談?wù)\信初三優(yōu)秀作文600字范文
誠信是指待人處事真誠、講信譽,一諾千金。人生如路,若滿載誠信,則行程萬里。下面小編給大家?guī)砹苏務(wù)\信初三優(yōu)秀作文600字范文5篇,僅供參考,歡迎大家閱讀,希望能夠?qū)Υ蠹矣兴鶐椭丁?/p>
談?wù)\信初三優(yōu)秀作文600字范文(精選篇1)
論語有載:“人而無信,不知其可也。大車無輗,小車無軏,其何以行之哉?”孟子亦云:“誠者,天之道也;思誠者,人之道也?!蔽髡芪魅_也曾留下這樣的名句:“沒有誠信,何來尊嚴?”由此可知,“誠信”的重要不分中外,深植人心。然而,風(fēng)俗與化移易,在這競相向“錢”看齊的現(xiàn)代社會里,“誠信”之風(fēng)似乎有逐漸幽渺之勢。遙溯至春秋戰(zhàn)國,即便禮崩樂壞,仍不乏掛劍的季札,殺彘的曾子,他們謹守的信與誠,已超越俗世生死的羈縻,尊卑長幼的教條,為歷史樹下絕佳的身教典范。哲人日遠,典型仍會夙昔影響,于是南北朝有明山賓,寧可折本賠錢,也要想方設(shè)法將不慎賣出的病牛贖回;大唐市井商賈門前所掛的“貨真價實,童叟無欺”木匾,百代子孫兢業(yè)傳家,里仁為之美……。
相較市井,誠信之于國家、上位者,更為立命處世的成敗關(guān)鍵。商鞅變法之能奏功,“徙木立信”居功厥偉;西周之會隳滅,與幽王為博美人一笑而“鋒火戲諸侯”有關(guān)……由此可知,“誠信”之實踐,小至個人、友朋,大至社會、國家,在在影響其或成或敗,或流芳百世或遺臭萬年。逝者如斯,時間的過去,累積文明發(fā)展的無數(shù)資產(chǎn),例如經(jīng)濟、科技、財富。知識的蓬勃。我們所處的今日,是放眼過去最發(fā)達最富庶的時代,而“誠信”仍一如往昔,被我們奉為圭皋?依舊是無分廟堂或江湖者,人人都秉守不渝的準則嗎?為了選票而輕許承諾,終致政策跳票的戲碼不斷在生活周遭上演;唯暴利是圖,竄改保存期限、添加有毒物質(zhì)的廠商一家家被媒體點名;就僅為謀職、升遷、加薪而造假履歷之事已不算新鮮事;巧設(shè)情境裝襲作啞之徒詐偽頻頻,已幾乎快將社會的同情心磨蝕殆盡;對制學(xué)生作弊,老師考場祭出行車紀錄器的“道魔斗法”新聞,茶余飯后更添警世的悲涼;為了節(jié)省工安成本,廠內(nèi)大火一把接一把頻傳的老牌企業(yè),燒掉了人們曾寄予的厚望與信賴。就這樣,他們信誓旦旦,我們痛心疾首;他們又信誓旦旦,我們又痛心疾首……,整個社會似乎成了上演低俗騙劇的舞臺,而我們,不管你愿不愿意,都淪為悲涼點綴的配角。
人之初,性本善,誠信既是天生的善念,也是后天的習(xí)得,因為在群體生活中,我們終將了解只有彼此重誠守信才能謀得最大利益,互創(chuàng)雙贏福祉。若我們舉目所見盡是利欲熏心,厚黑當?shù)?,則人與人之間信任不再,善念難萌,而當我們眼中的利益遮蔽了心中的誠信,類似上述的事件必然會一而再、再而三的發(fā)生在你我周遭,甚至也會在自身身上發(fā)現(xiàn),屆時,你不信任我,我也不相信你;你欺上瞞下,我上下其手;爾虞于是我詐,勾心所以斗角,所謂“推心置腹”、“披肝瀝膽”,就成了只會出現(xiàn)在教科書上的成語,遙遠且陌生。誠信如此動見觀瞻,“如何重塑誠信”應(yīng)是當前社會至為重要的課題,我身為一個高中生,雖無地位、財富,亦無人望,但我相信做其所當做,盡其所當責(zé),個人的修身,足能成為改變世風(fēng)的支點。我對誠信的恪遵與實踐會像水面上的漣漪般一圈又一圈地向外蕩開,挽既倒之狂瀾。
談?wù)\信初三優(yōu)秀作文600字范文(精選篇2)
《論語》中有一句話說道:言忠信,行篤敬。這句話說的是:說話必須講究誠信,終于國家。做事情必須禮貌待人,尊敬他人。誠信,是每個人都需要有的品格,沒有誠信的人是會受人鄙視和看不起的。
