端午節是怎么來的呢?我很好奇。媽媽跟我說，傳說端午節是人們為紀念屈原而設立的。屈原是戰國時期楚國的詩人和大臣，秦軍攻破楚國都城后，他不忍離棄自己的祖國，便抱著石頭跳江自盡了。楚國的百姓非常哀痛，就自發地去打撈屈原的尸體，這就慢慢地演變成了劃龍舟的習俗。他們認為，把飯團、雞蛋等食物扔到江里，喂飽了江里的魚蝦蟹，它們就不會啃咬屈原的尸體了。后來，人們怕飯團被蛟龍吃了，就想出用楝樹葉包飯，外纏彩絲，這樣就慢慢發展成粽子。

原來，端午節還有這么一段凄涼感人的愛國故事呀。可是我又有一個疑問了，我們臺州的習俗好像很不一樣啊!為什么我記得我們這里端午節從來不吃粽子呢?你知道我們吃的是什么嗎?告訴你吧，它叫食餅筒，這可是我們臺州的特色食品。每到端午，家家戶戶就搟面皮，再炒些紅燒肉、綠豆芽、炒面、洋蔥等，然后把面皮攤開，把這些炒好的菜一層層夾到面皮上疊起來。最后，用面皮裹著菜慢慢卷成小筒，注意，卷的時候可要把邊緣的面皮折進來，做成一個底哦，不然里面的菜可都要掉出來了。你看它的形狀，是不是很像一個放著許多食品的竹筒呢?所以啊，它的名字就叫食餅筒，味道可好了，既有葷菜又有素菜，既方便又營養，這可是我最愛吃的一種食品呢!

說到食餅筒，我的口水都快流下來了，我不停地催促媽媽，可以去奶奶家吃食餅筒了。一到奶奶家，我就發現了不同，咦，這大門上掛了綠綠的葉子，這是什么呀?奶奶說，這是菖蒲，可以趨吉避兇。奶奶說著，端出了一碗雄黃酒，用手蘸著往我頭頂、額頭上抹雄黃，說是抹了雄黃，也能趨吉避兇。原來，掛菖蒲、抹雄黃也是端午的習俗啊!今天還真學到了不少知識。

我國有很多的傳統節日，任何一種節日和習俗都需要傳承與發揚。越來越多像我這樣的小朋友可都不認識它們了，更不要說了解它們了，你們說對嗎?

端午節作文上冊篇2

一年一度的端午節又到了，端午節的傳統習俗就是吃粽子。我們家有一個名副其實的包粽子好手——我的奶奶。每年端午節的時候，我們全家都能吃到可口的粽子。

我也想親手嘗試一下包粽子的樂趣，便向奶奶要求，讓她教我怎樣包粽子。早上當我趕到奶奶家的時候， 奶奶已經準備好包粽葉的東西，有粽葉、有糯米、餡料、還有一些扎粽子的線。糯米雪白雪白的 ，像白雪一般。我學著奶奶的樣子，拿起幾片粽葉把它們按順序排好，再把這些葉子折成一個蛋筒型。我放了許多糯米，這時奶奶說：“你放的太多了，蜜棗往哪里放呢?”我連忙倒回一些米，然后選 了一顆圓圓的、晶瑩透亮的蜜棗放了進去。奶奶又說：“你還可以放一些紅豆呀。”我一想，這可是吃的紅豆蜜棗粽呀。我連忙放了很多紅豆進去，然后開始包粽子了，可是這時我才發現，我放的 米和紅豆太多了，根本包不起來，灑了很多。我都有點灰心喪氣了，這時奶奶安慰我說：“不要放棄，倒掉一些米和紅豆，再試試你就會成功。”在奶奶的幫組下，我的第一個粽子終于包好了。我再接 再厲，又接二連三的包了幾個粽子。雖然，這些粽子不像奶奶的包的那么精美，但是我心里還是很喜歡。你瞧，有的像肥肥的小豬，有的像瘦瘦的猴子，有的像圓鼓鼓的青蛙，大小不一，簡直就是一個 動物粽子展覽嘛。

