小道以及走在小道上的純樸農(nóng)民。幽靜的小路仿如通向天堂的路途，有鳥語(yǔ)，有花香，更有無(wú)窮無(wú)盡的美。崎嶇的小道上，有孩童的歡聲笑語(yǔ)，有大人的談天論地，也有青年男女的脈脈之語(yǔ)。

沒(méi)有人世的喧嘩嘈雜，只有那寧?kù)o的河，沉穩(wěn)的山以及那默默無(wú)語(yǔ)的星光燦爛。那里的寧?kù)o讓人心靜，使人養(yǎng)性，令人回味，令人陶醉。那沉穩(wěn)的山和寧?kù)o的河就像忠誠(chéng)的衛(wèi)士一樣，默默地守衛(wèi)著這片寧?kù)o的樂(lè)土。

這就是神奇美妙的鄉(xiāng)村，令人向往。

詩(shī)之美

登上泰山，領(lǐng)略“一覽眾山小”的愉悅，燃起你心中久熄的斗志;擁抱大海，感知“海納百川”的胸襟，摒棄你心中久藏的郁悶;步入深山，融入“明月松間照，清泉石上流”的寧?kù)o。

“大江東去浪淘盡，千古風(fēng)流人物”——蘇東坡的浪漫飄逸，天馬行空;“此情無(wú)計(jì)可消除，才下眉頭，卻上心頭”——李清照的委婉細(xì)膩，似水柔情;“牽衣頓足攔道哭，哭聲直上干云霄”，——杜甫的人間疾苦，筆直下波瀾。

有“稻花香里說(shuō)豐年，聽取蛙聲一片”的歡天喜地;有“開軒面場(chǎng)圃，把酒話桑麻”的暢快淋漓;有“采菊東籬下，悠然見南山”的怡然自樂(lè)……

這就是詩(shī)之美，一篇篇展露人情美之華章。

你看，多美!

2025高三語(yǔ)文萬(wàn)能作文篇28

都說(shuō)“不寶金玉，而忠信以為寶”意思是金銀玉帛不能算作寶貝，真正的寶貝應(yīng)該是忠誠(chéng)信。是啊，誠(chéng)信是一顆種子，你要把它種在心上;誠(chéng)信是一對(duì)翅膀，你要插上它飛向文明的藍(lán)天;誠(chéng)信是一面光潔鏡子，一旦打破你的人格就會(huì)出現(xiàn)裂痕，誠(chéng)信更是一種美，一種能溫暖人心的妙不可言的美……

在以前，有一天，曾子的妻子準(zhǔn)備去趕集，由于孩子哭鬧不已，曾子妻許諾孩子回來(lái)后殺豬給他吃。曾子妻從集市上回來(lái)后，曾子便捉豬來(lái)殺，妻子阻止說(shuō)：“我不過(guò)是跟孩子鬧著玩的。”曾子說(shuō)：“和孩子是不可說(shuō)著玩的。小孩子不懂事，凡事跟著父母學(xué)，聽父母的教導(dǎo)。現(xiàn)在你哄他，就是教孩子騙人啊”。于是曾子把豬殺了。曾子深深懂得，誠(chéng)實(shí)守信，說(shuō)話算話是做人的基本準(zhǔn)則。如果失言不殺豬，那就保住了豬，但卻在一個(gè)純潔的孩子的心靈上留下不可磨滅的陰影。

自己被騙是多么難過(guò)的一件事，我就深有感觸。在我過(guò)生日的那天，好朋友說(shuō)要送我一本書當(dāng)作送我的生日禮物，我聽了一蹦三尺高，心里別提有多開心。我們約好在學(xué)校門口匯合，下午我哼著小曲來(lái)到了校門口，可是我卻看見一個(gè)人影都沒(méi)有，我的心情漸漸的開始難過(guò)，我東張西望，等了又等可還是沒(méi)能看見好朋友，望著馬路上車水馬龍，我的心情變得更加失落，于是垂頭喪氣地離開了，由于過(guò)于難過(guò)我還摔了一跤……我沒(méi)能收到禮物，收到的是失望和那一跤。被人欺騙是多么難過(guò)，所以我們以后一定要誠(chéng)實(shí)守信，一諾千金。