是的,不論有多偉大的目標,有多偉大的事業(yè),都要遵守自己的承諾,百事可樂的總裁卡爾就是一個講究誠信的人。某天,卡爾在科羅拉多大學(xué)演講前答應(yīng)與一個叫杰夫的商人在演講后進行十五分鐘的會談,可是他講得過于盡興,時間過了也不知道,當有人上臺來告訴他的時候,他猛然醒悟,當即終止演講,下臺對杰夫道歉并與之交談。這位是一個事業(yè)有成的大人物,可在演講的時候果斷終止,這是對他人的承諾和信用啊。所以卡爾不但事業(yè)成功,也獲得別人的尊重。
很多人都認為誠信是比較高尚的品質(zhì),在講究誠信的同時也獲得了人生比較大的愉悅!一則故事就體現(xiàn)誠信的高尚品質(zhì)!一個年輕的藝人在演奏時發(fā)現(xiàn)一張中了50萬美金的獎券放在了他的禮帽中,第二天他就帶著這一張紙去演奏,紙上寫著這獎券的失物招領(lǐng),一個中年人看到了急忙走過來,語無倫次的領(lǐng)回獎券并千謝萬謝。
原來是中年人錯把獎券放入了藝人的禮帽里了。一個貧困的藝人能在巨額金錢前不為所動,歸還失主,因為他有著比較高尚的品質(zhì)——誠信,并收獲了誠信帶給自己的愉悅。
很多講誠信的人都會受到他人的尊敬,美國的前國務(wù)卿基辛格在出訪以色列的時候,想去一個小酒店里消遣,于是他打電話給小酒店老板,要求老板拒絕其他的顧客,可是老板謝絕了,因為他的酒店里有許多老熟客,他不愿意把他們拒絕于門外,他要對他的顧客負責(zé)任和講信用。酒店老板的做法就體現(xiàn)了誠信的精神,也體現(xiàn)了誠信的力量。他更受到他的顧客的尊敬了。
誠信是比較大的智慧,誠信是事業(yè)發(fā)展的先決條件。
談?wù)\信初三優(yōu)秀作文600字范文(精選篇3)
從《論語》中的“言而無信,不知其可也”到程頤的“以誠感人者,人已以誠而應(yīng)”;再從馬克·吐溫的“坦白是誠實和勇敢的產(chǎn)物”,到左拉的“失信就是失敗”。古往今來,多少名人學(xué)士都用自己的話,乃至實際行動告訴我們要講誠信,這些無一不體現(xiàn)著誠實的重要性。
從小,父母和老師都教導(dǎo)我們:不能撒謊,撒謊不是一個好孩子應(yīng)該做的。我們從小就是在這樣的熏陶下長大,謊言,不應(yīng)該在我們的生活中出現(xiàn)!
誠信,是中華民族的傳統(tǒng)美德之一,我們必須弘揚,并且發(fā)揚光大。
相信大家都讀過《狼來了》這個故事吧。故事中的小男孩就是因為說了謊話,導(dǎo)致所有人都不再信任他,比較后他被狼吃掉了。
有人說:“生活中需要善意的謊言。”那么我想告訴他:如果你有一個朋友在你面前唱歌(唱得很難聽),她問你唱得怎么樣,你說好聽。而你的朋友就興沖沖地跑去眾人面前唱,可是眾人并不會估計她的臉面,他們只會說唱得難聽,而你的朋友就會接受雙倍的打擊,從此對音樂失去信心。
由此,我們可以知道,善意的謊言有時的確可以給別人帶來希望,但終究還是謊言,應(yīng)該審時度勢,慎用之。在我們用“善意”在“欺騙”的深淵上指出一張網(wǎng)時,就應(yīng)該想到,當這張“善意”的網(wǎng)被“現(xiàn)實”侵蝕過后,還在網(wǎng)上行走的人,是否會落入一個更深、更大的深淵!
莎士比亞說過:“閃光的東西,并不全部都是金子;動聽的語言,并不都是好話?!边@在我們的生活中,也是顯而易見的。
“良藥苦口利于病,忠言逆耳利于行?!蓖瑢W(xué)們,善意的謊言可以用婉約的事實來代替。
誠信是我們的做人之本,是一個企業(yè)的興盛之源,是一個國家和諧穩(wěn)定的基石。讓我們的生命在誠心的土壤中開出美麗的鮮花!
談?wù)\信初三優(yōu)秀作文600字范文(精選篇4)
若汝代人購彩票命中五百萬,汝欲何之?或私吞?或?qū)Π敕?抑或全數(shù)予人?