粽子包好了，有紅豆蜜棗粽、有豆沙粽、有蛋黃粽、還有豬肉粽。奶奶把它們放入鍋中煮。不一會兒，清香、誘人的粽子香味從鍋里飄出來，我不停地咽口水，心里想：粽子煮好以后，我是先吃那個 小肥豬?還是那個小瘦猴呢?我想來想去決定還是先不吃了。我要把我的勞動成果送給爺爺奶奶爸爸媽媽吃，讓他們體會一下我的孝心。雖然，粽子不好看，但是他們一定會吃在嘴里，甜在心里。

在煮粽子的過程中，我總是急不可耐地要揭蓋子察看情況。因為從鍋里飄出那粽子的香氣，饞得我直流口水。

等待的時間總是特別的漫長，看到熱氣騰騰的粽子終于從鍋里“解放”出來的時候，我高興得手舞足蹈。放在碗里，用筷子剝開，就可以看到里面金黃松軟的“粽肉”了，咬一口，美味無比，我差點連 筷子都要咬下來了。

今年端午節，我學會了包粽子，品嘗到自己勞動的果實，那感覺不是一般的甜蜜。

端午節作文上冊篇3

過端午節必然是少不了吃粽子和賽龍舟了。

我們全家就出發去看賽龍舟了。我們本想早點去占個好位子，沒想到已經來滿了人，把這條幾里長的湖圍了個水泄不通。

這時，比賽還沒開始，我們全家在茫茫人海中擠了半個多小時也沒擠進去。人來得越來越多了，想要擠進去也越來越難了。有些人擠不進去，索性跑到人家房頂上去看。我們隨后也跑到房頂上去。

一點多，比賽就要開始了，賽場邊上擠滿了無數的男女老少。鱗次櫛比的房屋頂上也擠滿了人。就連不遠的小山坡上也擠滿了人。在這人的海洋中，我看見了人們那不肯退讓，即使再小的縫隙我也要擠進去的心;那不肯屈服，不肯退讓的精神。

看著這人的海洋，我情不自禁地發出贊嘆;"多壯觀的場面啊。比賽開始了。先是男子預賽。雙方隊員準備好，裁判員一聲令下，雙方立刻劃起來。比賽進行地非常激烈，湖中的水被船槳拍得滿天飛，還有啦啦隊在湖邊助興，鼓號隊打起鼓吹起號。人們在岸邊吶喊。在這震耳欲聾的人聲中‘龍馬隊"果然不負大家重托，在預賽中得了個冠軍。端午節真好玩!

端午節作文上冊篇4

各位師生：

大家好!

今年的6月7日是農歷五月初五，中國的傳統節日——端午節。人們會通過賽龍舟、包粽子、喝雄黃酒等形式來來紀念一顆不朽的靈魂——屈原。

據《史記》“屈原賈生列傳”記載，屈原，是春秋時期楚懷王的大臣。他倡導舉賢授能，富國強兵，力主聯齊抗秦，遭到貴族子蘭等人的強烈反對，屈原遭饞去職，被趕出都城，流放到沅、湘流域。在流放中，他寫下了憂國憂民的《離騷》、《天問》、《九歌》等不朽詩篇，獨具風貌，影響深遠。公元前278年，秦軍攻破楚國京都。屈原眼看自己的祖國被侵略，心如刀割，但是始終不忍舍棄自己的祖國，于五月五日，在寫下了絕筆作《懷沙》之后，抱石投汨羅江身死，以自己的生命譜寫了一曲壯麗的愛國主義樂章。

屈原死后，楚國百姓非常哀痛，紛紛涌到汨羅江邊去憑吊屈原。漁夫們劃起船只，在江上來回打撈他的身體。有的漁夫拿出飯團、雞蛋等食物丟進江里，希望魚龍蝦蟹吃飽了，不會去咬屈大夫的身體了。有的拿來一壇雄黃酒倒進江里，希望暈倒蛟龍水獸，以免傷害屈大夫。后來怕飯團為蛟龍所食，人們想出用楝樹葉包飯，外纏彩絲，發展成為棕子。