誠(chéng)信乃立事之本。一個(gè)人可以沒(méi)有智慧，可以沒(méi)有金錢，但只要守信，他就是一個(gè)可敬之人。讓我們一起做一個(gè)誠(chéng)實(shí)的人吧。

2025高三語(yǔ)文萬(wàn)能作文篇29

人生像激流中行駛的帆船，必定會(huì)有奮斗，為了戰(zhàn)勝激流而奮斗，而“激流”代表的則是理想。

人的一生中或多或少總會(huì)有些理想。在少年時(shí)，人們的理想是好好學(xué)習(xí)，考入一所好的大學(xué);到了青年，人們的理想便是找一個(gè)好的工作;到了中年，人們的理想便是想讓自己的工作更加出色，更上一層樓;到了晚年，人們的理想便是想讓自己能夠安逸晚年。在這些理想的背后，有的是人們的奮斗，人們的努力，人們的艱苦。有了理想必然會(huì)有奮斗。

努力是通向理想的必經(jīng)之路，而奮斗是通向理想的必要條件。

奮斗可以使人充實(shí)。

在我們的生命中，最多的可能只是奮斗了吧!學(xué)習(xí)時(shí)要奮斗，工作時(shí)要奮斗……生命若缺少了奮斗，那么就像是寶石失去了光彩，像螢火蟲不會(huì)發(fā)光。奮斗可以使生命得到價(jià)值，可以使自己變得自信，可以使自己變得充實(shí)。

理想是人生的一個(gè)終點(diǎn)。

人們?cè)诓煌碾A段有不同的理想，而這些理想合起來(lái)只有一個(gè)，那就是人生的最頂峰。世上每個(gè)人都有理想，而這些理想的目的都是為了使自己變得更好而定立的一個(gè)目標(biāo)。為了理想而奮斗，因?yàn)閵^斗而產(chǎn)生了理想。

理想如燈，照亮了我的前程;

理想如水，看清了努力的方向;

理想如路，引領(lǐng)我走進(jìn)人生的頂峰。

奮斗如茶，理想如杯，二者不可缺一，只能互相存在。

理想為奮斗指引了方向，而奮斗為理想奠定了基礎(chǔ)。只有努力奮斗，不斷地學(xué)習(xí)，使自己變得充實(shí)，才能向理想之門出發(fā)。

奮斗與理想相輔相成。只有掌握好自己的人生之舵，才能向洶涌的激流中前進(jìn)，努力戰(zhàn)勝激流，激流的另一邊便是理想。

只有不懈的努力與奮斗，才能戰(zhàn)勝人生中的激流，找到那條理想之路，跳過(guò)理想之門，找尋屬于自己奮斗而得來(lái)的果實(shí)。‘’

2025高三語(yǔ)文萬(wàn)能作文篇30

1、現(xiàn)代原子物理學(xué)的奠基者盧瑟福對(duì)思考極為推崇。一天深夜，他偶爾發(fā)現(xiàn)一位學(xué)生還在埋頭實(shí)驗(yàn)，便好奇地問(wèn)：“上午你在干什么?”學(xué)生回答：“在做實(shí)驗(yàn)。”盧瑟福不禁皺起了眉頭，繼續(xù)問(wèn)：“那晚上呢?”“也在做實(shí)驗(yàn)。”勤奮的學(xué)生本以為能夠得到導(dǎo)師的一番夸獎(jiǎng)，沒(méi)想到盧瑟福居然大為發(fā)火，厲聲斥責(zé)：“你一天到晚都在做實(shí)驗(yàn)，什么時(shí)間用于思考?”

勤奮的學(xué)生遭到斥責(zé)，看似委屈，實(shí)際上大師是在傳遍真經(jīng)啊。很多時(shí)候人們寧可讓歲月淹沒(méi)在仿佛很有價(jià)值的忙碌中，卻極不情愿拿出時(shí)間進(jìn)行思考，以至于思維在低水平的層次上徘徊，最終一無(wú)所獲。如果說(shuō)智慧是創(chuàng)造的源泉，那思考便是智慧的起點(diǎn)。

2、在美國(guó)，有一個(gè)人在一年之中的每一天里，幾乎都做著同一件事：天剛放亮，就伏在打字機(jī)前開始一天的寫作。這個(gè)男人名叫斯蒂芬?金，是國(guó)際上小說(shuō)大師。