夫人之相與,俯仰一世,所惑者甚多,或為宮室之美,或為妻妾之奉,或為所識者羨我,而失其本心。人之初,皆有誠信之心,然所惑者甚多,而漸迷之,卒失其本心。
古有癡者,拾遺于路,撿之而佇于原地以待其主,其主至,還之。其主欲贈以錢財以謝之,不受。其真癡也?其真賢也。茍非吾之所有,雖一毫而莫取。汝以誠信待人,人亦將以誠信還之。
然欺人者何也?如和珅也。
乾隆年間,和珅為帝所寵,六部除工部皆為其掌。然其在其位而不謀其政,以奸邪之心待之。享賄賂而貪國家之財,其私產(chǎn)堪比國庫,其宮室之華勝于皇宮。乾隆既逝,嘉慶即位,察其腐敗而以極刑處之,昔日之繁華終于牢獄之中,何也?為人臣而不誠乎,于人上屬而不信乎,卒身死人手,而為萬世所詬。
其盛時,人人算而欲求于他,雖風(fēng)光無限而實為寡助之至。雖入獄也,其身無可求,人人棄之,可謂悲也。況其所貪,卒入外人之手,于其身也,分文不名,可謂悲也。反觀癡者,雖不占一文,而與人交好,無愧于心。人生若此,可以無悔矣。
誠信,非獨錢財也。
吳三桂三易其主,為人謀而不忠。先待明朝,又隨李自成,再降清朝,卒自立為王,然其結(jié)局如何?身死人手也。其易主,為不信也,背主而自立,不誠也。因其乏誠信,故無人敢與為謀,卒孤立無援而卒。
文天祥為元兵所困,不失其本心,既不虛以委蛇于元朝,亦不叛其所侍之宋朝,留下一片丹心為后人所頌。
其二者皆以亡終,然吳三桂之亡,令人恥之,文天祥之死,為后人頌之,皆因誠信有無而定。由此可見誠信之重。
誠信如人之魂,若乏之,不過行尸走肉而已。汝貪人之五百萬,雖錢財富而精神貧,可謂因小失大,吾未見其明也。反之,將其還于應(yīng)得之人,汝不至窮困潦倒,日子如常也,然汝精神將富之。
誠信,人之本也。錢財,身外之物也。遇身外之物,或暫欣欣然,然卒有所倦之日。因?qū)⑺胫锒浔拘?,吾未見其明。反觀能守其本心者,雖窮而怡然自樂,夫復(fù)何求?
至此既明:人于世,必守其誠信之本心。
談?wù)\信初三優(yōu)秀作文600字范文(精選篇5)
如果世間萬物的品格都有自身所對應(yīng)的氣息,那么誠信一定如同百花盛開一般沁人心脾。
中華民族歷來便以誠信作為優(yōu)良的傳統(tǒng)美德,誠信之人,往往擁有人格的魅力。曾記否,曾子殺豬,商鞅變法?殺豬事小,可若沒有小事也應(yīng)講誠信的品質(zhì),曾子,還會是那個縱橫諸子百家的曾子嗎?若沒有商鞅“移木者賞百金”的誠信許諾,變法還能成功?秦國還能一統(tǒng)天下嗎?
誠信就是百花園中最美麗的那朵鮮花,是群星陣中最閃亮的那顆明星,是熱帶雨林中最挺拔的那棵參天大樹。擁有誠信,便是擁有了最美好的品格,擁有誠信,便會擁有玫瑰一般沁人心脾的芬芳。
兵戈頻仍的三國有兩位舉世無雙的武將:呂布和關(guān)羽。兩位英雄武功蓋世,威震四海??墒乔О倌陙恚藗兌际峭瞥珀P(guān)羽,唾棄呂布,原因何在?關(guān)羽義重如山,信字當頭,即使追隨劉備,曹操已是頭號敵人,也不忘當年之約放曹操生路。至于呂布,反復(fù)無常言而無信,有人罵他是“三姓家奴”,有人諷刺他為誰效力誰就得死,相比關(guān)羽誠信的光輝,呂布的渺小只能用暗淡無光來形容了。
還記得,晉文公退避三舍,才有了大敗敵軍的勝果;還記得李白與友人相約出游,友人路途暴病而亡,李白為友人守喪,甚至老虎來了也毫不退縮。哪怕死亡也不忘記友人與自己的約定,哪怕友人已逝也不忘帶著友人的骨灰完成剩余的旅途。誠信本身并不困難,難的是面對失敗的風(fēng)險,仍有堅守“退避三舍”之約的勇氣,難的是面對死亡威脅仍有勇氣完成友人生前與自己的約定。誠信就是這樣,堅守誠信,便會擁有幽蘭般沁人的香氣,這香氣終將千古流芳。
也許在很多人看來,有時誠信似乎很傻,很沒有意義,因為誠信往往會伴隨自身利益的失去??墒?,讓我們想想,也許下一個因喪失誠信而受害的人,就會是你和你身邊的人。或許違約失信可以獲得一些的蠅頭小利,可是當花失去香味時,再美麗的花朵也難逃凋亡的命運。誠信正是如此,它是人格之花的那沁人芬芳的來源,擁有誠信,人格便有了自己的靈魂。
誠信就是這樣,香氣迷人,沁人心脾,堅守誠信,便是在堅守世間最美的品質(zhì)。
愿誠信之花永世開放。