郭沫若評價屈原為“偉大的愛國詩人”。他開浪漫主義詩歌之先河，創立了“與天地兮同壽，與日月兮同光”的楚辭文體;發明了“惟草木之落兮，恐美人之遲暮”的香草美人傳統。他奔流肆意的想象，源源不絕的才情，似河流匯聚成海一般，浩瀚無垠。我國文最長的抒情詩——《離騷》，就是他集畢生心血所成的作品。

屈原死了已有2300年了，今天我們來紀念他，主要是學習他愛祖國愛人民、堅持真理、寧死不屈的精神和他“可與日月爭輝”的人格。屈原作為一個改革家，他的政治理念，他的改革期望，都因當時客觀殘酷的社會條件而失敗了。但作為一個偉大的愛國者、思想家和文學家，他卻成功了。“舉世皆濁我獨清，舉世皆醉我獨醒”是他的氣節，“路漫漫其修遠兮，吾將上下而求索”是他的偉岸。他如菊的淡雅，如蓮的圣潔，強大的精神力量，為后人頌揚，激勵感染了無數中華兒女前行的腳步!

屈原的偉大，不僅是他刻骨銘心的詩句，更是他矢志不移的愛國精神，不與奸佞小人同流合污的高風亮節。五千年中華文明史少不了屈原，燦爛的中國文學史少不了屈原。

屈原的精神是不朽的。不管時光如何變遷，他永遠上生活在歲月的長河里，永遠銘記在人們的心中!

端午節作文上冊篇5

從甜甜的睡夢中醒來，我伸了伸懶腰，一想到今天是端午節。我興奮得從床上蹦了起來，沖到廚房里找媽媽。

“媽媽，今天是端午節，我可是要吃粽子的呀!”一進廚房，我就嚷到。只見媽媽像變魔術似的，從袋子里“變”出了一串又肥又大的粽子。那粽子散發出陣陣濃香，把我饞得“口水直流三千尺”，巴不得馬上就拿一個來解解饞。

媽媽就像我肚子里的小蛔蟲，指著我的小鼻子說：“小饞貓，我現在就弄點給你吃。”媽媽用剪刀剪開扎著粽子的繩子，剝開包著的兩層竹葉片。粽子像跳水運動員翻了個身，落在媽媽早已準備好的碗里。一塊色香味俱全的粽子呈現在我眼前，只見那粽子是黑紅黑紅的，上面點綴著黑色的蘑菇，又白又紅的肉，白色的雞蛋，粒粒糯米，就像顆顆小小的珍珠。這些糯米你粘著我，我粘著你，就像七兄弟。

我秋風掃落葉般，不管三七二十一，大口大口地吃了起來，不一會兒，粽子就被我掃了個精光。

我還覺得不過癮，還想再吃一個，就對媽媽說：“媽媽，再來一個粽子。”媽媽看了看我，突然哈哈大笑起來，笑得連眼淚都流了出來，我看媽媽笑成了一團，摸不著頭腦，跑到鏡子前一看，呀，我就像馬戲團里的小丑，成了個大花臉。甚至連眉毛也不能“幸免于難”。我連忙用毛巾把臉洗了一干二凈。

我又重新回到桌子上，津津有味地吃起第二個粽子。

這個端午節真有趣!

端午節作文上冊篇6

今天我讀了一篇叫做《屈原投江》的文章，讀完以后我有很大的感想。

屈原是楚國貴族中的杰出人才。精通歷史、文學與神話，洞悉各國形勢和治世之道;人聰明，口才好。司馬遷《史記》說他是“博聞強志”，“嫻于辭令”。20多歲就做了楚懷王的左徒。左徒比楚國的令尹只低一級，他對內和楚王討論國家大事，發布號令，對外接待賓客，應付諸侯。楚王很信任他，還讓他草擬法令，又讓他出使齊國，聯合齊國反抗秦國。足見屈原是一個很有才能的人，但他的改革精神和措施，卻招來了楚國貴族大臣們的反對和嫉妒。反對者的代表就是楚懷王的寵妃鄭袖、兒子子蘭和上官大夫靳尚。這批人目光短淺，妒賢害能，只想維護自己的貴族特權，卻把國家的長遠利益置之腦后。可是他們的權勢很大，整天圍在楚懷王身邊，左右懷王的言行。昏憒的楚懷王，聽信了讒言，漸漸疏遠了屈原。