史蒂芬霍金的經(jīng)歷十分坎坷，他曾經(jīng)潦倒得連電話費(fèi)都交不出，電話公司因此而掐斷了他的電話線。后來(lái)，他成了世界上的恐怖小說(shuō)大師，整天稿約不斷，常常是一部小說(shuō)還在他的大腦中儲(chǔ)存著，出版社高額的定金就支付給了他。如今，他算是世界大富翁了，可他仍然是在勤奮的創(chuàng)作中度過(guò)的。

斯蒂芬?金的秘訣很簡(jiǎn)單，只有兩個(gè)字：勤奮。一年之中，他只有三天時(shí)間是例外的，不寫作。這三天是：生日，圣誕節(jié)，美國(guó)獨(dú)立日(國(guó)慶節(jié))。勤奮給他帶來(lái)的好處是，永不枯竭的靈感。學(xué)術(shù)大師季羨林老先生曾經(jīng)說(shuō)過(guò)：“勤奮出靈感。”

3、沃爾瑪：不看文憑：排名全球500強(qiáng)之首的美國(guó)零售帝國(guó)沃爾瑪，被管理界公認(rèn)為文化特色的公司之一。《財(cái)富》雜志評(píng)價(jià)它“通過(guò)培訓(xùn)方面花大錢和提升內(nèi)部員工而贏得雇員的忠誠(chéng)和熱情。管理人員中有60%的人是從小工做起的。”在沃爾瑪，很多員工都沒(méi)有接受過(guò)大學(xué)教育。

擁有一張mba文憑，并不見得能夠贏得高級(jí)主管的賞識(shí)，除非通過(guò)自己的努力以杰出的工作業(yè)績(jī)來(lái)證明自己的實(shí)力。但這并不是說(shuō)公司不重視員工的素質(zhì)，相反，公司在各方面鼓勵(lì)員工積極進(jìn)取，為每一位想提高自己的員工提供接受訓(xùn)練和提升的機(jī)會(huì)。在一般零售公司，沒(méi)有十年以上工作經(jīng)驗(yàn)的人根本不會(huì)被考慮提升為經(jīng)理，而在沃爾瑪，經(jīng)過(guò)六個(gè)月的訓(xùn)練后，如果表現(xiàn)良好，具有管理好員工、管理好商品銷售的潛力，公司就會(huì)給他們一試身手的機(jī)會(huì)。

先做助理經(jīng)理，或去協(xié)助開設(shè)新店，如果干得不錯(cuò)，就會(huì)有機(jī)會(huì)管理一個(gè)分店。因此，今天的沃爾瑪公司的絕大多數(shù)經(jīng)理人員，產(chǎn)生于公司的管理培訓(xùn)計(jì)劃，是從公司內(nèi)部提拔起來(lái)的。

4、索尼：不迷信專家：近幾年，日本索尼公司在招聘大學(xué)生時(shí)，對(duì)學(xué)校名稱采取“不準(zhǔn)問(wèn)，不準(zhǔn)說(shuō)，不準(zhǔn)寫”的“三不”方針。公司認(rèn)為，在激烈競(jìng)爭(zhēng)和多變時(shí)代，企業(yè)需要各種人才，只有將各種不同的人聚集在一起，才能更好地發(fā)揮創(chuàng)造性，開發(fā)出新產(chǎn)品。只在少數(shù)大學(xué)中招聘人才，會(huì)使企業(yè)失去活力。

索尼公司的創(chuàng)始人之一的井深大說(shuō)：“我從不迷信專家，專家傾向于爭(zhēng)辯你為什么不做或不能做某種事情，而我們經(jīng)常強(qiáng)調(diào)的是從無(wú)到有去實(shí)干。”因此，索尼喜歡思想敏銳、不墨守成規(guī)、勇于探索創(chuàng)新的人，他們鼓勵(lì)科技人才“跳槽”，可以在公司任何部門尋找新的職位，“毛遂自薦”參與項(xiàng)目的開發(fā)研究。公司認(rèn)為，這種人思想開放，思維活躍，興趣廣泛，具有創(chuàng)造意識(shí)和創(chuàng)新精神，是實(shí)干家而不是空談家，有培養(yǎng)和發(fā)展前途，應(yīng)加以重用。