于是，就有了屈原投江的一幕。

好死不如賴活，寧可站著死也不跪著生，兩種態度都沒有錯的，不過現在看來更多的還是政治意義上的影響大一些，但也不能僅僅就當這是一場政治秀。死了名垂千古，不死就算他寫出了離騷還是無用文人一個，往身后來看，死的卻也值得。還有個問題，就是既然戰國七雄都是屬于華夏中國，那后世效忠哪個國家不都一樣嗎。回來看看屈原離騷之所以成為后世的榜樣，很大一部分是因為他愛國投江的影響使人們衍生的了解并愛好，其實同時代的宋玉等人寫的也很好，為什么就比屈原名氣小呢?政治跟文學結合起來了啊。還有一個就是氣質問題了，屈原愛國，所以寫成離騷，如果他不愛國，或者說不愛的那么強烈，不去投江，也就不會寫出那么好的作品了。有句話叫做：楚雖三戶亡秦必楚。因為楚國滅亡的最冤，而楚人性格上也比較強硬，現在的楚地有人說土話“不知周，大概那時候流傳下的。我覺得屈原的死，也正好是一個心理上的刺激，所以秦朝滅的也那么快，敗也由楚。

有些人沒事就說什么屈原是個偉大的愛國詩人....

自殺的人，不管出與什么樣的原因，都很難聯想到偉大，就算他愛國.....

當你看到有這樣一個節日，一定非常驚訝。是啊，那么多的節日：“兒童節”、“勞動節”、“圣誕節”、“婦女節”、“國慶節”、“端午節”……應有盡有，可還從來沒有聽說過“泡泡節”呢?想知道嗎?請走進我們的校園，你就恍然大悟了。

端午節作文上冊篇7

端午節就要到了，這是一個神奇的節日，當然也有關于它的神奇的故事。

從前，有一個美麗機靈的姑娘叫端午，她的爸爸做生意失敗了，沒有錢還債，債主名叫周伯強，聽說這事后，馬上找到了端午的爸爸，說：“你做生意失敗了，怎么還我錢?但如果你把你的女兒端午嫁給我，你就不用還錢了!”

爸爸和端午都被這個提議嚇壞了，于是狡猾的周伯強思索了一會兒，說：“跟我來。”端午和爸爸跟著他走進了他家別墅里的鵝卵石小路，道路都是用黑色和白色的鵝卵石鋪成的。周伯強對端午說：“就讓上天的旨意來決定吧!我準備兩個袋子，里面各放黑色、白色石子一枚，然后你我各從袋子里取出一枚石子，如果顏色不一樣，你就要嫁給我;如果顏色一樣，你就不用嫁給我了!”為了表示自己的慷慨，周伯強還加了一句話：“你爸爸的錢也不用還我了!”可憐的端午和爸爸，實在無計可施，只好答應了。

然而，就在周伯強撿石子的時候，眼尖的端午發現，他明明是在自己的袋子里裝了兩個白色的石子，而在端午的袋子里裝了兩個黑色的石子。那么就是說，無論端午拿出哪顆石子，最后都是和周伯強的顏色不一樣!機靈的端午急出一身冷汗，但她并沒有慌張，突然，一個好辦法來了。于是端午拿出一顆石子，然后假裝不注意掉在了路上，路上都是黑色白色的石子，當然判斷不出剛剛端午拿出的是什么顏色的石子，于是端午建議看看袋子里的石子是什么顏色，袋子里只剩下一個黑色的鵝卵石，那么按照周伯強說的“一黑一白”的說法，掉在地上的應該就是白色的了，和周伯強拿出來的石子的顏色是一樣的，這樣，端午就不用嫁給周伯強了，而端午爸爸的債也不用還了。

后人為了紀念端午的智慧，就把農歷五月初五這一天定為端午節。

端午節作文上冊篇8

端午節是我國重要的傳統節日之一，它的設立是為了紀念春秋戰國時期偉大的浪漫主義詩人——屈原。在那一天，人們把包好的粽子扔在汨羅江里，為了防止屈原的身體被侵蝕，另外，人們在河上賽龍舟，各式各樣的活動，分外的熱鬧。

今年的端午節也是不例外，家家戶戶都在包粽子，迎接端午節的到來。我們家呢，奶奶早早地起床，收拾了一番，便到河邊去打仍沾有露水的艾葉，我也瞎湊合，幫忙燒水，等奶奶打好了一大捆的艾葉回來，便直接放到熱騰騰的水里，繼續燒，等著燒開，艾葉的香味在水蒸汽的氤氳下，散開了，滿屋子淡淡的清香，甚是舒爽。

就這樣，艾葉出鍋了，晾了片刻，奶奶便開始修剪艾葉頂端折斷口，修剪完畢，終于開始包粽子了，我在一邊看著，奶奶挑選四片艾葉，兩片墊底，兩片加固，雙手將它們圈成圓錐形，一手捏著，一手去舀事先準備好的糯米，再加一顆我最愛吃的大紅棗，手抖一抖，讓米分布均勻，用多出的艾葉蓋住，包緊，一個粽子就這么包好了。我在一邊看的手癢癢，也想試試，奶奶欣慰地笑了： “難得你有這樣的心啊，現在會包粽子的人越來越少了，都買現成的，哪有自己包的好吃啊。”說著，奶奶便教我如何選取艾葉，如何包扎，手勁使多大，不包不知道，包好一個粽子學問多著呢!

粽子包好了便可以下鍋了，經過兩個多小時，香噴噴的粽子便出鍋了，嘗一口，黏而不膩，甚是爽口。每年端午，“倔強”的奶奶都會親自包粽子，爸媽怕她麻煩，讓直接去超市買，奶奶一直都不愿意，在她眼里，這是一個傳統，傳統怎可丟棄?

在過去，每年端午節，人們都會舉辦活動，包粽子，賽龍舟等等，一起來歡度傳統節日，隨著時間的推移，人們似乎都慢慢開始淡忘傳統，生活水平的提高，科技的進步，機械生產越來越普遍，包粽子也變的機械化，越來越少的人親自包粽子，都直接去超市里買現成的，似乎已經忘記了包粽子本身的意義。包粽子本身無可厚非，但是在這背后，值得我們去思考。

現在，韓國把端午節列為自己國家的非物質文化遺產，國人憤恨同時，也應該思考反思，到底是什么原因導致這樣的結果?傳統是財富，我們應當去其糟粕，取其精華，虔誠地繼承和發揚。

每年端午節，我都只吃奶奶親手包的粽子，它有一種別樣的味道。

端午節作文上冊篇9

居住在云貴高原南部的苗嶺山脈以南的水族有一個長達49天的節日，那就是端節。

端節是水族最盛大的節日，相當于漢族的春節，水語稱“借端”、“過端”。依據水族典籍水書、水歷的規定，端節在水族的歷法年底、歲首的谷熟時節舉行，時值大季收割、小季報告團種的年終歲首階段。因此，端節是辭舊迎新、慶賀年收、祭祀祖先和預祝來年幸福的盛大節日，同時也是一個團聚的美好節日。節氣正對應農歷的八月至十月。

水族的端節還有一段傳說：在很古的時候，水族人民背著銅鼓等用品去逃荒，可是在廣東和廣西安定都不合心，而正在大伙兒發愁時，天上飛來一群諾仙術(一種鳥名，估計是鳳凰)，像一“群”救命草，解救了逃難的人們。大家一致認為諾仙術是來帶路的，就跟著走，在一個岔河口，諾仙術消失了，這給人們出了個難題，可又給予了提示，大家看見一條巨龍，大家像有一雙貓的眼睛，立刻選擇了方向——朝左邊的河谷往上搬。之后來到三洞一帶，對這一帶的環境十分滿意，就在這里安家了，并和大家約定：三年后的水歷年底來團聚。

三年后，大家來團聚，突然來了一群人馬，他們想讓水族人民離開，而水族人民為了保住土地，和他們打了起來，兩方各有死傷，之后那群人馬離開了，于是人們把死去的戰士安葬，并祭祀，希望往日又幸福的日子，水族人民真像一個團子，永遠不分離，哪怕是已經離去的戰士，也會祭祀，讓那些戰士也體會到人民的熱情。這正是端節的傳說。

在端節這段日子里，主要活動是祭祀和賽馬。節日期間，銅鼓聲此起彼伏，悠揚的歌聲和蘆笙調從早到晚回蕩在翠竹掩映的竹樓里，水鄉山寨沉浸在節日的氣氛中。

節日里的水族同胞載歌載舞，相聚狂歡。向客人展示了莊嚴肅立的祭祖活動、古老神秘的水書、巧奪天工的馬尾繡，以及舞火龍、耍水龍、搶鴨子、賽馬等民間表演。

這個團聚的節日，多么快樂的節日，是多么美好，如果我在水族，應該也會如此快樂吧!

端午節作文上冊篇10

每到農歷五月初五，一年一度的端午節就要到了。它是中國人的節日之一。還有很多習俗，比如吃粽子，賽龍舟，插艾葉。但是今年的端午節不一樣。以前我們到端午的時候買褐色的種子吃，今天自己打包！

我媽對我說：“包裹褐色的種子，你要把兩片褐色的葉子疊在一起，翅膀褐色葉子的三分之一的葉子折疊成一個‘漏斗’。然后把糯米放進去，用筷子搗實，再用漏斗上的棕樹葉把漏斗封好，最后用繩子綁好打個結。一顆甜美的棕色種子就可以了。”我照我媽說的做了，但是我在包糙米的時候，不是漏了糯米，就是把剛折好的漏斗撒了。但我不會被一點點困難嚇倒，于是我重新開始，包了很久，一切都有了回報。最后包了一個棕色的兒子。

奶奶在鍋里蒸棕色的種子。7——8小時后，奶奶拿出棕色的種子，對大家說：“吃棕色的種子吧！”我和爸爸媽媽出去生了一個好吃的棕色兒子。我咬了一口棕色的種子。哇！褐色的種子很好吃！我馬上對奶奶說：“奶奶的糙米真好吃！”！爸爸媽媽嘗了嘗，稱贊奶奶廚藝好。奶奶被表揚了，說“哪里哪里”！

這時，我問父親：“我們為什么吃褐色的種子？”爸爸說：“這是為了紀念戰國時期楚國的愛國詩人屈原。”奶奶接著說：“屈原有愛國熱情，卻沒有辦法報國。后來由于失去楚國的都城，屈原于公元278年5月5日去世。為了悼念屈原，人們把裹好的褐色種子放入河內，讓魚吃飽后可以避免吃屈原的尸體。”奶奶一口氣說了很多話。

我說：“哇！奶奶，你知道這么多。”

今天，我真的很開心。如果你問我為什么，我會說：“今天我學到了知識，包了掌，我當然開心！”

又到了五月初五的端午節了。放學回家發現鄰居家門口斜插著愛普。爸爸說愛普可以防蟲驅邪。到了端午，我們插上，希望全家平安。奶奶把準備好的粽子葉拿出來泡在水里，粽子葉就變綠了。當我靠近他們時，我立刻被香味迷住了。奶奶把褐色的種子包好，我負責在褐色的葉子上加糯米，不一會兒就完成了。奶奶把粽子放進鍋里，加了些清水，煮了一會兒。屋子里彌漫著粽子的香味，讓人垂涎欲滴。